동의수세보원

동의수세보원

$55.58
Description
사상철학을 집대성한 『동의수세보원』한글세대를 위한 완역 해설서
동무 이제마(1837~1900)는 조선 말기의 철학자이자 의학자로 한국 역사상 가장 독창적인 사상가로 꼽힌다. 『동의수세보원』은 바로 동무 이제마가 자신의 철학을 집대성하고 의학을 새로운 차원으로 도약시킨 기념비적 저작이다.
『동의수세보원』의 주제는 인간의 몸이다. 「성명론」은 유학의 핵심 문제들을 몸이라는 새로운 기준점 위에서 해결하고 있으며 「사단론」은 희로애락이라는 인간의 감정을 건강과 행복의 비밀을 풀 열쇠로 강조하고 있다. 이 두 편이야말로 동무 철학의 결정체라 할 수 있는데 동시에 사상의학을 위한 총론의 성격도 함께 갖고 있다.
한의학의 최고最古 경전인 『황제내경』이 도가 계열의 저술이라면 동무는 사상의학의 베이스캠프로 새롭게 유학을 정초하는 엄청난 작업을 시도한 것이다. 「성명론」과 「사단론」은 바로 사상의학의 『황제내경』이라 말할 수 있을 것이다. 「의원론」에서는 동양의학사를 총체적으로 조망한다. 「의원론」의 짧은 문장은 경탄을 넘어 경이를 불러일으킬 만한 내용으로 가득 차 있다. 끝으로 사상인 병증약리론에서는 사상인(소양, 소음, 태양, 태음)이라는 초유의 개념을 도입하며 인간의 질병을 획기적인 시각으로 해결하고 있다.
이러한 시도를 통해 『동의수세보원』은 체질의학의 시대를 견인하며 모든 체질의학의 원조가 되었다. 최남선은 『동의수세보원』을 두고 “조선 의학의 마지막을 찬란하게 빛낸 불꽃”이라고 평가했다.
이번에 글항아리 동양 고전 시리즈로 나온 『동의수세보원』은 단순히 『동의수세보원』 번역서가 아니다. 이 책은 한의학 박사이자 한의원을 운영하고 있는 정용재 원장이 지난 20년간 사상의학과 함께 치열하게 고뇌하며 온몸으로 뒹굴어온 결과물이다. 그는 학부 시절부터 사상의학에 매료되어 이제마와 사상의학 관련 자료를 모조리 섭렵해왔으며 그 결과물을 2011년 『이제마, 인간을 말하다』(정신세계사)로 펴내기도 했다. 또한 임상 현장에서 사상의학을 치밀하게 확인하며 연구한 내공은 이 책의 깊이를 더해준 진정한 힘이 되었다.
이 책은 『동의수세보원』 전문을 빠짐없이 번역하고 꼼꼼히 해설했다. 난해하기로 유명한 동무의 철학을 종횡으로 속 시원히 설명해주며 사상의학에 대한 해박한 경험을 바탕으로 일반인도 알기 쉽게 풀어놓았다. 전문에 걸쳐 조문번호를 새로 설정하여 연구의 편의를 제공하고 있으며 또 한교연의 서문을 앞에 붙이고 누락된 처방과 체질별 식이 분류를 부록으로 실어 명실공히 가장 완벽한 『동의수세보원』 완역해설서가 되고자 했다.

저자

이제마

지은이:이제마(李濟馬)
사상의학(四象醫學)의창시자이다.사상의학이란네가지유형에따라인간의체질을구분하고,이로써성격,관계방식,병증,치료법을설명하는의학을말한다.그는고을군수로등용되어반란을평정하던무반의관리였다.의관의집안에서태어난것도아니고젊은시절의원을꿈꾼것도아니었다.중년에접어들어‘어떻게살아야하는가’를고민하던중심신의질병에관심을가지면서의원으로인생역전을이룬사람이다.저술로『격치고』와『동의수세보원』등이있다.『격치고』는저술기간만장장13년으로마음의이치를탐구한책이다.『동의수세보원』은사상체질을처음으로선보인책으로몸과마음의치료를하나로연결시킨의학서이다.  

