라틴아메리카 원주민의 어제와 오늘 (라틴아메리카 원주민의 역사와 세계관)

구경모

저자구경모는
영남대학교문화인류학과학사,석사,박사
(사회인류학및민속학전공)
파라과이,아르헨티나에서현지조사수행

머리말

1부원주민의일상그리고풍습
아이마라원주민은누구인가?
-차경미
과라니의세계관과신화
-구경모
브라질원주민의일상생활과풍습
-임두빈

2부원주민의현실과철학그리고실천
지구상에남아있는,태초의땅
:아마존원주민의‘어제’와‘오늘’-이태혁
안데스의원주민과‘좋은삶(BuenVivir)’철학
:에콰도르,페루,볼리비아를중심으로-안태환
마야원주민운동의현재와미래
:그들의전쟁과리고베르타멘츄의‘평화’-정이나

▶다양한라틴아메리카원주민의세계관과역사를알아보고,
변화하는원주민의모습을살펴본다
오랜스페인식민통치로라틴아메리카에는순수한원주민과문화가존재하지않는다고생각하기쉽지만,공식적으로라틴아메리카와카리브해지역에는400여종족의원주민종족집단이있는것으로알려져있다.라틴아메리카의원주민종족집단을구별하는기준은학자마다다르며집단의수도다르게나타지만현재라틴아메리카의원주민들은다양한모습으로자신의정체성을찾아가고있다.
이책은라틴아메리카의아이마라원주민,브라질원주민,마야원주민등다양한원주민들의세계관과역사를알아보고현재원주민들의생활방식과원주민들이자신의정체성을어떻게찾아가고있는지를다각도로조명한책이다.
21세기들어변화하고있는원주민들의모습을보면서현재라틴아메리카사회를이해하게되며,다문화사회가된우리사회가배워야할교훈은무엇인지생각해보게된다.

▶원주민의개념과정체성,오늘날생활방식
1부에서는아이마라원주민,과라니원주민,브라질원주민을중심으로원주민의개념과정체성및원주민의풍습과세계관에대해설명한다.
「아이마라원주민은누구인가?」에서는아이마라원주민의개념과부족의갈등,영토문제를다루고있다.아이마라원주민은페루,볼리비아,칠레그리고아르헨티나에이르기까지광활한영토에분포되어살았다.그러나20세기초각국의새로운문화정책으로축소되는과정을겪었고현재페루와볼리비아접경지역에있는아이마라원주민은강제로빼앗긴조상의토지소유권을주장하고있다.
「과라니의세계관과신화」에서는과라니원주민의라틴아메리카유입과정과종교에대해자세히살펴본다.스페인,포르투갈의식민지를거치면서과라니원주민의독특한신화에유입된기독교사상을설명한부분도흥미롭다.
「브라질원주민의일상생활과풍습」에서는브라질원주민의식문화,주거문화,결혼문화등일상생활문화에대해설명한다.원주민들의생활공간이된아마존의동식물에대해서도알아본다.여전히원주민들은고립되어살거나사회구성원으로받아들여지지못한경우가많다.저자는원주민을위한사회배려와제도의필요성에대해강조하고있다.

▶원주민의현실과철학,새로운사회운동
2부에서는아마존원주민,안데스원주민,마야원주민을중심으로근대화된원주민의모습과새로운사회운동에주체가되는오늘날원주민의모습을집중적으로다뤘다.
「지구상에남아있는,태초의땅」에서는과거아마존지역원주민들의침탈역사와고무나무의수탈로인한비극에대해상세히전한다.현재아마존의무분별한개발로생활터전에위협받고있는원주민의모습에대해서도심도있게다뤘다.
「안데스의원주민과‘좋은삶(BuenVivir)’철학」에서는1990년대이후의라틴아메리카곳곳에서일어난다양하고지속적인반신자유주의사회운동의출발점과기폭제가된에콰도르운동에대해다루고,2005년원주민농민운동지도자모랄레스가볼리비아의대통령으로당선되면서볼리비아사회에가져온새로운변화에주목한다.
「마야원주민운동의현재와미래」에서는마야원주민의주권을찾기위한사회운동과원주민운동가였던리고베르타멘츄에대해다룬다.마야원주민의운동으로리고베르타멘츄는노벨평화상수상을따르지만사회적으로는수상자만이목을끌면서마야원주민운동이축소된부정적인면도존재한다.볼리비아와다른양상으로흐른마야원주민의사회운동은또다른시사점을안겨준다.