당나라 뒷골목을 읊다 (당시에서 건져낸 고대 중국의 풍속과 물정)

마오샤오원

고전문학전문작가.난징대를졸업한뒤다양한방식으로중국고전시가를대중에게소개해오고있다.청나라초요절한천재사인詞人납란용약의삶을다룬『납란용약사전納蘭容若詞傳』(공저)이50만부이상판매되면서일약유명작가의반열에올랐다.고전적인소재로이야기를만들어가는능력이탁월하다는평가를받는다.그외의저서로저명한시사연구자이자평론가인쑤잉蘇纓과공동집필한『당시의유미주의唐詩的唯美主義』『이상은평전李商隱詩傳』등이있다.

프롤로그
1장자기홍보:시와입신양명
2장연리지:혼례에서이혼까지
3장꽃:모란열풍
4장도깨비불:꿈과기이한이야기
5장매화화장:분을칠하고연지를바르고
6장붉은소매:기루의여인들
7장구름옷:노출과남장
8장식탐:연회의금은그릇
9장북치기:꽃과향으로도싸우다
남은이야기
에필로그
주
옮긴이의말

당나라일상을훔쳐본CCTV!
시300수와그림100폭에은연중드러난
비밀스러운이야기들을끄집어내다

나라의일생을기록한것이사史라면,사람의하루하루를기록한것은시詩다.시는그시대사람들의일상과꿈,온갖시시콜콜한것부터원대한것까지그들이행하고또바라던모든것을담고있다.이책의저자마오샤오원은중국고전시가를대중에게소개해온작가로,여기서는당시唐詩약300수를들어서당나라사람들의생활을9개의분류,즉‘입신양명’‘결혼’‘꽃’‘꿈’‘화장’‘기녀’‘옷’‘음식’‘싸움’등으로묶어보여준다.이책에서우리는기존의역사서가제공하던유의정보들,당나라가다른나라와어떤관계에있었고,아무개왕이무슨정책을폈는지등은알수없지만,당나라가강성하던시기그사람들의연회가얼마나호화로웠고,당나라의성쇠에따라여인들의옷차림은어떻게달라졌으며,꽃과풀로도싸울정도였던그들의호승심이어떤놀이풍경을자아냈는지등을알게된다.적재적소에함께실린중국의옛그림약100폭은상상을풍부하게한다.더불어시의구절을직접인용했기에고대중국의호시절에어떤아름다운시가있었는지알게되는것은물론이며,곳곳에서는이백,두보,한유,백거이등중국은물론한국에서도사랑받는대시인의일화가등장해흥미를돋운다.결국독자들은이러한대시인을비롯한그시대의훌륭한시인들과함께시대의뒷골목을걷는체험을하게될것이다.

