조영관 전집 1: 시 산문 편 (양장본 Hardcover)

조영관

저자조영관은1957년함평에서출생했다.1972년단식으로부모를설득해서울의성동고등학교에진학하고1984년서울시립대영문과를졸업했다.대학시절여러편의문학평론을교지에발표할정도로문학에뜨거운열정을보여주었다.대학을졸업한1984년에출판사일월서각에서일하다가1986년에퇴사해구로공단,독산동에서고박영근시인과학습모임을꾸리기도했다.그후인천으로건너가노동운동에투신,안기부에의해수배생활을하기도했다.1987년동미산업(주)에취업해노조를세우고,1988년노조위원장으로선출되었다.임금인상파업도중구사대에게폭행을당하고결국해고되었다.
그후인천남동공단의현대기계에서잠깐일한것을제외하고는,건설노동자생활을주로했다.2000년『노나메기』에「산제비」를발표하기도했는데같은해해남의암자에서장편소설‘철강지대’를쓰기도했다.다시상경하여노동자공동체운동을구상하다2002년에『실천문학』시부문신인상을받았다.2005년노동자공동체‘햇살공동체’를만들었다.그러나2006년에간암판정을받고,2007년에영면했다.
2008년에첫시집이자유고시집인『먼지가부르는차돌멩이의노래』가출판되었다.2011년2월19일추모비가마석모란공원묘지에세워졌다.
그의이름을딴‘조영관창작기금’이만들어져2017년현재7회수혜자까지배출했다.

발간사｜노동자시인조영관전집발간위원회6
발간사｜장달수10
발간사｜조영선12

조영관詩

1부세상속으로가다
2부우리들의밥
3부시화공단시첩
4부물과숲의노래
5부꽃을던지며울다
6부노래의징검다리

작품해설

노동이라는희망의원리와새로운‘노동시’｜김난희365

조영관散文

1부평론(1980년-1983년)
2부산문1(2000년-2006년집필날짜기재산문)
3부산문2(집필날짜미확인산문)

부록편

1부추모시
2부추모산문
3부기타

편집후기

작가연보

〉〉〉책소개

조영관삶

대학을졸업하고공장노동자로하방해노동운동을하면서문학을했던고조영관시인의전집이나왔다.조영관시인은구로공단과인천지역에서고박영근시인등과함께학습모임을하면서노동자로살기위해용접기술등을배웠다.그러나1987년안기부에의해학습모임구성원들이구속되자수배생활을하기도했다.수배가풀리자조영관시인은인천의동미산업에취업해노조를세우고위원장에선출되었다.그후임금인상파업을하다구사대에의해갈비뼈가부러지는폭행을당하고해고되기도했다.
결혼후노동운동을하느라멈췄던시를쓰면서조영관시인은현장노동자생활을이어나갔다.해직교사였던아내가복직했해전남완도에기거하는시기에는일용직노동자들의삶과열악한노동현실을소설에담아내기도했다.상경하여경기도수원에살면서는일용직노동자들의일자리,임금체불문제를해결하기위해노동공동체를구상하기도했다.
2002년『실천문학』에「1998년겨울,영종도」외4편이신인상으로당선되면서문학에전념하게된다.한편으로공사현장철골공사를하면서노동자들의공동체인‘햇살공동체’를만들기도했다.2006년수원과춘천을오가며교각점검대설치작업을하다가정신을잃고실족하여병원에후송되었는데그는거기서간암판정을받았다.간암투병중2007년2월20일새벽5시25분에영면하였다.친구였던고박영근시인이죽고딱1년뒤였다.실천문학사에서첫시집이자유고시집인『먼지가부르는차돌멩이의노래』가2007년에발간되었다.

조영관의시세계

유고시집『먼지가부르는차돌멩이의노래』의해설에서문학평론가고봉준은그의시세계를이렇게평했다.

조영관의노동시는‘불의시대’가남긴상흔의끝자락에서출발한다.그의시는지난날노동시가보여주었던변혁에의의지,계급적자긍심,자본에대한계급적적대등에의해지배되지않는다.노동하는존재로서의자긍심이느껴지지않는것은아니지만,그것들이시의지배적인분위기를형성하지는않는다.도시가아니라고향에대한향수가,공장이아니라자연적세계의정감이,안정적인노동현장이아니라변두리를떠도는주변자의시선이,그리고삶의무게에고뇌하며방황하는한인간의어두운내면이그의시를이끌어간다.때로는이어두운내면이토해내는파토스(pathos)가긴장감을상실하여생경한관념을그대로노출시키고,그것으로인해전체적인작품의안정감이떨어지기도하지만,이러한문제점이삶의진정성을훼손하지는않는다.그에게시는문학이기이전에삶이기때문이다.

