근현대 중국 이상사회론 (오래된 미래, 중국식 사회주의의 기원을 찾아서)

근현대 중국 이상사회론 (오래된 미래, 중국식 사회주의의 기원을 찾아서)

$23.00
Description
중국은 어디로 가고 있는가
‘중국식 사회주의’의 정치철학적 연원을 찾아서

중국 근현대 정치, 사회 철학을 연구하며 사상과 정치현실의 상호 접속에 관한 학술적 작업을 개진해온 이연도 교수의 『근현대 중국 이상사회론』이 출간되었다. 이 책은 중국 정치사상의 흐름을 알기 쉽게 소개한 입문서로 중국 사회 및 학계의 움직임을 조망할 수 있는 사상적 시각을 제공하는 것을 목표로 삼았다.
저자는 캉여우웨이의 대동사상을 시작으로 근현대 시기 중국에서 대두된 이상사회론의 정치철학적 의미를 지속적으로 규명해왔으며, 특히 중국 특유의 전통적 이상사회관의 흐름을 중심으로 ‘중국식 사회주의’에 내재한 사상사적 의미를 고찰하는 데 힘썼다.
이 책에서 저자는 기존의 문제의식을 심화, 확장하여 근대 이후 중국에서 제기된 다양한 이상사회론의 내용과 의미를 체계적으로 정리함으로써 현 중국 체제를 포함하여 근대 이후 중국의 정책 목표 기저에 흐르는 의식을 밝히는 것으로 나아간다.
장쩌민 체제의 ‘소강사회(小康社會) 건설’, 후진타오의 ‘화해사회주의(和諧社會主義)’ 그리고 시진핑(習近平) 집권 이후 제기된 ‘중국의 꿈(中國夢)’. 집권 전환 시기에 따라 채택된 이 구호들은 개혁개방 이후 중국 정부가 천명한 대표적인 정책 슬로건으로, 중국식 사회주의의 목표와 지향을 담고 있다.
그렇다면 정치제도적 측면에서 사회주의 시장경제의 도입 및 G2부상에 따른 국가 발전의 청사진을 제시한 이 구호들에 공통적으로 담긴 의식은 무엇일까? 저자는 근대 이래 지속되어온 ‘이상사회’에 대한 열망이 바로 현 중국 체제를 이끄는 핵심 동력임을 강조하며 책의 서문을 연다.
저자

이연도

중앙대학교교양대학교수.중앙대학교철학과를졸업하고,중국베이징대학에서중국근현대철학을전공하여박사학위를받았다.정치와사회철학에관한논문을주로썼으며,동서양의유토피아사상에관심이많다.
중국철학뿐만아니라인문학과고전에관한저술작업을꾸준히하고있다.중앙대,서울대,강원대등에서동양철학과동양윤리사상,중국미학등을가르쳤으며,고전읽기의즐거움을대학내외의강의를통해전파하고있다.
저서로는『강유위가들려주는대동이야기』(2008)『처음읽는중국현대철학』(2016,공저)『세계를바꾼철학자들』(2015,공저)『삐뚤빼뚤생각해도괜찮아』(2013,공저)『인문치료』(2009,공저)등이있으며,역서로는『공자전(孔子傳)』(2013)『징비록(懲毖錄)』(2009)이있다.

목차

서문

1장근대중국과대동사상의전환
1.근대중국의‘이상사회론’대두
2.중국의전통적이상사회론:대동(大同)
3.유가사상의유토피아적성격
4.대동사상의확산
5.근대중국에서대동이상의역할
6.대동이상의한계와문제

2장캉여우웨이의대동사상
1.정치유학의복원
2.인(仁)과제세(濟世)
3.대동서:대동이상의구체적표현
4.대동의공리:평등
5.시중(時中)과개량(改良)
6.캉여우웨이대동사상의의의

