이 나라에 이런 사람들이

이 나라에 이런 사람들이

$19.06
Description
의로운 그들의 이야기를 조망하다
한민족의 자존심을 지켜주었던, 이 민족 공동체가 어려움을 당할 때마다 생각나는 위인들을 이 한 권에 소개하였다. 이 시대의 그 후학들이 다시 한 번 현창하여 공감 확산의 방도가 되기를 기대하면서……. 이 선집(選集)의 제작은, 역사를 공부하면서 평생 대한국인 자존심의 정체와 그 지키기에 대해 생각하고 말해온 역사학자 김동길 교수의 발의로 시작되었다. 이 책에서는 대한국인의 자존심을 지켜준 역사적 인물(세종대왕, 이순신, 사명당, 정약용, 이상재, 안중근, 안창호, 이승만, 백선엽, 현봉학, 박태준, 함석헌, 김수환, 전형필, 박경리) 열다섯 명을 가려 뽑아 그 업적에 대해 이야기하였다. 그리하여 최근 국내외 어지러운 사건들로 무너져내리는 국민으로 그리고 개인으로의 자존심 회복의 근거로, 자존심 확대 가능성의 큰 상징으로 새롭게 조명해보려 했다.

대한민국은 유구한 역사를 가진 나라다. 적어도 통일 신라 이후 민족 ㆍ국가 또는 국민 ㆍ국가의 맥을 이어왔다. 대륙과 해양이 만나는 지정학적 특성으로 말미암아 유사 이래 1천 회 가까이 외부로부터 침략을 받았고, 그 재앙이 국파(國破) 직전에 이른 경우가 한두 번이 아니었다. 그럼에도 지금껏 민족국가라는 확고한 정체성을 가지고, 20세기 후반에 이르러선 기록적인 압축 성장에다 민주 정치까지 진척되어 세계적인 자랑이 되었다.

이렇게 대한민국이 세계에 우뚝 서고 오늘의 정체성 있는 역사를 이룰 수 있었던 것은 어질면서 의로운 선각자들이 있었기에 가능했다. 그들은 가치 있다고 믿는 바 신념을 앞장서서 실천하고 행동해주었다. 그들은 선공후사(先公後私)의 인물들이었다. 한마디로 그들은 대한국인의 자존심을 지켜준 이들이었다. 그런 인물은 열다섯 명보다 훨씬 더 많이 꼽을 수 있지만 이 책에서는 기록의 역사가 분명한 시대 이래를 염두에 두어 조선 왕조 이래의 인격을 가려 뽑았다. 이 책에 소개된 이들은 역사적 인물이기 때문에 인물마다 이미 전기물 또는 평전 등이 적잖이 출판된 바 있다. 그걸 참고하되 올해 구순인 김동길 교수와 뜻을 같이 하는 이 시대 문사 열 명(김동길 교수 포함)이 그간 그런 인물을 어떻게 알고 무엇을 배우려 했는지를 적어놓았다. 대상 인물들을 역사책으로 만난 필자가 대부분이지만, 현대에서 명멸했던 인물들의 경우 필자들이 직접 마주쳤던 생생한 체험도 담아놓았다.
저자

김동길

저자김동길(金東吉)은1928년평남맹산출생.연희대영문과를졸업하고미국애반스빌대학교역사학과를거쳐보스턴대학교에서링컨연구로박사학위를받았다.연세대학교교수,부총장,조선일보논설고문,14대국회의원,신민당대표최고위원을거쳐,현재는단국대학교명예교수,사단법인태평양시대위원회명예이사장이다.『링컨의일생』등80여권의저서를냈다.

목차

·책을펴내며:꿈을좇았던한민족의자존심
·편집자의말:한민족의자부심을한바탕외치려는책을엮기까지

세종대왕,한글을창제하다최정호
천년의인물,이순신김형국
나라구하러나선‘유승(儒僧)’,사명당안경환
조선실학의금자탑,다산정약용김성훈
아!월남이상재김동길
안중근,동양평화를외치다장석흥
안창호,무실역행(務實力行)의통합적지도자안경환
건국의아버지이승만최명
6·25전쟁하면생각나는임,백선엽김형국
전쟁터에서꽃피운인간사랑닥터현봉학이성낙
선비의전형박태준송복
나의스승함석헌김동길
김수환추기경-너희와모든이를위하여봉두완
문화독립운동가전형필이성낙
박경리,포한이원력이던소설문학김형국