옮긴이:정용재
2001년동국대한의대를졸업하고2012년동대학원체질의학과에서박사학위를취득했다.박사논문으로한국의체질의학을분석한『사상의학과8체질론의비교연구』를썼으며저서로는이제마의삶과사상의학의내용을풀어쓴『이제마,인간을말하다』(정신세계사)가있다.체질의학을널리알리는한편그임상효과를강화하는데몰두하고있다.현재서울에서세선부부한의원을운영중이다.  

목차

추천사1
추천사2

한교연서문

제1장성명론

제2장사단론

제3장확충론

제4장장부론

제5장의원론

제6장소음인병증약리론
1절소음인표열병론
2절소음인이한병론
3절범론
4절경험약방1
5절경험약방2
6절신정약방

제7장소양인병증약리론
1절소양인표한병론
2절소양인이열병론
3절범론
4절경험약방1
5절경험약방2
6절신정약방

제8장태음인병증약리론
1절태음인표한병론
2절태음인이열병론
3절경험약방1
4절경험약방2
5절신정약방

제9장태양인병증약리론
1절태양인외감병론
2절태양인내촉병론
3절경험약방
4절신정약방

제10장광제설

제11장사상인변증론

부록1|보유방
부록2|식물류
후기
참고문헌
원문찾아보기
표찾아보기

출판사 서평

인생과건강의문제를동시에꿰뚫은희대의명저
사상철학과의학을집대성한『동의수세보원』
한글세대를위해꼼꼼히파헤친완역해설서

“『동의수세보원』은결국희노애락론이고상한론이다.이줄거리만잘붙들고간다면철학
적으로,또의학적으로험준한코스를만나더라도잘넘어갈수있으리라.”_저자후기


동무이제마(1837~1900)는조선말기의철학자이자의학자로한국역사상가장독창적인사상가로꼽힌다.『동의수세보원』은바로동무이제마가자신의철학을집대성하고의학을새로운차원으로도약시킨기념비적저작이다.
『동의수세보원』의주제는인간의몸이다.「성명론」은유학의핵심문제들을몸이라는새로운기준점위에서해결하고있으며「사단론」은희로애락이라는인간의감정을건강과행복의비밀을풀열쇠로강조하고있다.이두편이야말로동무철학의결정체라할수있는데동시에사상의학을위한총론의성격도함께갖고있다.
한의학의최고最古경전인『황제내경』이도가계열의저술이라면동무는사상의학의베이스캠프로새롭게유학을정초하는엄청난작업을시도한것이다.「성명론」과「사단론」은바로사상의학의『황제내경』이라말할수있을것이다.「의원론」에서는동양의학사를총체적으로조망한다.「의원론」의짧은문장은경탄을넘어경이를불러일으킬만한내용으로가득차있다.끝으로사상인병증약리론에서는사상인(소양,소음,태양,태음)이라는초유의개념을도입하며인간의질병을획기적인시각으로해결하고있다.
이러한시도를통해『동의수세보원』은체질의학의시대를견인하며모든체질의학의원조가되었다.최남선은『동의수세보원』을두고“조선의학의마지막을찬란하게빛낸불꽃”이라고평가했다.
이번에글항아리동양고전시리즈로나온『동의수세보원』은단순히『동의수세보원』번역서가아니다.이책은한의학박사이자한의원을운영하고있는정용재원장이지난20년간사상의학과함께치열하게고뇌하며온몸으로뒹굴어온결과물이다.그는학부시절부터사상의학에매료되어이제마와사상의학관련자료를모조리섭렵해왔으며그결과물을2011년『이제마,인간을말하다』(정신세계사)로펴내기도했다.또한임상현장에서사상의학을치밀하게확인하며연구한내공은이책의깊이를더해준진정한힘이되었다.
이책은『동의수세보원』전문을빠짐없이번역하고꼼꼼히해설했다.난해하기로유명한동무의철학을종횡으로속시원히설명해주며사상의학에대한해박한경험을바탕으로일반인도알기쉽게풀어놓았다.전문에걸쳐조문번호를새로설정하여연구의편의를제공하고있으며또한교연의서문을앞에붙이고누락된처방과체질별식이분류를부록으로실어명실공히가장완벽한『동의수세보원』완역해설서가되고자했다.

