존 롤스 정의론

황경식

서울대학교철학과학부및석·박사과정을거치면서철학(논리학,윤리학)을공부했다(철학박사).하버드대학교철학과대학원객원연구원을거쳐,한국윤리학회,한국철학회등학회장을역임했고,국가석학으로지정되기도했다.동국대학교와서울대학교철학과교수를거쳐현재는서울대학교철학과명예교수이고,1996년부터명경의료재단이사장으로재직중이며,대통령직속국가생명윤리심의위원을지냈다.
1970년...

머리말

1장왜‘정의’를논해야하는가?
2장최소수혜자배려와정의로운사회
3장공정으로서의정의와정의의두원칙
4장<정의론>을깊이읽기위한보충논의
5장<정의론>에대한반향과정의의실천

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‘평등한자유’와‘차등’의두원칙으로
사회정의의기초를마련한20세기명저!
존롤스《정의론》

“소수의희생을강요하는정의는용납될수없다.”
불평등의한계를넘어서기위한롤스의실천적지혜!

[리더스클래식]존롤스정의론:공정한세상을만드는원칙

“사상체계의제1덕목을진리라고한다면정의는사회제도의제1덕목이다.”1971년초판출간후전세계26개언어로번역,《타임》이선정한20세기최고의책100선에이름을올린존롤스의《정의론》.
하버드대학교에서철학을가르쳤던존롤스는수십년간정의의문제만을파고든‘단일주제의철학자’로유명하다.《정의론》이출간된후영국의철학자스튜어트햄프셔는“세계대전이후도덕철학에있어서가장중요하고의미있는기여”라고말했으며,《뉴욕타임스》는이책이지닌의미가“우리의생활방식마저바꿔놓을것”이라고극찬했다.그럼에도롤스의《정의론》은여전히많은학자들은물론처음접하는사람들에게난해하기로유명하며,심지어미국에서도권태롭기로소문난고전이다.
‘리더스클래식’시리즈《존롤스정의론:공정한세상을만드는원칙》은이처럼‘난해하고권태롭기로유명한’《정의론》을보다수월하게,그리고정확하게이해하도록도와준다(이책의저자황경식은1977년에《정의론》의초판을번역했으며,1980~1981년하버드대학교에서존롤스에게직접지도받은뒤오랫동안정의의문제를이론적으로탐구하고현실에서실천해왔다).
《정의론》에접근하는두가지방식은다음과같다.첫번째는상식에호소하는직관적이해방식이다.사회적자산및부채를공정하게배분또는상환하는방법,자연적운과사회적운의중립화등을통해서《정의론》의기본을직관적으로이해할수있다.
두번째는앞의직관적접근방식에서제시된여러직관들을서로연결하여논증을구성하고,그논증을다시서로연결하여전체체계와이론을구성하는논증적접근방식이다.이과정에서《정의론》의본질이자핵심이라할수있는‘최소수혜자에대한최우선배려’,그리고‘평등한자유’와‘차등’의두원칙으로구성되는정의관이드러난다.즉롤스가그린정의로운사회의모습이다.

수저론,장벽사회...불평등과차별로신음하는사회
《정의론》에서공정한세상을위한실천적지혜를찾다

수년전마이클샌델의《정의란무엇인가》열풍이전국에몰아쳤을때많은사람들은‘정의없는사회에서의정의’를반문했다.그로부터오랜시간이지났지만대다수의시민은대한민국곳곳에서,개개인의삶속에서수많은불평등과‘정의의부재’를여전히실감한다.‘수저론’으로상징되는계층및세대간갈등,자유주의와평등주의가첨예하게맞서는복지국가논쟁,처음부터공정한경쟁이불가능한‘기울어진운동장’,기득권이철옹성을구축하고있는‘장벽사회’같은말들이정의의부재를증명한다.
롤스의자유주의적평등과《정의론》의핵심을쉽고명확하게이해하도록돕는것이이책의최우선목표이지만,저자는우리의삶속에서《정의론》이“결국실행되고실천되며실현되어야의미를가질수있음”에주목한다.“이론이아무리우아하고정연하다할지라도그것이현실에서실현되지않으면아무런소용이없다.철학중에서윤리학은흔히실천철학이라불린다.그중에서도불의와부정의로부터현실을구제하고자하는정의에관한논의는현실적구현이더욱절실한분야이며,이런의미에서다수의시민에게가장큰관심사라할만하다.”(11쪽)
그러므로《정의론》은실천을향한덕윤리,제도개혁,인류애,실천적지혜등에의해기필코보완되어야한다는것이저자의생각이다.“학자들은‘정의’를정당화(justification)하는데열을올리고있지만사실상이론이제시된다음에더욱중요한것은실천의지를단련하고역량을키울수있는동기화(motivation)작업이다.”(139쪽)
《정의론》에대한저자의충실한해설과설명을찬찬히따라가면서공감하다보면“정의는저마다타고난자연적·사회적운을내려놓고우리가운명공동체에함께소속되어있음을확인”하여“운좋은자들이가장운없이태어난자들의운명까지도배려하고자하는것임을느끼게된다.”(142쪽)이는결국정의의핵심이인류애와그뿌리가맞닿아있음을의미하는것이다.
롤스의표현처럼이책은“합리적인사람들이세상안에서택할수있는생각과느낌”을바탕으로《정의론》에,‘공정한세상을만드는원칙’에더가깝게다가가도록도와줄것이다.

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“어떻게세상을이끌것인가?”
“어떻게인간을이해하고,인간성을지켜나갈것인가?”
위대한고전에서얻는내일의지혜
리더스클래식(Leader’sClassics)시리즈

탁월한통찰을담은답은세월을이기고살아남았다.인간삶을탐구하고세상을변화시킨불멸의책들.현대에우리는그것을‘고전’이라부른다.우리의과제는모든고전을섭렵하는데있지않다.세상을보는지혜를기르고주어진과업을해결하기위해반드시알아야할고전을선별한뒤그영양분을최대한흡수하는것이다.
이시리즈의명칭이리더스클래식(Leader’sClassics)인이유는크게세가지다.
첫째,이시리즈에포함된고전들이국가,기업,크고작은조직을이끄는리더들이반드시알아야할필수고전의우선순위맨위에자리잡고있는책들이기때문이다.둘째,현대의리더들이‘부,권력,명성은사회적책임과함께해야한다’는노블레스오블리주(noblesseoblige)의정신을고양하고실천하는데고전의지혜가동기를부여해줄것이기때문이다.마지막세번째는‘자기삶의리더이자주인’로서살아가고자하는‘바쁜’현대인에게위대한고전들의정수를간결하게담아낸이시리즈가‘고전읽기’를위한훌륭한마중물이되어줄것이기때문이다.
‘리더스클래식’시리즈는‘누구나알지만정작제대로읽어본적없는’고전을톺아보며위대한사상의드넓은지평을한눈에조망할수있도록도와준다.우리시대석학들의깊이있고새로운해석을통해내일의지혜를선사하는‘리더스클래식’시리즈.평소에읽을엄두조차내지못했거나읽더라도쉽게이해되지않곤했던고전텍스트의참맛을제대로음미할수있도록도와줄것이다.
※리더스클래식은《국부론》(애덤스미스),《정의론》(존롤스),《통치론》(존로크),《정치학》(아리스토텔레스),《군주론》(마키아벨리)등을계속소개할예정이며,국내석학들의참여로‘고전의문으로들어가고자하는’사람들이늘곁에두고읽을수있는믿음직한시리즈로자리매김하고자한다.