출판사 서평

[책속으로이어서]
충무공이그랬다.누란의국난을만나결연히이나라와이민족을지켜냈다.이불멸의대공을돌이켜볼때면역사를자랑하는나라마다나라와민족을지켜준이를‘천년의인물’로받들어왔던세계사적선례를기억하지않을수없다.영국은제2차세계대전을연합군승리로이끌었던전시수상처칠(WinstonChurchill,1874∼1965)을,일본은무혈로바쿠후시대의막을내리게했던‘하급무사’출신사카모토료마[坂本龍馬,1835∼1867]를제나라‘천년의인물’로골라서사랑을넓혀왔다.서기2000년을맞았을때새천년을바라본다면서여러나라에서지난역사천년의인물에대한논의도있었다.우리도그런공론을폈다면충무공이순신이야말로그자리에제일먼저꼽아야마땅했다.-66쪽‘천년의인물,이순신’중에서

명분에살고죽은성리학의나라,조선에서불교승려의지위는하잘것없었다.나라를구한승려라는세평이무색할정도로사명당유정의행적에관한조선정부의공적기록은극히소략하다.반면민간설화속의사명당은도술을자유자재로구사하여왜적의혼을제압한불세출의영웅이었다.사명당에얽힌갖가지도술과일화들은한시대를사심없이앞장서간위인에게민중들이바치는애정의헌사라는점에서도리어‘민중적진실’의일부를이룬다는해석도있다.-72쪽‘나라구하러나선‘유승(儒僧)’,사명당‘중에서

평양성의탈환에의승병의공헌은혁혁했다.명의도독이여송(李如松)은서산의공을찬양하는시첩을보냈다.평양성탈환에이어도제찰사류성룡의지휘아래관군과의승병은수도한양의탈환에나섰다.사명당유정은1593년3월26일노원평전투와3월27일‘수락산대첩’에서세운공으로일약당상관에제수되었다.“승장유정의군사들이매우정예로워서적을참획(斬獲)하는공을세웠기에……당상관의직을제수하여원근에있는승려들의분발심을선도하도록하라”(『선조실록』4월21조).이사실을기록한사관은“여생이얼마남지않은늙은승려가참획의공을세웠거늘,이는어찌무사들만의수치이겠는가?”라며나라의녹봉을받는문무관의자성을촉구했다.-84쪽‘나라구하러나선‘유승(儒僧)’,사명당‘중에서

선조실록37년2월24일에는“일개승려를국사로파견하는일”에대한사관의탄식이담겨있다.
“묘당의계책이비루하다.종묘사직은원수를갚지못하고하릴없이허송세월한다.적의사신을한번만나자서로돌아보며어쩔줄몰라하찮은승려의손에맡기고있으니……나랏일을꾀할자가유정한사람뿐이니,아개탄할일이다.”
어정쩡한지위에중차대한사명을띠고바다를건너는사명당유정에게많은사람이격려했다.
“성세에명장은많지만기특한공은늙은대사가독차지했네.”
그수많은격문중에작가불명의절구가단연백미다.
“묘당에삼정승있다떠벌이지말라.나라의안위는한승려에달렸노라.”-88쪽‘나라구하러나선‘유승(儒僧)’,사명당‘중에서

국서를지참하지않았고,귀국시에도일본의국서가없었지만사명의외교적성과는상당한것이었다.이에야스는조선을침범할의사가없다는것을분명히했고피로인들의송환에적극적인자세를보였다.
“나라가망한것보다더욱안타까운것은조선의남녀가끌려와부림을당하고있는것이니모두돌려보내주시기바랍니다.”
국내세력의내부통합이급선무인새권력자는불승의간곡한호소에응답한형식으로피로인들의송환을허락했다.5월초사명은일본에끌려갔던동포를배48척에나누어태워귀국하였다.-90쪽‘나라구하러나선‘유승(儒僧)’,사명당‘중에서

18년간강진생활은인간적으로는말할수없는고통스러운나날이었지만학문적으로는더할나위없이좋은기회였다.더구나다산은초당으로거처를옮긴후부터고향으로곧돌아가리라는생각을끊고서오로지저술활동에만몰두하였다.말하자면‘제2의인생’을시작한셈이었다.5백여권에달하는그의저작이대부분이곳에서집필되었거나구상되었다.경전에대한방대한주석작업이이곳에서이루어졌고그의대표적저작이라할수있는『목민심서』와『경세유표』를여기서집필했고『흠흠신서』의얼개도구상했다.그는‘자찬묘지명’에서“내가어려서학문에뜻을두었으니어언20여년간세상길에빠져다시선왕의대도(大道)를알지못하였더니이제여유가생겼다”라고하여운명적으로주어진유배생활을창조적분발의계기로삼았다.-110쪽‘조선실학의금자탑,다산정약용’중에서

