어느사무라이가들려주는인간경영의촌철살인!
이책은1716년,에도시대사가번의가신인야마모토쓰네토모(1659~1719)가구술한것을후배무사인쓰라모토가받아적은것이다.“나무잎그늘[葉隱]초가집에서얘기하고듣고쓴구술서”라는의미로<하가쿠레>라는제목이붙여졌다.
이무렵은에도시대도안정기에들어서고평화가정착된시기여서무사는아무리재능이있고노력을해도출세가어려운시기였다.지은이역시번주로부터해임당하고,녹봉도받지못하는낭인이되어동가식서가숙해야했다.야망은컸고비록뜻을이루지못했지만그는끊임없는자기수양과인간의도리를잃지않으려부단히노력한인물이었다.이책은무사들의평소마음가짐을제시하고무사들의나태해짐과안이함에일침을놓은지침서라고할수있다.그런데책속에는현대인에게‘인간으로서갖춰야할도리’에대해교훈을주는내용이많이담겨있다.
이책은언뜻보기에무사도(武士道)에관해얘기하는것같지만,그속에는인간경영의지혜,자기수양,명예의소중함,리더의마음가짐,처신의어려움,용기와결단력등지도자가길러야할덕목들이담겨있다.<오륜서><손자병법><군주론><전쟁론>과더불어세계5대전략서로꼽히는책으로,전세계수많은사람들에게자기수양과비즈니스의텍스트로읽히고있다.
싸움에임한무사의행동미학을설파하는이책속에서세상사에임하는현대인들에게필요한인간경영의키워드를찾아낼수있다.하루하루가전쟁터이고살얼음판인혼탁한세상에서살아남기위해서는죽을각오로살아간다는다소역설적인정신무장을말하고있다.
책속에서말하는주군(主君)을‘자신의신념이나목표’라고생각하고,죽음에임하는자세를‘다져야할각오’로,무사의인간관계는‘명분있는처신’으로,명예는‘지켜야할신용’으로바꿔읽으면곳곳에서촌철살인의가르침들이번뜩인다.
언제든지죽을수있다는각오,수치스런삶보다는깨끗이죽겠다는마음으로살아갈것을말하는듯하지만,오히려위급한상황에빠졌을때탈출방법을가르치고있다.즉,사즉생(死則生)―죽는것이곧사는것이다,라는메시지를전하고있다.
어느대목에서는적나라하게인간본성의폐부를찌르기도하고,때로는칼은어떻게차야하고술좌석에서는어때야된다는등너무도시시콜콜사무라이의길[道]을설명하는대목에서지나치게엄격해보이기도한다.그모든행위들이현대인들이점차잃어가고있는신념―즉,소신을관철시키기위해죽음을두려워하지않는‘자기수련’의관점에서재해석되고,그속에서오늘날현대인들에게중요한인간경영의키워드를찾아낼수있다.
단순히봉건적인얘기라고치부하기엔<하가쿠레>에는소중한교훈들이너무많다.마치선각자가후대에가르침을주듯,옛사람의정신적궤적이오늘날현대인을성숙시켜주는밑거름이되는것이다.경쟁사회를사느라자칫명분을저버리기쉬운현대인들이되새겨볼만한내용들이다.