기존번역·해설서와의비교

『동의수세보원』의기존번역서및해설서들과의비교를통해이번출간의의미를살펴보자.먼저언급할책은『알기쉬운사상의학』(1993)이다.이책은전국한의과대학사상체질의학교실의대부인송일병교수의저서다.『동의수세보원』번역서가아니라말그대로사상의학을일반인에게알리기위해쓴간략한소개서다.우리가흔히알고있는사상인에대한초보적얘기가『동의수세보원』에근거해서풀려있다.일반인은물론한의사들에게널리알려진사상의학의이미지는대부분여기근거하고있다고말할수있다.
1964년평양의학출판사에서내고1992년여강출판사에서재인쇄한『東醫壽世保元』은최초의원문번역서라는데의의가있다.그리고1967년성리회출판사가출간한『동의수세보원주석』은한의사한동석이쓴최초의주해서다.해설이매우난해하여전문가조차읽기가쉽지않다.동무의뜻을동무의언어를통해풀기보다는자신의특이한역학易學체계에근거해풀고있다.아이러니하게그역학이동무의철학보다더이해하기어렵다.현재사상의학계에서한동석의주석서를읽고공부하는사람은거의없다.최초의해설이라는데의미가있다.
다음은1973년수문사가발간한『四象醫學原論』이다.철학자이을호가사상유학에해당하는「성명론」「사단론」「확충론」을풀고한의사홍순용이사상의학에해당하는나머지편을해설했다.한의과대학의정식학회인사상체질의학회에서기획하여두명이공동작업한것으로,한동안전국한의과대학공용교재역할을해왔다.철학의전문가인이을호가그간학계에서전혀접근하지못하고있던동무의철학에대해접근을시도하고해설한다는데의의가있다.그러나매우소략한상태에그친다.홍순용의의학편해설역시매우소략하다.
1977년의도한국사가발행한『東醫四象大典』은한의사박석언이편역한책이다.거의원문번역위주며해설은매우부분적이다.
1999년정담에서출간한『김형태선생의동의수세보원강의』는한의사김형태의원문에대한강의를녹취한강의록의형태다.번역이꼼꼼하고해설이상세한편이라입문서로인기가있다.
위에열거한해설서가『동의수세보원』을제대로공부하려는분들이참고하는거의전부라고봐도된다.그외일부해설서가있으나거의원문번역에그치거나또는해설이매우자의적이라참조할게별로없다.
『동의수세보원』은출간한지100년이넘은책이며학계에서연구하는이가많음에도불구하고위에서보듯원문에대한해설은굉장히열악한수준이다.더욱이관심을가진일반인들까지염두에두고쓴책은거의없다.요즘시중에나온사상의학관련서중이제마나그의사상에대해진지하게접근한책은보기어렵다.거의흥미위주의가십수준의내용들이다.
이번글항아리동양고전시리즈로나온정용재역해의『동의수세보원』은원문을모두번역한것은물론한문장도빠짐없이상세히해설했다.일반인의이해까지고려한글쓰기를했다는데장점이있다.즉이제마의철학이나의학에대해진지하게이해하려는분들을염두에둔참고서다.무엇보다도,난해하기로유명한동무의언어를20년간동무의학문을연구해온한의사가동무자신의사상과언어를통해이해하고해설하려했다는데내용적특징이있으며또한원문의조문번호를일일이부과하고원문에없는한교연의서문과원문에누락된부분까지부록으로담아내가히『동의수세보원』의정본을확립했다고할수있다.
앞으로『동의수세보원』을공부하고이해하는이들에게이책은확고한기준점이될것이다.독자는이책을통해사상의학의현재는물론미래까지들여다볼수있을것이다.저자는인류의건강과행복을위해던지는동무의메시지를모든이에게전하고자한다.건강하고싶다면,지금부터라도『동의수세보원』을읽어보는게가장좋은방법이라고저자는강조한다.