철학이 있는 저녁(서양철학50) (서양철학 50)

리샤오둥

저자리샤오둥李曉東
베이징사범대학교(北京師範大學校)가치?문화연구센터(價値與文化硏究中心)연구원겸철학과사회학학원(哲學與社會學學院)부교수이자석사과정지도교수이다.주요저서로는《삶을비춰주는철학총서(哲學點亮生活叢書)》,《알아가는윤리학(走進倫理學)》등이있다.

추천하는글
들어가는글

1나를찾고싶을때_탈레스
2무한한세상을꿈꿀때_아낙시만드로스
3잘못을깨달았을때_아낙시메네스
4삶의의미를알고싶을때_피타고라스
5나는왜운이없을까_파르메니데스
6현실에안주하고싶을때_헤라클레이토스
7과연신은있을까_프로타고라스
8내가누구인지모를때_소크라테스
9누군가나에게돌을던질때_제논
10수레바퀴같은인생_엠페도클레스
11너와내가다르다고느낄때_아낙사고라스
12철학이란무엇일까_플라톤
13우주와인간을생각할때_데모크리토스
14물질적속박에서벗어나고싶을때_디오게네스
15배움에지쳤을때_아리스토텔레스
16욕망에사로잡힌밤_에피쿠로스
17친구가필요할때_키케로
18마음이산란할때_루크레티우스
19삶의진리가궁금할때_아우구스티누스
20믿음이필요할때_에리우게나
21신이없다고느껴질때_안셀무스
22지식의힘_로저베이컨
23신을느끼는밤_토마스아퀴나스
24내안을들여다볼때_에크하르트
25운명을바꾸고싶을때_둔스스코투스
26결정장애에빠졌을때_윌리엄오컴
27자신이무지하게느껴질때_니콜라우스쿠사누스
28사람들이나를이해하지못할때_브루노
29자신감을잃었을때_프랜시스베이컨
30누군가나를속박할때_홉스
31마음이공허할때_데카르트
32우울할때_스피노자
33깊은사색에잠길때_로크
34상대성의시간속으로_라이프니츠
35존재를느끼고싶을때_버클리
36자유를원할때_몽테스키외
37나만불행하게느껴질때_볼테르
38기계가나를지배할때_라메트리
39현재가만족스럽지못할때_흄
40죽음에대하여_루소
41의심이싹틀때_디드로
42무기력에빠졌을때_엘베시우스
43진실과거짓사이_돌바크
44무엇을해야하는가_칸트
45자아를찾아서_피히테
46자존감이떨어질때_셸링
47현실을직시할때_헤겔
48감성에젖어들때_포이어바흐
49매너리즘에빠졌을때_마르크스
50일에치인하루_엥겔스

■누구나알지만사실은잘모르는철학

누군가자신의지식을뽐내며어설픈조언이나가르침을주려할때사람들은‘너자신을알라’(소크라테스)고말한다.흔히쓰는이말은‘너자신도모르면서남을가르치려드느냐’는의미로사용한다.뭔가에대해알고있는덕분에손해를면했거나습득한지식으로이득을취했을때‘아는것이힘이다’(프랜시스베이컨)라고말한다.배움을강조하는이말은수많은사람들의좌우명이되기도했다.데카르트의명제‘나는생각한다,고로나는존재한다’는그의미를떠나유행어처럼수없이응용되고패러디되었다.이처럼우리는철학을어렵고지루한학문이라고생각하면서도철학적명제들을자주입에올리곤한다.왜냐하면한문장으로어떤상황이나생각을가장명쾌하게(반론의여지없이)설명할수있기때문이다.
또한사람들은‘인생철학’,‘경영철학’,‘교육철학’,‘장사철학’,심지어‘축구’에도철학을붙이며모든행위에는‘철학’이있어야한다고강조한다.더나아가모든것을‘철학이있는것’과‘철학이없는것’으로분류하기도한다.‘철학이있는사람’이라고하면자신이추구하고자하는삶의방향을명확하게알고,자신의말과행동의바탕이되는가치관이나신념이뚜렷한사람을일컫는다.반대로불명확하고모호하며이렇다할성과를내지못할때는‘철학이없어서그렇다’는결론을내린다.이처럼우리는은연중에철학의중요성을자주표현하고있다.
그렇다면우리는‘철학’과‘철학자’들에대해얼마나많이알고있을까?소크라테스와베이컨,데카르트는오늘날많은사람들이이해하는것과같은의미로그말을주장한것일까.

