버려서 얻은 단 하나의 자유 (속박과 집착으로부터 벗어난 우리 시대의 스님 23인의 출가기)

버려서 얻은 단 하나의 자유 (속박과 집착으로부터 벗어난 우리 시대의 스님 23인의 출가기)

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Description
“출가는 빈손으로 돌아가는 길이 아니다”
크게 버림으로써 크게 얻은 스님들이 들려주는 참자유의 길

출가를 일러 서구에서는 ‘위대한 포기’라고 번역한다. 그것은 외면하고 싶은 현실로부터의 도피가 아니라 인생의 참다운 진리를 찾으려는 용기 있는 결단이다. 이 책은 속박의 굴레, 타성의 늪, 집착하는 마음으로부터 벗어나 참자유를 얻겠노라고 ‘위대한 포기’를 선언한 우리 시대의 스님 23인의 출가기를 담고 있다. 한국일보 신춘문예로 등단한 소설가이자 불교계 신문사 기자로 일한 바 있는 유응오 작가가 오랜 시간에 걸쳐 인터뷰한 스님들의 절절한 출가 사연과 수행담을 담았다.

대표적으로 선시(禪詩)를 통해 깨달음의 경지를 전한 오현 스님, 탱화로 미술사에 큰 족적을 남긴 만봉 스님, 범음과 범패로 불교음악의 맥을 이은 동희 스님은 불교예술의 향기를 전한다. 질곡의 현대사를 온몸으로 헤쳐 온 스님들의 출가기는 드라마틱하다. 월서 스님은 지리산 공비소탕 작전에 참가했다가 인생의 고(苦)를 체감한 뒤 출가했고, 원경 스님은 남로당 당수 박헌영의 아들로서 6?25전쟁 내내 빨치산을 따라다니다 불법에 귀의했다. 6남매가 모두 출가한 본각 스님, 어머니를 따라 출가한 탁연 스님의 이야기는 먹먹한 감동을 전한다. 이 밖에 한국불교를 대표하는 선승과 학승, 그리고 외국에서 출가한 스님들의 이야기도 아우른다.

이 책은 23인의 스님이 제각각 걸어온 행적을 되짚어가며 삶에 대한 통찰과 깨달음을 전한다. 모든 존재가 덧없이 흘러가는 세상에서 이제껏 살아온 날들을 돌아보며 허망함을 느껴본 적이 있다면, 마음의 허기를 채워줄 영혼의 스승을 찾는다면, 이 책이 저마다의 답을 찾아줄 것이다.
저자

유응오

1972년충남부여에서태어났다.2001년《불교신문》신춘문예와2007년《한국일보》신춘문예에단편소설이당선되면서등단했다.불교계언론사에서기자를거쳐편집장으로근무했으며,기자재직시한국불교기자협회대상(선원빈기자상)과특별상을수상했다.장편소설《하루코의봄》을비롯해《10?27법난의진실》《영화,불교와만나다》등을출간했다.

목차

추천사◇정휴스님
저자의말◇아름답지않은별빛이없듯이곡절없는인생사는없습니다

-금강석처럼굳은마음의수행자◇금강스님
동짓날조사전에팥죽을올리고/‘금강’이라는법명에담긴깊은뜻/어떻게고양이새끼를살린것인가

-“아무것도모르니똑바로갈밖에”◇대봉스님
숭산스님과함께한마지막1년/세상의부조리에서삶의궁극적문제로/숭산스님친견후삶의나침반을얻다/어떻게병속의닭을꺼낼것인가

