탈종교화 시대의 종교 경쟁과 혁신

탈종교화 시대의 종교 경쟁과 혁신

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Description
『탈종교화 시대의 종교 경쟁과 혁신』은 지난 2015~16년 2년에 걸쳐서 총 다섯 명의 국내 학자들(연구책임자: 김성건, 공동연구원: 송재룡, 장형철, 오세일, 유광석)이 미국 남캘리포니아대학교(The University of Southern California)의 종교와 시민문화연구소(Center for Religion and Civic Culture)와 공동 연구(연구 총책임자: Richard Flory 교수)한 결과물에다 네 명의 한국종교사회학회 회원들(최현종, 임영빈, 이정연, 이시윤)이 집필에 함께 참여한 결과물이다.

총 9편의 논문들로 구성된 이 책은 책 제목이 우선 말해주듯이 오늘날 선진국들 중에서 종교가 쇠퇴하고 있는 유럽과 달리 종교가 자유시장 속에서 운용되어 그 활력이 여전히 목도되는 미국에서 종교의 ‘공급’ 측면의 모델을 제시한 ‘합리적 선택이론’ 혹은 ‘시장(market) 모델’에 기초해서 저술되었다. 종교에 대한 사회과학적 연구에서 이 ‘시장 모델’은 1960~70년대를 지배한 ‘세속화 이론’을 제치고 1980~90년대에 그 인기가 정점에 도달한 해석 틀이었다.

그렇지만 ‘시장 모델’은 최근 2010년대 이후 주도적 지위가 흔들리게 되었다. 2020년 현재 세계 종교사회학계에서 새롭게 강조되는 흐름은 종교가 세상 속에서 실제로 어떻게 ‘작동’하는지를 이해하기 위해서 종교적 조직, 실천 및 종교적 집단이 움직이는 ‘사회적 상황’에 초점을 모으는 한층 ‘질적’인 연구라고 말할 수 있다. 이런 측면에서 『종교적 경쟁과 창조적 혁신』에 실린 9편의 논문은 대부분이 ‘시장모델’에 기초한 것이지만, 글로벌한 관점에서 종교를 바라보는 입장을 견지하면서 종교를 ‘사회적 제도’이면서도 동시에 ‘문화적 자원’으로서 인식하고 종교적 집단의 ‘사회적 상황’을 강조하고 있다는 점에서 세계 종교사회학계의 최신 연구 경향과 궤를 같이하고 있다.

『21세기 종교사회학』에 이어 『탈종교화 시대의 종교 경쟁과 혁신』이 국내에서 종교사회학에 관심을 가진 분들의 지적인 지평선을 크게 확장하여 후속 관련 연구물들이 양산되는 자극제가 될 것으로 기대된다.
저자

김성건

영국헐대학교(TheUniversityofHull)에서사회학박사학위를받았다.최근저(역)서로서『왜섬기는교회에세계가열광하는가?기독교적사회참여의새로운모델,성령운동』(교회성장연구소,2008),『글로벌사회와종교』(서울대학교출판문화원,2015),『일본의종교:토착교회운동』(다산출판사,2019),『종교와정치』(하늘향,2020)등이있다.서원대학교사회교육과명예교수이며현재장로회신학대학교종교사회학초빙교수이다.

목차

서문_종교사회학의발전을기대하며

1장한국종교인구변화에관한코호트분석_임영빈
1.들어가는글
2.출생코호트별종교인구변화분석
3.코호트별종교인구변화
4.나오는글

2장청년신자들의탈종교현상에대한일고찰:서울중심지역종교기관(회중)들을중심으로_송재룡
1.머리말:연구관심과조망
2.종교경제론과이에대한보완적관점들
3.연구방법-다섯사례연구
4.데이터분석및결과
4.1.변화하는종교환경에서청년신자의감소현상에대한반응
4.2.종교경쟁과혁신에대한인식
5.요약및논의

3장탈교회화시대의종교:한국개신교의‘가나안교인’에대한종교사회학적분석_최현종
1.들어가는말:탈교회현상이란?
2.탈교회현상:종교의개인화?
3.개인화된종교:영성의추구
4.탈교회현상의출발로서의개인화의기원과전개
5.시장이론:탈교회현상의또다른설명
6.나가는말:탈교회현상을어떻게보아야할까?

4장청년세대와종교혁신:대학생교목프로그램사례분석_오세일
1.들어가는글
2.청년세대의종교성향변화
3.세속시대,종교시장과혁신
4.종교교육의혁신프로그램
5.청년의탈종교화
6.세속시대,종교혁신의과제
1)의무수강의한계
2)자발적참여,갈등과동반
3)인간의실존적체험과보편적가치:영성의길
4)종교시장의공적규제문제:이단·유사종교로부터피해방지
5)개인과공동체:인류의보편적화두

5장대학내경쟁적종교환경과불교학생회_이시윤
1.서론:경쟁적환경과참여사이의간극
2.대학이라는장(場),불교특유의무기력
3.현황과인터뷰-“불교는강요하지않잖아요”
4.경쟁적종교환경내에서무기력의재생산과정과‘괴롭히지않음’의딜레마
5.결론

6장서울속이주민들의종교사례연구:혜화동필리핀가톨릭공동체의특성이해_장형철
1.들어가는말
2.이주와종교
3.연구방법
4.HFCC의사회문화적지리학
5.HFCC의특성
1)필리핀이주민들의믿음
2)종교적실천들(주일미사,기도회,가톨릭축제
3)영적인가족과연결망으로서의HFCC
6.실제적인편의와사회서비스(복지)
7.지역성전환으로서의재소속과재영토화
8.나오는말

7장도시공간의변화와교회시장의변모:서울창신동사례분석_이정연
1.서론:도시와교회
2.창신동의공간적특성
3.창신동의공간변화와교회시장의변화
1)인구밀집과성장주의:1950년대~1980년대
2)봉제업의침체와전략의다양화:1990년대
3)이주노동자의유입과정체성구축및차별화:2000년대
4.결론

8장종교적경쟁과창조적혁신:수도권의초대형교회네곳의사례연구_김성건
1.문제의식
2.초대형교회를어떻게볼것인가
3.새로운방식으로혁신과성장을도모하는초대형교회의사례
4.초대형교회:미국과한국(본연구가조사한네초대형교회)의비교
5.맺음말

9장종교시장에대한한국점술의진화론적적응:수도권세곳의점술단지에대한사례연구_유광석
1.서론
2.기존연구들의문제와이론적배경
3.전통적틈새시장들
4.종교다원주의적시대의점술시장
5.단일신론적합리성대다신론적합리성
6.결론