유배중강진초당에서한편한편의책을탈고할때마다인편으로흑산도에유배중이던형약전에게보였다.그때마다훈수를할만큼약전의학문수준또한뛰어났다.마침내연구서232권을다읽고난약전은“네가(신명이통하고저절로깨닫게되는)이런경지에도달한것은너스스로도모를것이다.도(道)를잃어버린지천년동안백가지로가리어덮여있었는데이를분해해서확열어제꼈으니어찌너의힘만으로한것이겠느냐”라며극찬의글을써보냈다.-111쪽‘조선실학의금자탑,다산정약용’중에서

다산스스로말하기를“6경4서로써자기마음과몸을닦게하고,『경세유표』와『목민심서』그리고『흠흠신서』,곧‘1표2서(一表二書)’로써천하(국가)를다스릴수있게하고자하니,이로써본(本)과말(末)이구비되었다”라고하였다.그러나“이들의가치를알아주는사람이적
고꾸짖는사람만많다면,천명(天命)이허락해주지않는것으로생각하여불속에처넣어불살라태워버려도좋다”라고적었다.
수많은저술에서일관하는다산의생각은무엇이었던가.한마디로‘개혁’이사상의요체였다.그가살던18세기후반과19세기전반은조선봉건사회의해체기로서누적된봉건적병폐가도처에드러나고있었다.이런총체적위기의상황에서그는나라를구하고바로세우는길은개혁밖에없다고깊이통찰한것이다.그시작은모름지기관료와정치지도자들의마음과몸가짐의쇄신에서비롯되어야한다고믿고,구체적인개혁대안서인『경세유표』의완성에이어『목민심서』를저술한것으로보인다.-116쪽‘조선실학의금자탑,다산정약용’중에서

우정국에서물러난이상재는낙향하여시골에있었는데1887년박정양의요청으로다시상경하여군본부의매우낮은벼슬자리에올랐다.그런데이해6월에박정양이초대주미공사로임명되자박공사의추천으로월남은서기관자격으로미국에건너가외교관으로활동하게되었다.
이에얽힌흥미진진한이야기가많다.하루는박공사일행이행차하는데워싱턴의어린이들이그행렬을뒤따라가며돌멩이를던지는등장난을쳤다.재래의도포를입고행차하는그모습이얼마나우스웠겠는가.그행차를호위하던미국경찰은돌멩이던지는아이들을다잡아서경찰서에보냈다고한다.이광경을지켜보던월남이워싱턴DC의경찰서장에게면담을요청하였다.월남은경찰서장에게“어느나라에서나아이들은신기한것을보면돌을던집니다.우리나라에서도그렇습니다.그렇다고해서어린것들을잡아가두면되겠습니까?즉시석방하시오”라고말했다.어두워지면경찰은아이들을부모들에게다돌려보내겠지만체면상잠시잡아가두었을것이다.그러나월남의그런요청을들은경찰뿐아니라시민들도크게감탄하였다.그날저녁워싱턴신문석간에‘GentlemanfromKorea(한국에서오신신사)’라는주제로한국의사절단을칭찬하는기사가대서특필되었다고전해진다.-132쪽‘아!월남이상재’중에서

박정양공사의미국내에서의활동은크게성공하였고귀국한일행은고종의마음을매우흐뭇하게하였다.그러나중국의이홍장은한국정부의외교활동이크게성공한사실에분개하여고종황제를못살게굴었다.고종은견디다못해공사박정양을잠시옥에가두었는데이는이홍장의분노를가라앉히기위해서였을것이다.
그러던어느날,고종은월남을불러서그노고를치하하며“이번에수고가많았어.차제에벼슬을한자리하지”라고하셨다.월남이상재가고종앞에머리를조아리며“아뢰옵기황송하오나제가모시고갔던어른은죄를입어옥중에있는데모시고갔던놈이벼슬을한다는것은있을수없는일로아뢰오”라고말했다.그말에감동한고종이“그럼자네아들이있지않나.이번기회에벼슬을한자리주면어떨까”라고하셨다.그말을들은월남이다시머리를조아리며“아뢰옵기황송하오나제아들놈이배운게없어시골서농사나짓고있는터에벼슬이웬말이옵니까.안될말씀인줄아뢰오”라고말했다.그렇게벼슬을사양하고어전을물러나는월남을보고고종황제가입속말처럼“저런신하만있으면나라가되겠는데”라고하셨다고전해진다.벼슬을한자리주겠다면자다가도벌떡일어나는것이보통사람들의모습이거늘그벼슬자리를끝까지사양한월남은과연위대한한국인이었다.-133쪽‘아!월남이상재’중에서

