동중국해 문화권의 민가 (제주도 규슈 류큐 타이완의 전통건축 이해하기)

윤일이

저자윤일이는부산에서출생하여,부산대학교건축공학과학사·석사및박사를졸업했다.건축사면허를취득하여현재는일리건축사사무소를운영하고있으며,우리나라전통건축에녹아든장점을파악하여현대건축에접목하고자시도하고있다.
저서로『한국의사랑채』(2010),연구보고서로「황룡사연구총서1-13」(2009~2015)이있고,논문으로「16세기영남사림건축관의비교연구」등30여편이있다.그리고전통건축을디지털로복원하는작업에관심을가져,한국문화콘텐츠진흥원의우리문화원형사업으로[디지털수영],[디지털탐라순력도],[디지털왕오천축국전]콘텐츠를기획·제작하였고,상설전시물로는국립제주박물관의[탐라순력도-300년전제주속으로]등이있다.

책을내면서

제1장머리말
1.남방문화의전래
2.동중국해문화권의범위

제2장동중국해문화권의형성요인
1.태풍의길목에놓인화산지대,동중국해의해양환경
2.쿠로시오해류를따라이루어진동중국해의해양교류
3.동중국해문화권에서나타나는남방적요소

제3장제주도의주문화
1.제주도의문화
2.돌을모아담을쌓은제주도민가
3.제주도민가의전개

제4장규슈연해부의주문화
1.규슈의문화
2.두동이연결된규슈연해부민가
3.규슈민가의다양화

제5장류큐의주문화
1.류큐의문화
2.붉은기와지붕의류큐민가
3.류큐민가의변모

제6장타이완동부의주문화
1.타이완의문화
2.남양문화가뚜렷한타이완민가
3.타이완민가의여러모습

제7장동중국해문화권의민가특성
1.별동형취사공간,불과민가
2.바람이통하는돌담,바람과민가
3.수평적공간구성,여성과민가
4.바다를건너온여신을모신곳,민가의성역

제8장맺음말

참고문헌
건축용어
찾아보기

▶제주도·규슈·류큐·타이완의해양민가를분석하고
남방문화건축의특성과동중국해문화교류를살펴본다

동중국해문화권인제주도,규슈,류큐(오키나와),타이완지역의해양민가를비교분석해동중국해연안·도서지역의남방문화건축특성과문화교류흐름을살펴본다.저자는어떻게각지역의민가들의공통점을발견하게되었을까?윤일이선생은“다른지역에서볼수없는제주도민가만의독특한건축방법에매료되었는데,우연히보게된류큐시대의민가에서제주도민가와의공통점을찾게되었다”고말한다.건축사학분야에서한국의전통건축은아시아대륙을통한북방문화계통으로인식되면서제주도건축을비주류혹은주변부의건축으로취급하였다.따라서제주도민가의독특한특징들을온전히이해하는데어려움에있었다.이에반해『동중국해문화권의민가』는새로운시각으로제주도민가를바라본다.저자윤일이는제주도민가를대륙을통한북방문화가아닌해양을통한남방문화의관점에서접근하면서민가의주거문화특성에대해분석하고,그특징들을오롯이전한다.
이책에서는제주도를중심으로그이남의동중국해를둘러싼지역을‘동중국해문화권’으로묶고,쿠로시오해류에의해남방문화의전달이가능했던지역으로한국의제주도,일본의규슈연해부와류큐(오키나와),그리고타이완으로범위를한정해주거문화의특성을분석한다.더불어불,바람,여성,성역(聖域)을중심으로동중국해문화권민가의공통점을고찰한다.한국건축문화의원류를북방문화로인식해온관점에서벗어나남방문화에주목하여우리나라전통건축의다양한형성배경을이해할수있게한다.

한국전통주택은겨울과여름을나기위해온돌과마루가결합되어있고,특히남해안과제주도에분포하는건축은남방문화의특성이두드러진다.또한최근역사학,인류학,민속학분야에서해양을배경으로한남방문화의특성들이보고되고있으므로,이러한성과를바탕으로우리나라전통건축의다양한형성배경에접근할수있다._본문13쪽

▶제주도가족제도와민가의구성

제주도는기후와토질의영향으로내륙지역과는다른가족제도와민가가구성되었다.남자는주로어로에종사하고여자는밭일과연안에서잠수하는일을하였다.대부분여성노동중심으로생산이이루어졌기때문에가정내경제권과책임은대부분여성이담당하고남성의역할과책임은미비했다.
또한제주도가족구조의특징은철저한분가원칙에서찾을수있다.장남도혼인하면분가를하며한울타리에거주하더라도서로다른채에생활하고취사와경제생활도완전히분리한다.그렇기때문에제주도민가의구성은남녀별로안채와사랑채를분리하지않고세대별로안채와바깥채로이루어진다.주거단위로보면한가족이지만경제적단위로는두가족인셈이다.안채에는부부가생활하고,바깥채에는기혼자녀가거주하며,곁채는미혼자녀가살거나부속사로사용하는간이형집이다.이외제주도의마을구성과여성의역할,민가건축의특성을상세하게분석했다.

▶다양한유형의규슈민가

일본의규슈민가는에도시대각대영주(다이묘)의영지를벗어난곳에있어서평지가적은관계로산지형민가가많다.규슈를남북으로관통하는산지의서쪽과남쪽에있는민가는본토의집과는구성이조금다르다.이책에서는남쪽에있는민가를중심으로다룬다.
대게규슈연안해민가는태풍이잦기때문에2~3칸소형가옥이많다.남쪽에서북쪽으로갈수록한동으로연결된형태를띤다.그과정에따라다섯단계로민가유형을구분했다.분동형,이동조,ㄷ자형,ㅁ자형,곱은자집,일자집으로다양한민가가형성되었다.이처럼규슈에서도남쪽과북쪽의민가구성이달랐으며,생활의편의와지역의위치에따라민가의유형과분포가달랐음을알수있다.

▶류큐민가에담긴중국과일본의복합문화

동중국해의동쪽에있는오키나와는과거류큐왕국이존재했던곳으로일본본토와는다른문화,역사,언어를가지고있다.류큐인은바다를정복한해양도래민족으로일찍부터남방과북방의문화전달자로서역할을맡아왔으며,15~16세기동중국해에서활발한중계무역으로번성하였다.류큐는남방의여러지역에서들어온문화를바탕으로중국화남문화와일본문화의특색이더해져복합문화를형성하였다.
중국과의교류로집터의입구에병풍형태의독립된담인차면담과기와지붕위에사자모양의수호신시사,도로에돌출된액막이돌등을두었고,일본과의교류로조상에게제사를드리는불단을몸채의중앙에구성하였다.류큐전통민가에담긴중국과일본의문화교류흔적을찾아보고민가건축에어떤영향을끼쳤는지알아본다.

▶다종다양한타이완부족민가

동중국해에서가장남쪽에위치한타이완은다양한경로로남방문화가들어왔고현재까지도많은남방적요소가남아있다.타이완의원주민은한화한평포족과그렇지않은고산족으로나뉘는데,이책에서는고유문화를잘유지하고있는고산족분포지역을중심으로살펴보았다.타이완원주민의민가는부족수만큼이나다양하여바닥높이,건축재료,평면형식도다종다양하다.저자는북부산악지대의타이야족과싸이사족,중부산악지대의부눙족과쩌우족,남부산악지대의루카이족과파이완족,동부해안의아미족의부족의민가를분석해부족의성격과지역특성에구성된민가의특성을설명한다.