그레고리번스
저자:그레고리번스
에모리대학교심리학교수,신경과학자,정신과의사
20여년동안기능적자기공명영상(fMRI)을활용해뇌의의사결정메커니즘과보상반응을연구했다.특히도박,사랑,권력과같은보상에뇌가어떻게반응하는지를fMRI로추적한과학자로유명하다.에모리대학교뇌과학연구소와뇌정책센터를이끌며최첨단뇌이미징기술,데이터분석도구및소프트웨어개발을선도하고있다.또한뇌과학의윤리적,법적,사회적연구기준을세우는데도기여하고있다.
2007년미국신경과학회의젊은과학자상(YoungInvestigatorAward)을,2014년에는미국심리학회탁월한과학공헌상(DistinguishedScientificContributionAward)을수상했다.과학,공학분야에서뛰어난업적을가진학자들로선출된미국국립과학아카데미(NationalAcademyofSciences)회원이다.
지금까지심리학,신경과학학술지에140여편이상의논문을발표했다.뇌과학자관점에서인간과개의관계를다룬《개는어떻게인간을사랑하는가(HowDogsLoveUs)》는아마존,뉴욕타임스,월스트리트저널의베스트셀러에올랐다.뇌속에숨겨진행복의기원을탐구한다큐멘터리〈Happy〉의감독을맡기도했다.
역자:홍우진
고려대학교에서환경공학을전공했다.환경문제와과학,건강,심리,뇌과학분야에관심이많다.사교육기관에서오랫동안영어를가르쳤으며글밥아카데미에서영어출판번역과정을수료했고현재는바른번역소속전문번역가로활동하고있다.옮긴책으로는《원소들의놀라운이야기》가있다.
머리말
나는생각한다그러므로나는망상이다.
제1부편집된자아
1장우리는시뮬레이션이다
자아는뇌의발명품
현재는2초다
과거는편집된기억이다
미래는과거의거울일뿐이다
2장최초의기억들
믿음의정당화
뇌구조로풀어본기억저장알고리즘
몇살까지의기억을가질수있을까
내가곧이야기다
3장뇌는불완전한편집자
나에관해생각하는나를생각하는나
관점에따라기억은달라진다
첫키스가모든것을결정한다
4장추측하는뇌
베이즈의정리,베이즈뇌
뇌를속이는법
감각도경험에의지한다
5장자아를찾아서
마음은어디에있을까?
최소한의자아
서사적자아
보고싶은대로보는것이인간이다
6장내안의다중인격들
현실판지킬박사와하이드,크리스틴비첨
프로이트의거짓말
대중이사랑한다중인격이야기
뇌과학자가경험한유체이탈
7장내가믿는이야기가나를만든다
미신의탄생
동물도미신을믿는다
보니파스수녀의기적
서사를바꾸는믿음의힘
8장최초의이야기
끌리는이야기는따로있다
이야기의6가지형태
서사가과거,현재,미래를연결한다
제2부만들어진자아
9장진화는개인주의를싫어한다
사슴사냥딜레마
게임이론으로알아보는협력메커니즘
뇌실험으로찾아낸진화의흔적들
10장나의선택이라는착각
애쉬의실험:반대편에서는두려움
우리는순응하도록진화했다
당신의뇌는미래의인기곡을이미알고있다
11장믿음,신앙,신성한가치들
절대적믿음의역설
뇌실험으로밝혀낸믿음의정체
신성한가치가필요한이유
12장일반인과살인자의뇌는다를까
법정에선뇌과학
살인자의뇌지문
악의평범함,뇌의평범함
13장뇌를절반만가진남자
정신질환이란무엇인가
“저는뇌가절반만있어요!”
믿음에내용은중요하지않다
믿음조절
제3부꿈꾸는자아
14장나는이야기한다그러므로나는존재한다
이야기가뇌를바꿀수있을까
그래서실험해보았다
책은뇌를바꾸는가장효율적인매체
15장쓰레기를읽으면쓰레기가된다
〈계획된전염병〉이야기
음모론은두려움을먹고자란다
왜음모론에끌리는가
쓰레기를피하는법
16장변화의동력,후회
실망과후회를구분하라
미래를바꾸는후회최소화알고리즘
후회없는삶을위하여
17장진짜원하는나를찾아서
유다이모니아와도덕
자아바꾸기연습
18장미래방정식
뇌과학자가제안하는미래설계법
미래방정식
맺음말
나는기차에서내리기로했다
주석
“나는생각한다,그러므로나는망상이다”
세계적신경과학자가뇌실험과서사구조로풀어낸자아,기억,믿음,미신의기원
★브레인전문가,박문호박사강력추천★
★〈월스트리트저널〉〈커커스리뷰〉〈전미도서관저널〉선정도서★
어느화창한오후,16살의소년이고속도로와평행한도로에서자전거를타고있었다.고속도로를달리던트럭이갑자기경로를이탈해소년을덮쳤다.트럭의운전사는소년과부딪치려는마지막순간가까스로핸들을꺾었지만트럭은그대로전복되고만다.충격으로운전사는트럭밖으로튕겨나왔고소년은도로아래로굴러떨어졌다.정말운좋게도두사람모두목숨을건졌다.그런데이사고를당한소년의증언이흥미롭다.