-“이르는곳마다나의집이니오고감을논하지말라”◇동선스님
은사의기일에다례재를올리는효상좌/은사와상좌의법연이지중하니/불법의이치를찾아떠난10년간의만행

-소리로마음을다스리고대중을교화하리라◇동희스님
눈물을흘리거나예불을하거나/냄비뚜껑을들고바라춤을추다/세상의낮은것들을품어흐르는물처럼

-내가사라져도장엄한그림만은남기를◇만봉스님
부지깽이들고흉내내기시작한불화/금어가되고봉원사로정식출가하다/‘나’라는허깨비를지우기위하여

-대충스님에게서배운천태지관의선미(禪味)◇무원스님
중생을보살피는관세음보살의심정으로/마음의작용을알면참다운나의주인/통일불사의완성을위하여

-출가란참안온한길이다◇본각스님
부처님품안에서다시태어난6남매/“시집가고싶으면가거라”/이미여래가길을제시했다

-성능스님에게서배운삼천대천세계의우주관◇상덕스님
닐암스트롱과개심사소금쟁이/절마당의꽃들이피는것도보지못하고/여법한비구니강원을세우기위하여

-하루살이에게서영원을본‘아득한성자’◇오현스님
아래로내려갈수록높이올라가는길/“오현이는천하의게으름뱅이”/문둥이부부를만나고발심하다/중생의삶이팔만대장경이고부처고선지식이다

-혁명가의길,출격대장부의길◇원경스님
남로당거물들과함께한유년시절/“이아이를절에잘숨겨주시오”/오랜방황과설움을딛고출격대장부의길로/이땅의외로운넋들을위로하며

-손에닿는모든것이진리라네◇월서스님
삶과죽음의경계가어디에있는가/“너를힘들게한것이무엇이냐?”/흐르기전의자리로돌아가리라

-운문사강원에피어난화엄의꽃밭◇일진스님
“조용한산중에사는스님이될래요”/은사의간절한바람을가슴에품고/비구니전강시대를열다

-자신이서있는자리에서자신을보라◇정우스님
은사와함께한일주일,백년보다값진시간/“내생전에법문듣다가박수치기는처음이야”/도심포교와군포교에원력을세우다

-남해바다를유산으로물려받은대장부◇정휴스님
“내가너에게줄유산은바다뿐이다”/나고죽음을버리면적멸이즐거움이된다/“한평생돌고돌아한발자국도옮기지않았네”

-수동적인삶에허락된단하나의자유◇종림스님
유토피아를찾아사상의지도를그리다/어떤사상으로도찾을수없었던대답,‘나는누구인가?’/출가를통해얻은것은

-민주화운동에앞장선실천불교의상징◇지선스님
도덕책과부처님전생담을좋아한소년/백양사염불소리에마음을빼앗겨/민초들의신음을달래주고있는가

-한마음선원의눈푸른납승◇청고스님
호기심많은소년,삶에근원적질문을던지다/시시각각다가오는죽음을피할수없다면/대행스님을통해한국불교의정수를보다/마음의눈을떠보이지않는것조차보리라

-권력앞에비굴하지않은수행자의자존심◇청화스님
잊을수없는부처님,댓돌위의하얀고무신/아이스께끼통을내려놓고노스님을따라/수행자는어떤경우라도자존감을가져야한다

-소도잊고나도잊는깨달음이루리라◇탁연스님
모녀가한세숫대야에삭발한사연/그리운우리스님,그리운어머니/어머니가앞서가신길을따라동화사로

-삶이무상함을알았으니이제해탈을구하리라◇현해스님
마음의문을열어젖힌경구한구절/꿈속에서만난관세음보살/번뇌의때를벗고,지혜의촛불을잡고

-남위해살면보살,자신위해살면중생◇혜자스님
형수의손에이끌려도선사로가다/귀동냥눈동냥,마음으로새긴청담스님의법문/스스로복짓는삶을살고있는가

-삶이란저명멸하는빛과같지아니한가◇혜조스님
모든중생의참부모를찾아서/오늘도나의죄는길다/뜻밖의사고에서얻은큰깨달음

-“네가꽃을사랑하듯꽃도너를사랑하느냐?”◇혜총스님
꽃진자리에다시꽃이피어나듯/조어장부를모시며40여년을배우다/문수보살의지혜가이세상에두루하니

출판사 서평

“아름답지않은별빛이없듯이
곡절없는인생사는없습니다”
우리시대를대표하는스님들의출가와구도의여정

출가를일러서구에서는‘위대한포기’라고번역한다.그것은외면하고싶은현실로부터의도피가아니라인생의참다운진리를찾으려는용기있는결단이다.이책은속박의굴레,타성의늪,집착하는마음으로부터벗어나참자유를얻겠노라고‘위대한포기’를선언한우리시대의스님23인의출가기를담고있다.부모형제마저등지고험난한구도의길을떠난이들이느끼고깨닫고돌이킨마음들이이책에진솔하게녹아있다.