■데카르트는왜그말을했을까?

소크라테스는델포이의신전입구에새겨진‘네자신을알라’는비문을왜중요하게여기며자신의철학적명제로삼았을까?“소크라테스는지식을얻는것은바로자신의무지의한계를깨닫고모든선입견을없애는데서시작된다”는의미로‘너자신을알라’고말했다.근대철학의시작이된데카르트의‘나는생각한다,고로나는존재한다’는‘모든것을의심해도생각하고있는나의존재만큼은의심할수없다’는의미를담고있으며,인간은생각하기때문에동물과구별되는존재라고보았다.프랜시스베이컨의‘아는것이힘이다’는인류가지식을잘못터득하는원인을지적하는과정에서나온말로그는평생에걸쳐‘학문의대혁신’을강조했다.‘모든것을의심해야한다’는마르크스의사상과투쟁의근간이되었던좌우명이다.
이책은서양철학을대표하는50인의대표적인명제를쉽고재미있게소개하고있다.철학자들이제시한대명제들만이해해도그들의사상을이해할수있고,더나아가서양철학의흐름을꿰뚫을수있다.

■철학자들의재미있는반전라이프스토리

철학자들의삶과그들이겪은사건,독특한행동등을들여다보는것도철학의또다른재미이다.서양철학의시작이라고할수있는탈레스는자신을가난하다고비웃는부자들에게지식으로재산을쌓을수있다는것을보여주기위해대여료가가장싼시기에마을의모든올리브착유기를미리빌려서수확기에큰돈을벌었다.‘영혼불멸설과천사’의존재를부정하다교회에서쫓겨난스피노자는평생박해를받으며렌즈가는일로어렵게생계를꾸려나갔고,건강에치명적인이일로인해45세의나이에폐결핵으로세상을떠났다.
오랜시간축적된철학자들의정신적투쟁의결과물이바로서양철학이다.태생적배경과삶의방식이철학을낳고,또철학이삶의행적을바꾼다는점에서그들의삶을통해철학이탄생한배경과사상적의미를더쉽게이해할수있고,더불어오해와편견에서벗어날수있다.

■철학적사색이밀려드는시간
50인의철학자,쉰개의사색으로밤을지새운다

하루일과가끝나가고휴식을취하며잠에들기전가장많은생각들이밀려든다.일,인간관계,미래에대한계획,자신이처한현실에대한생각으로가끔잠못이루기도한다.그래서저녁은철학하기가장좋은시간이다.철학(philosophy)은‘지혜(sophia)’를‘사랑(philos)’하는것이며,‘지혜’란이성적사고를통해나오는것이므로‘철학한다’는것은곧‘지혜로운생각을끌어낸다’는것이다.
철학은빵을굽는법이나기계를다루는법을가르쳐주지는않는다.즉살아가는데실질적으로필요한기술과는상관없다.하지만생각하는방법을제시하는철학은빵을왜굽는지,기술을왜배워야하는지에대한물음에답을줄수있다.또한사랑과우정,앎,삶,죽음,행복,배움,욕망,진리,신,운명등눈에보이지는않지만정신적삶의근간이되는물음에대한명쾌한답을준다.
일에치이고관계의버거움속에서보낸하루,현재는만족스럽지않고,자존감은한없이내려앉으며가슴을할퀴는온갖감정들이밀려드는저녁,철학자들의한마디가지치고허기진영혼을채운다.나만불행하게느껴질때는볼테르가위로해준다.“짧은쾌락을행복이라한다면행복은분명존재한다.하지만오래지속되는즐거움이나유쾌한감정을행복이라고한다면행복은지구상에존재하지않으니다른곳에서찾아야할것이다.”그러한점에서에피쿠로스는“철학은영혼의질병을치료하는약이다”라고했다.이책은철학자들의지혜를빌려서우리를불편하게하는모든것들을조금더객관적인시선으로바라보며정신을조금더단단하게채워준다.