나는자전거를타고있는내모습을볼수있을정도로나자신의뒤위쪽에떠있었다.운전자가나를치지않으려고마지막순간에방향을틀때,나는그의눈에드러난공포를볼수있었다.운전석이내바로앞에있는언덕에세게부딪히면서트럭은느리게잭나이프처럼접혔고,거대한먼지구름이일었다.몇분후에먼지구름이사라지기시작했고,언덕위에튕겨나온나와운전사의모습이보였다.나는그들에게달려갔다.둘다살아있었고,고통에신음하고있었다.하지만다른사람들이도착할때까지내가할수있는일은없었다.다만트럭운전자가목이마르다며물을달라고했기때문에내물병을준기억은있다.얼마후,한남자가내게다가와서말했다.
“꼬마야,내가언덕위에서모든걸다봤어.네가죽은줄알았다.”
잠시후,구급대원들이도착해서두사람을데리고갔다.
-6장내안의다중인격들.124쪽
그레고리번스라는이름을가진이소년은자라서미국최고의뇌과학자가된다.그는지난20여년동안기능적자기공명영상(fMRI)을활용해뇌의의사결정메커니즘과보상반응을연구했다.특히도박,사랑,권력과같은보상에뇌가어떻게반응하는지를fMRI로추적한과학자로유명하다.그의연구는관찰의영역에머물러있던뇌연구를한단계끌어올렸다는평가를받는다.
저자는신간《나라는착각》에서자동차사고당시,자전거를타고있는자기모습을위에서내려다보면서트럭이영화의슬로우모션처럼자신을덮치는장면을목격했다고말한다.그리고이모든일이마치다른사람에게일어난것처럼느꼈다.흔히초자연적현상이라불리는유체이탈을경험한것이다.
뇌과학자이자정신과의사답게그는자신이겪은경험을‘비인격화(depersonalizatioin)’라는증상으로설명한다.비인격화는‘꿈같고,안개같고,생기없는,또는시각적으로왜곡된’경험을특징으로하는증상으로‘해리성정체성장애’라고도부른다.희귀한경험같지만1995년미국노스캐롤라이나에서있었던조사에따르면지역주민의19%가1년동안비슷한증상을경험했다고답변할만큼기억의왜곡은흔한현상이다.저자는자신의경험처럼인간의기억은그리믿을게못되며,따라서기억의집합체인자아또한일종의망상에불과하다는도발적주장을한다.
뇌속에감춰진자아의기원을찾아서
저자는자아를수많은사건중에서특정한부분을편집하고맥락을이어붙인기억의집합이라고정의한다.즉,내가나와세상에들려주는‘나에대한편집된이야기’다.그런데기억은다큐멘터리의기록과는사뭇다르다.
그누구도기억을있었던그대로재생할수없다.기억의작은조각들을재생할수있지만,그기억들은단지수많은순간들의파편일뿐이다.우리의엉망이고복잡하고모순된과거자아들은하이라이트릴로선별되어뇌에저장된다.그리고우리인간은이조각들에의미를부여해,현재의자아로끊임없이이어지는‘듯한’서사구조를만든다.
-머리말,나는생각한다그러므로나는망상이다.7쪽
이러한기억과압축의과정을통해만들어진‘나라는이야기(자아)’는태생적으로허구일수밖에없다.일반적으로인간은자신을단일한존재로인식한다.이것또한망상이다.하지만우리의일상은매일크게변하지않기때문에유용한망상이라할수있다.어제의당신은오늘의당신,내일의당신과아주비슷해서오랜시간이지나야만세자아의차이점을구별할수있다.10년전사진을꺼내보자.10년전의나는완전히다른사람처럼보일것이다.사실10년전과비교해우리는이미다른사람이됐다.어릴때부터성인이될때까지일어나는변화들은매우심오해서정신적,신체적으로,심지어세포수준에서도과거의당신과현재의당신은꽤다른존재다.