한국일보신춘문예로등단한소설가이자불교계신문사기자로일한바있는유응오작가는오랜시간에걸쳐여러스님을인터뷰하고그들의출가사연과수행담을이책에담아냈다.우리시대를대표하는스님들의곡절많은인생행로와내밀한출가기를한권에담아냈다는점에서무척반가운책이다.어디에서도듣기힘든스님들의절절한출가기와치열한수행담이마음을울린다.

대표적으로선시(禪詩)를통해깨달음의경지를전한오현스님,탱화로미술사에큰족적을남긴만봉스님,범음과범패로불교음악의맥을이은동희스님은불교예술의향기를전한다.질곡의현대사를온몸으로헤쳐온스님들의출가기는드라마틱하다.월서스님은지리산공비소탕작전에참가했다가인생의고(苦)를체감한뒤출가했고,원경스님은남로당당수박헌영의아들로서6?25전쟁내내빨치산을따라다니다불법에귀의했다.군부독재시절민주화의견인차역할을한지선스님과청화스님의이야기는불교의시대적역할을보여준다.이밖에도한국불교를대표하는선승과학승,그리고외국인스님등을통해한국불교의법맥과선맥이어떻게이어지고있는지한눈에보여준다.

나를버린뒤에비로소찾은‘무아’

스님들의출가는그동기에따라인연출가와발심출가로나눠볼수있다.

인연출가는자아정체성이확립되기전,불우한집안환경이나기구한운명탓에타인에의해처음산문에들게되는경우다.일곱살때절간의소머슴으로들어간오현스님,5대독자로집안의사랑을독차지했으나단명할운명이라는말에여섯살때절에보내진만봉스님,전쟁통에양친을여의고할머니손에이끌려출가한동희스님등이인연출가한대표적인사례다.

한편,발심출가는욕망의법칙에따라돌아가는세간의삶에회의를느껴불제자로살아가리라다짐하고출가한경우다.고교시절《육조단경》을읽고는스스로보따리를싸서절에들어간금강스님,미국에서숭산스님의강연을듣고삶의나침반을얻은대봉스님,앞서출가한언니들의영향을받아일찌감치수행자가되기로결심한일진스님,어떤사상으로도찾을수없었던‘나는누구인가’라는물음에대한답을찾기위해출가한종림스님등이대표적인사례다.

고집스럽게욕망에집착할것인가,
욕망과두려움을내려놓고평온할것인가?

산문에들어가머리를깎고먹물옷을걸쳤다해서수행자로완성되는것은아니다.방황과시련은수행자라고피해가는법이없다.

절간의소머슴으로들어가철부지행자로살았던오현스님은이후만행을나섰다가우연히문둥이부부를만나고그들과다리밑에서한철을보낸뒤비로소발심출가한다.또유년시절문학과산사를동경했던청화스님은출가하겠다는일념으로상경했다가막상행자생활에회의가들자절을나와자살시도를감행한다.이때의경험은스물한살에다시정식출가하는데단단한디딤돌이된다.어린나이에오갈데없는신세로절에맡겨지며머리를깎은원경스님은자신의기구한운명에울분을토하며전국을유랑하다기나긴방황을접고스스로절을찾아가정식으로출가한다.

혼돈과방황의시간을딛고출가수행자로다시서기까지스님들이보여준파격과기행에서너무나인간적인얼굴을마주하게된다.이책은이렇듯23인의스님이제각각걸어온행적을되짚어가며삶에대한통찰과깨달음을전한다.발심출가든인연출가든스님들이전하는메시지는다르지않다.고집스럽게욕망에집착할것인가?아니면욕망과두려움을내려놓고평온할것인가?

백척간두에서한걸음더나아간23인의스님은크게버림으로써크게얻었으며,떨쳐버림으로써새로이피어난이들이다.모든존재가덧없이흘러가는세상에서이제껏살아온날들을돌아보며허망함을느껴본적이있다면,마음의허기를채워줄영혼의스승을찾는다면,이책이저마다의답을찾아줄것이다.