안중근은“세계의대세를짐작하고해외에서‘신호흡’을하는자어찌무모하게타인의생명을빼앗을자가있을것인가.이토의정책이동양평화에지대한해를끼치는일임에일신일가(一身一家)를돌볼여지가없이결행한것”이라며,의거의명분과목표를분명히밝혔다.그는이토와개인적원한이없으며,만약개인적원한으로처단했다면용서받을수없는일이라했다.그리고‘세계대세를짐작하는’그가이토를처단한것은한국독립만이아니라이토의조국인일제와동양평화를위한것이며,이러한의거의진실은당장에어렵다고한다면훗날에라도반드시밝혀질것이라확신했다.-149쪽‘안중근,동양평화를외치다’중에서

이토를실은특별열차는오전아홉시하얼빈에도착했다.이토는마중나온러시아재무대신코코프체프(Kokovtsev)와열차안에서30분간회담한뒤아홉시30분경코코프체프의선도로플랫폼에모습을드러냈다.그리고구내에도열한러시아의장대를사열했다.사열을마친뒤이토는몇걸음되돌아서서다시귀빈열차쪽으로향했다.도열한러시아의장대후방에있던안중근은이토가자기앞을조금지나쳤다가다시돌아온찰나의장대앞으로뛰쳐나가며이토를조준해브로닝8연발권총으로네발을발사했다.안중근과이토의거리는10여보에불과했다.세발이명중되었다.그리고안중근은한국말대신러시아말로‘우레꼬레아(대한국만세)’를큰소리로외쳤다.당신의거사와일본제국주의의만행을세계에알리려함이었다.-159쪽‘안중근,동양평화를외치다’중에서

안중근의사형선고소식은두동생정근과공근을통해진남포에있던어머니조마리아여사에게도전해졌다.여사는너무도의연했다.그리고일필(一筆)했다.
“옳은일을하고받은형이니비겁하게삶을구걸하지말고,떳떳하게죽는것이이어미에대한효도이다.(중략)네가만약늙은이어미보다먼저죽는것을불효라고생각한다면이어미는웃음거리가될것이다.너의죽음은너한사람의것이아니라조선인전체의공분을짊어지고있는것이다.(중략)아마도이편지는이어미가너에게쓰는마지막편지가될것이다.여기에너의수의를지어보내니이옷을입고가거라.어미는현세에서너와재회하기를기망치아니하노니,내세에는반드시선량한하나님아버지의아들이되어다시세상에나오너라.”-168쪽‘안중근,동양평화를외치다’중에서

도산이조선땅에서독립협회와만민공동회의운동에참여하고점진학교의설립과개간사업으로개화자강의식을확립했다면,미주에서시작한조직사업은패망의길에빠져든조국을실의에찬눈으로응시할뿐이던동포들을의식을깨우쳐내일을기약하는조직운동의모범을보인것이었다.맨몸으로건너와조국을구하는준비작업에헌신한우국청년의미주체류5년은현대적인조직과민주적운영과정을습득하여민족의지도자로성장하는과정이었다.-193쪽‘안창호,무실역행의통합적지도자’중에서

1920년1월3일,상하이교포들을상대로한‘나라사랑의6대사업’이라는제목의신년강연에서도산은자신이구상하는새나라의면모,이를테면헌법의골격을밝혔다.군사,외교,교육,사법,제정,통일,여섯개분야를아우르는총강의대전제가민주공화국이었다.그는정부와인민의관계에대하여이렇게설명했다.
“오늘날우리나라에황제가없습니까?있습니다.대한나라의과거에는황제가하나밖에없었지만금일에는2천만국민이다황제입니다.여러분이앉은자리는다옥좌이며,머리에쓴것은다면류관이외다.황제가무엇