3장량치차오의이상국가
1.제국에서국가로의전환
2.사회진화론의영향
3.‘천하’와‘국가’
4.‘국가’와‘개인’
5.공자에대한입장의변화

4장장빙린의부정적유토피아론
1.고문경학과민족혁명
2.공화제수립과5권분립
3.무정부주의와불교의결합
4.유토피아열기에끼얹은찬물

5장쑨원의삼민주의
1.이상사회의현실화
2.‘삼민주의’의핵심가치
3.행동은쉽고아는것은어렵다(行易知難)
4.국공합작과사회주의사상

6장량수밍의향촌건설이론
1.최후의유자(儒者)
:유가와불가사이에서
2.동서문화와철학
3.향촌건설운동
4.합작운동과사유제폐지

7장슝스리의외왕학과이상사회론
1.현대신유학의개창자
2.철학과과학
3.마음과수양
4.외왕학과유토피아주의
5.슝스리외왕학의비판과의의

8장마오쩌둥사상
1.마오쩌둥사상의내용과역할
2.[실천론]과[모순론]
3.신민주주의론
4.인민의주관능동성
5.‘중국식사회주의’의모태

9장현대중국의이상사회론
1.덩샤오핑‘중국특색사회주의건설이론’
2.장쩌민‘삼개대표이론(三個代表論)’
3.후진타오‘화해사회주의’
4.중국식사회주의의문제와전망

후기
덧붙이는글
주요인물소개


참고문헌
찾아보기

출판사 서평

공상적유토피아?유일무이한대규모유토피아실험?
‘이상사회론’으로고찰한중국혁명의역사

‘이상사회론’을통해근현대중국정치철학의흐름을살핀이책은전공자뿐만아니라현중국문제에관심을가진사람들이보다심층적으로중국의정치체제및사회현상을이해할수있도록구성되었다.
저자는총9장에걸쳐동양의정치문화에큰영향을미친대표적인인물과사상을소개하여이상사회론의내용을정리하였다.이상사회건설의지가정치체제에대한사유로정교하게정립되기시작한근대중국에서부터‘중국식사회주의’로요약되는현체제에이르는시기를아우르며,캉여우웨이,량치차오,장빙린,쑨원,량수밍,슝스리,마오쩌둥에서부터덩샤오핑,장쩌민,후진타오,시진핑에이르는인물들의사상과행보가중국역사의흐름에따라연대기적으로펼쳐진다.
저자는책의도입부에서근대중국에이르러대두되기시작한대동(大同)사상을소개하며사상에내재한실천성을통해중국내부에서이상사회론이촉발된배경과의미를탐색한다.이과정에서중국의정치,사회분야에서주도적역할을해온유가사상과의연관성이밝혀지며서양의유토피아론과근본적차이를갖는동양이상사회론의연원이드러난다.이후의장에서는캉여우웨이의대동사상을비롯,량치차오의이상국가론,장빙린의부정적유토피아론,쑨원의삼민주의,량수밍의향촌건설이론,슝스리의외왕학,중국식사회주의의모태가된마오쩌둥사상이차례로소개된다.
각장에서등장하는주요인물들의사상은연대기적흐름을형성할뿐만아니라중국특유의전통이상론인대동이진화하고다각화되는양상을보여준다.중국근현대사를관통하는대동이라는이상은공상적유토피아에불과한것일까?
중국현대사를휩쓴‘인민공사’나‘문화대혁명’과같은대규모유토피아실험을어떻게바라봐야할것인가?사상의계보를따라읽어내려가다보면쉽사리답하기어려운질문을만나게된다.

중국에잠재된불가능한미래,이상사회론을읽어야만하는이유

인민공사와문화대혁명으로대변되는마오쩌둥의거대한유토피아실험은처참한실패로마감되었지만,중국은그공과(功過)에대해여전히말을아끼고있다.중국을제외하고세계어느나라에서문화에혁명이란단어를붙일수있겠는가.
단지정제(政制)나체제개혁이아닌,생활세계문화전반의혁명을꿈꾸었던이거대한실험은다시는되풀이되기힘들것이다.문화대혁명은참담한실패로끝났지만,그시도가의미없었다고말할수는없다.
<후기>중에서

저자는근현대시기중국체제의기저에흐르는이상사회론의다양한양상을통해유토피아적사유에내재한긍정성을도출하는동시에언제든디스토피아로전환될수있는정치이론의모순또한놓치지않는다.사상을기치로삼아실천된운동과혁명은급진적이었지만희생과그늘을동반했다.
결론에이르러저자가재차강조하듯초월과현실의긴장이동양사상의생명력이라면,이상사회론에내재된현실변혁의지,실천성,부정(否定)의힘,균평(均平)의가치,자기각성과윤리의식의고양,인민의주관능동성등의가치가품은가능성은말그대로잠재적인것이다.
그리고그잠재성은중국정치현실의향방과더불어비판적으로검토되고끊임없이사유되어야한다.오늘날중국이우리와밀접한연관을맺고실재하는한,중국을이끌어가는의식형태또한‘현재진행형’으로실재하는것임이반복해서강조되는이유가여기에있다.