호르두발

카렐차페크

저자카렐차페크(KarelCapek)는1890년1월9일북부체코지방의한작은마을에서의사인아버지와유난히감수성이강한어머니사이에서태어났다.성장한차페크는프라하에서김나지움을마친후에카렐대학교철학부에입학해철학을공부했으며,베를린과파리에유학했고,1915년에＜미학에있어서의조형예술과관련한객관적인방법＞이라는논문으로철학박사학위를받았다.차페크는1904년부터잡지에짧은산문들을발표하기시작하면서여러권의산문집을냈다.1920년대에들어오면서차페크는드라마에관심을갖는데1920년에쓴희곡＜R.U.R.＞(1921년초연)는그에게세계적인명성을안겨주었다.기계문명의권화라고할수있는인조인간인‘로봇(robot)’을내세워기계문명의위험을시의적절하게경고하고있는이드라마는경이적인호응을받으면서당대의가장성공적인드라마중의하나가되었고,로봇이라는새로운단어를인류에게선사했다.1930년대후반에는고조돼가던파시즘과전쟁의위협에맞서≪도롱뇽과의전쟁≫을발표했다.이소설에서작가는로봇의메커니즘으로전환한도롱뇽들의인류에대한위협을파시즘의위협과빗대면서당시의유럽정세에대한시의적절한경고를보내고있다.이러던그에게1938년9월말,뮌헨협정의비극(체코영토의일부를나치독일에할양)은큰충격이었다.결국12월,차페크는48세를일기로세상을떴다.

제1부
제2부
제3부

해설
지은이에대해
옮긴이에대해

‘로봇’이란단어를만들어낸체코작가카렐차페크의작품.1930년대무렵,차페크는철학의인식론적인문제에집착하고있었다.이에일명철학소설3부작인≪호르두발≫(1933),≪별똥별≫(1934),≪평범한인생≫(1934)을썼는데,그첫번째작품이다.

차페크문학의최고봉으로간주되는≪호르두발≫,≪별똥별≫,≪평범한인생≫은완전히독립적인소설임에도불구하고세작품모두진실이무엇인가라는문제에초점을맞추고있는동일주제의소설이다.그리고이3부작은작가의초기상대주의철학에서후기절대주의철학으로의이행을예고하는동시에헤겔의정반합변증법에바탕을두고있는철학적인소설이다.즉≪호르두발≫은테제(These),≪별똥별≫은안티테제(Antithese),≪평범한인생≫은진테제(Synthese)가되는변증법적인소설인것이다.

첫작품≪호르두발≫은차페크초기의상대주의철학을잘대변해주는소설이다.제1부에서는주인공호르두발자신이,제2부에서는두명의형사가,제3부에서는재판부가각기다른입장과관점에서호르두발의진실에대한탐구를시도하지만,아무도호르두발에대한절대적인진실의규명에는성공하지못한다.여기에서주인공호르두발의정체성에대한진실은없다는테제가정립되는것이다.

두번째작품≪별똥별≫은비행기추락과함께운명을같이한,단지죽음만을남겨놓고있는의식불명의한조종사의삶을,간호사수녀는꿈을통해서,천리안예언자는직관을통해서,작가는예술적인상상력을통해서재구성하려한다는이야기로,주인공의진실에대한안티테제를제공한다.≪호르두발≫에서제시된어느누구도주인공의진실에접근할수없다는명제가,≪별똥별≫에서는누구라도주인공의진실에접근할수있다는반명제에의해도전을받게되는것이다.

첫번째소설의명제에대한,두번째소설의반명제대응에의해발전된합명제를담고있는것이바로세번째소설≪평범한인생≫이다.따라서이소설은주인공이다른주인공들의조명을거치지아니하고주인공자신의내면에들어있는여러모습을통해자신의정체성에대한진실을확보하게된다는이야기다.≪평범한인생≫의주인공은퇴한철도공무원은자신의삶을회고해보는과정에서,현재(顯在)하는자신외에도묻혀있거나잠재하는자신이있고,또한평범한철도공무원의이면에는출세주의자,시인,현학자,낭만주의자등의여러자신이있다는사실을깨닫게된다.이리하여인간은자신속에들어있는여러자신들을통해자신뿐만아니라타인도알수있다는합명제가도출되는것이고,또한우리는이와같은타인에대한이해를바탕으로차페크문학의본질인휴머니즘에이르게되는것이다.

≪호르두발≫은3부로구성되는데,그가운데가장많은분량을차지하고있는제1부는대부분호르두발자신의내적독백(interiormonologue)으로서술되어있다.차페크는회화체의도입과이른바‘간접화법’의사용으로호르두발의내적독백에효과를더하면서주인공의이야기가센티멘털리즘으로빠지지않도록하는배려를잊지않는다.그리고호르두발이,문맹자임에도불구하고주변인물들을압도할정도로기품이있고풍부한감수성의소유자라는역설적인사실이극적인효과를더한다.