그럼에도우리는왜우리를하나의단일한존재라고생각하며살아갈까?저자는오랜진화과정을거치면서인간의뇌가생존을위해자아를발명했다고말한다.책에서는최신계산신경과학과다양한심리실험을통해우리뇌가자아를만들어내게된이유와그과정,그리고우리안에존재하는다중인격을살펴본다.
인간은자아를갖고태어나는것이아니라생존하기위해자아를만들었다
인간에게여러인격이존재할수있다는가정은사실새롭지않다.지킬박사와하이드부터배트맨까지분열된자아를다룬작품은셀수없을만큼많으며몇몇은시대를넘어서사랑을받고있다.프로이트도정신을이드,이고,슈퍼이고라는세부분으로나눠설명했다.칼융은모든사람이‘그림자’즉,의식적인면을일시적으로압도할수있는어두운면을가지고있다고말했다.다중인격이특정한사람의정신적문제가아니라우리모두의일면이라는것이다.저자또한의식분열이라는의학용어를탄생시킨크리스틴비첨의사례부터프로이트가악용한안나의치료기까지다양한다중인격사례를통해뇌에서다중인격이만들어지는메커니즘을소개한다.(6장.내안의다중인격들).
기억은디지털음원처럼‘손실이있는’형태를띠고있다.디지털음악은나름의근사치를활용해데이터를압축하고같은방식으로재생한다.필연적으로원래음악과차이가날수밖에없다.우리의기억또한디지털음원처럼기억과정에서저장되지않은빈구멍은최선의근사치로메꾸게된다.이를작화증(confabulation)이라고한다.올리버색스가쓴《아내를모자로착각한남자》에서주인공은심각한기억장애를가진환자여서자신의혼란을끝없는작화증으로덮지만,자신이모든것을지어내고있다는사실을조금도의식하지못한다.그러면서도기억의거대한간극을민첩하게이어간다.
저자는정신병원에있는사람들만이아니라인간이라면누구나자신의존재에질서를부여하기위해작화증을활용한다고말한다.우리가세상에태어난목적,가치,이유를설명할수없다면우리는‘무서울정도로무작위적인세상’에서살아가야하는이유를부여할수없다.따라서뇌는오랜진화의과정을통해의미없는기억의파편을연결해이야기를만들고이를통해살아가야하는목적을가진자아를만들어냈다.저자는자아뿐만아니라우리의정체성을구성하는종교,도덕률은물론이며미신등믿음의영역에있는모든것들또한일종의‘합의된망상’이라고말한다(11장믿음,신앙,신성한가치들).
나는이야기한다그러므로나는존재한다
역설적으로자아를비롯한모든믿음들이뇌의발명품이라는것을인정하는순간,새로운가능성이열린다.자아가생성되는뇌의메커니즘을알면‘내가원하는나’가될수있다.우리뇌가이야기를통해자아를발명했다면,같은방식으로자신을재창조할수있다.저자는뇌가세상을설명하는서사구조와그작동방식을역이용한다면원하는나로살수있다고말한다.
연속적이고일관된존재로서의자아는허구이다.더직설적으로말하자면자아는망상이다.구체적인세부사항은사람마다다를수있지만,자아의모형은대체로비슷하며외부에서우리의뇌에들어온이야기로채워진다.너무극단적인생각아니냐고이의를제기할수있다.맞다.우리의개인적인서사가완전히허구는아니다.모두가동의할수있는사건들이있었다.개인적인서사가실제세계의사건들에연결된‘역사소설’과같다고말하는것이더욱정확한표현이다.
역사소설의주인공처럼,우리는운명을결정할선택의순간을서사속에서계속마주하게된다.지금까지,나는다른사람들의의견이어떻게우리의머릿속에스며드는지에대해다소수동적인그림을제시했다.그러나우리는누구의말을듣고,어떤책을읽고,어떤미디어를보는가에대해어느정도의통제력을가지고있다.정보의측면에서보면,내가먹는것이곧내가된다.
-14장나는이야기한다그러므로나는존재한다.262쪽
16살때자동차사고에서가까스로살아남은저자는그날의기억을지금도제3자의관점에서생생하게기억하고있다.그덕분에자동차사고에대한강력한경각심을갖게됐다고한다.한발더나아가평소에읽고,보고,듣는이야기를활용해뇌를변화시키고(14장나는이야기한다그러므로나는존재한다),후회기법을통해미래를재설계할수있다고말한다(16장.변화의동력,후회,17장진짜원하는나를찾아서).
‘당신은누구인가’,‘내가원하는나로살려면어떻게해야하는가’란질문에답을찾고있다면최신뇌과학이론과다양한심리사고실험을새로운대안을제시하는이책《나라는착각》이해답이될것이다.