이지적은시인의삶의이력을살펴봐도수긍할수있다.동미산업에서한노동운동이후로는조직노동자생활보다건설현장의노동자생활을해온점이나,노동조합운동보다노동자들의공동체설립등을통한운동참여를보면특히그렇다.또그의고향이,비록일찍떠나오기는했지만,농촌지역인전라도함평인점을고려해보면,“도시가아니라고향에대한향수가,공장이아니라자연적세계의정감이,안정적인노동현장이아니라변두리를떠도는주변자의시선이,그리고삶의무게에고뇌하며방황하는한인간의어두운내면이그의시를이끌어”간면을이해할수있다.
도시와농촌,중심과주변사이에서조영관시인의시세계는토대를다졌던것이다.그과정속에서어쩔수없이“어두운내면”을가질수밖에없었을것이다.농촌정서를가지고도시노동자생활을하는대부분의사람이얼마간분열적인내면을갖는것은당연한일인데,예민한시인에게그러한현상의출현은지극히당연한것이기도하다.그래서「세상속으로가다」의“언젠가는수평의바다에닿으리”라는표현이가능했던것이다.이를고봉준은“초월이미지의이면에수평에대한지향이존재한다”고갈무리했다.
한편으로조영관의시는80년대의노동시와는다른좌표에존재한다.그것은조영관의운동이80년대를거쳐90년대의환멸을통과한것과무관치않을것이다.그래서조영관의시에는운동과회의와성찰이뒤섞일수밖에없었다.「겨울국밥집에서」에서“여전히정말/나는불온한것을꿈꾸고있는것일까”라는읊조림은,그가처한현실이자신의이념과는다르게흐르고있다는뼈아픈자각으로부터나온것이다.
그럼에도불구하고조영관은“내다시는한강변에서서/그것도저녁에/강물을/저무는햇살을보지않으리라/그래서길을떠난다”(「세상속으로가다」)며‘새로운길’을의지한다.어쩌면조영관이시의길에들어선것은정치적좌절을이미예감했기때문일지모른다.정치적좌절이시인이꿈꿨던세계에대한좌절을가리키는것은물론아니다.꿈이현실속에서이루어졌느냐하는문제보다더본질적인것은한실존이‘꿈꾸기’를계속하고있느냐여부이기때문이다.

조영관전집의의미

우리는문학사에서적잖은분량의문학전집을가지고있다.그문학사에서『조영관전집』이어떤의미를갖고어떤가치가있는지는쉬말할수없다.다만,노동자의삶을,그것도세계의변화를바라마지않았던노동자의글쓰기를온전히담고있는‘문학’전집이얼마나있었는지에대해서우리는되물어볼필요가있다.이것은매우문학적인문제제기이며정치적인문제제기이기도하다.현세계가다수자의해석과실천으로만구성된것이아니라면,다수자가아니소수자의관점도충분히그자격을가지기때문이다.
소수자의기록과표현들이‘밖으로’드러나지못하고배제되고도외시될때,소수자의꿈과의지는언제나‘나중에’로분류된다.이런일들은예전에도꾸준히있어왔고지금도계속되고있다.역사는승자의기록이라는언명은,오늘날에는비윤리적이고반동적이기까지하다.기록없이해석과평가는요원하다.해석과평가가없다는것은어떤삶들은그가치를온전히부여받지못한다는말과도같다.
이번에펴내는『조영관전집』은불꽃같았던한노동자시인이길지않은평생에걸쳐누구보다도세계를열정적으로형상화내려고했음을보여준다.그리고단언컨대,이같은문학적기록은우리사회의기저에면면히흐르고있지만은폐되다시피한힘의표현이라고말할수있을것이다.

〉〉〉발간사

조영관시인은무엇보다폼을잡지않는사람이었습니다.사람과문학앞에누구보다겸손했던조영관시인은그러면서도세상에대해하고픈말이많았던사람입니다.사석이나술자리에서는목소리를높이는대신선한웃음과함께남의말을잘들어주고흥이오르면덩실어깨춤을추기도했지만,가슴속에는언제나세상을향한뜨거움이끓고있었습니다.그래서그의시는대부분긴호흡을가지고있고,시로다풀어내지못한말들이쌓여소설로옮겨가기도했습니다.또한그는시인답게우리말에대한사랑이남달랐습니다.그는생전에우리말과각지역의사투리들을모아서파일로정리해놓았습니다.그리고공부한말들을시와소설안에적절하면서도풍부하게녹여내고있음을알수있습니다.

여기한노동자가있습니다.푸른작업복차림으로투박한작업화의끈을매고있는중입니다.끈을다매고나면이제곧고된노동이시작될겁니다.그노동의끝에서무엇이피어날까요?대학에서영문학을전공하고유명출판사에취직했다가스스로를공장노동자로하방(下放)시킨사람,노조위원장을하다구사대에게끌려가갈비뼈가부러졌던사람,건설노동자로일하며노동자들의아름다운공동체를만들기위한꿈을간직하고분투했던사람,무엇보다시인이면서소설쓰기에매달렸던사람.
생전에그의이름으로된시집한권갖지못했습니다.타계한뒤에야『먼지가부르는차돌멩이의노래』라는제목을단유고시집을그의무덤에바쳤을뿐입니다.그가남긴다른모든시와소설들은생전에그가홈페이지를만들어갈무리해둔채로이세상모든당신들의방문을기다리고있었습니다.이제그가홀로곳간에쟁여두었던작품들을묶어세상에내놓고자합니다.그리하여조영관이라는이름과함께조영관이라는한인간의영혼이그러안고지펴온문학의온모습을그대로보여주고자합니다.