태산처럼큰사람들
스스로자못빼어나다고여겨서/곧장중요한지위에올라
임금을요순위에이르게하고/다시풍속을순후하게하고자했습니다
_두보,「위좌승어른에게올리다」
시를통해고대중국을체험하는것은그렇다해도,여러나라중굳이당나라를살펴야하는이유는무엇일까?저자마오샤오원은당나라사람들이‘여느고대중국의사람들’과는달랐다고말한다.이는당나라가당시세계에견줄만한나라가없을만큼강성한대국이었던것과관계있다.당나라의기세가뻗어나갔던만큼,당나라사람들의기세도치솟았으며,이는그들생활의일거수일투족에새롭고재미있는풍경을만들어냈다.
당나라사람들은우선자유로웠다.겸손이최고의미덕이었던중국에서당나라사람들은자신을자랑하기위해시를들고권력자의집을닳도록드나들었고,자신의시를명승지에걸고사람들이자신을알아주길바랐다.여성들은모자를벗고옷깃을낮추어노출의금기를깨고자신의존재를드러냈고,남장등자신을빛낼수있는것이면어떤것도개의치않았다.태평성대가당나라사람들의자신감을키웠고,그들은도덕이니관습이니하는옛것에휘둘리기보다틀을깨는파격을시도했다.당나라사람들은또한그자유분방함으로언제나극단으로나아가서,늘가장큰것,가장화려한것,가장훌륭한것을추구했다.꽃을즐길때는자신의집을넘어자신의마을을꽃으로둘렀고,술을즐길때는수로를만들어술로채우고그위에배를띄웠다.자연을곁에둘때는바다를보고싶으면방하나를물로채우고,키우는새를위해서는물위에육지를직접만들어주었다.강대국으로서그들이가졌던생활의여유,마음의여유가보기드물게찬란한생활모습을만들어냈다.시로써당나라사람들의생활을들여다보는것은팽창하는시대에사람들이어떻게들끓는지를알게해준다.
이렇듯호기로웠던당나라사람들중이책에서주목할만한집단을둘들자면하나는시인이다.크고눈부신시대는중국에서유사이래손꼽히는대시인들을낳았고위대한시를만들어냈다.이백,두보,한유,백거이,왕유,이상은,피일휴,원진,사공도등역사에남은시인들이이시대에태어나깊은궤적을남겼다.이백의「월녀시」,두보의「여인행」,백거이의「장한가」처럼우리나라에까지그이름이알려진시들과함께이름모를시인이지은이름없는아름다운노래들모두번영했던그시대와함께흘러넘친풍류와기상을보여준다.위대한시인을낳은시대답게당나라는시를끔찍이사랑한시기였다.당나라에서는시인의시한수가웬만한화폐보다나았고,기녀는시를외울수있는것으로자신의가치를높였으며,어떤이는자신의몸에시화를빼곡히문신해넣었다.당나라사람들의생활과함께그들의이러한시심詩心이책속에가득들어차있다.
또다른집단으로는여성들이있다.마오샤오원은여성작가로서당나라여성들을각별한애정을담아그려냈다.얼굴을노을빛으로물들이고이마를금빛으로칠하던그들의황홀한아름다움을찬탄하고,얼굴과몸에그늘을드리웠던갑갑한복식을벗어던진대범함에박수를보내면서도동시에시대탓에그들이겪어야했던불행도잊지않았다.불합리한결혼생활에당나라여성들이어떻게저항했는지,기루의여인들은어떻게길러졌으며여러속박에묶인처지에서도어떻게당당할수있었는지를설도등당대여류시인들의시와함께엮었다.

보석처럼꾸민생활
옷은황금같고몸은옥같고/눈은가을의물같고머리카락은구름같네
노을빛치마에달빛웃옷을입은한무리_위장,「천상의선녀」
한시대를아는것에그시대의풍속과물정에대한이해를빼놓을수없다.당나라때는파격을좋아하고무엇을좇을때한계를모르던시기여서갖가지진기한문화가있었다.마오샤오원은당나라사람들이아름다움과재미그자체를즐겼던사람이라고썼다.아름다움이며재미에서어떤의미를찾지않고그를수단으로삼지않으며목적지로서즐겼다는뜻이다.이러한당나라의미학덕에그시대사람들은거침없이생활구석구석을풍성하게꾸며나갔다.
이책의각장은그러한재기넘치는생활상을다룬다.‘연리지’장은당나라의전통적혼례절차를짚으면서그와더불어그절차사이사이시가함께하던아름답고따뜻했던광경을그려냈다.이장은당나라때이미‘합의이혼’이있었다는놀라운사실도전한다.‘꽃’장은당나라사람들이꽃을얼마나다채롭게즐겼는지보여준다.시험에급제한진사들은‘탐화랑探花郞’을뽑아진귀한꽃을구하는대결인‘탐화’를했고,당나라장안거리의여인들은꽃을머리가득히꼽고누구꽃이아름다운지겨루는‘투화鬪花’를했다고하니봄에장안의거리리가얼마나들썩였을까?‘붉은소매’장에서는당나라의기루와그안의여인들을그려낸다.‘비루먹은말’로불리며여인들이야만적으로기녀로길러지던방식,그런한편에대표적인홍등가인평강리의단정하면서도향기롭던모습등이구체적으로묘사되어있다.‘구름옷’장은당나라여인들의복식을다룬다.노란색과붉은색등화려한색채의치맛자락들,그리고노출,남장,오랑캐복장등금기를깨는유행이그여인들의강한성정을드러낸다.‘식탐’장에서는당나라때중국인들이‘따로먹기’에서‘함께먹기’로변화해갔음을보여주며,이역식기와서양음식등을통해당나라가외래문화를수입하는데도매우호의적이었음을알수있다.‘북치기’장은당나라사람들이생활을놀이로만들기를얼마나즐겼는지가장잘보여주는부분이다.풀과꽃을꺾어와그이름과별명으로시를지어대결하는‘투초鬪草’,차를누가더잘만드는지겨루는‘투다鬪茶’등먹는것과보는것모두를놀이로만들었다.
이책은중국옛그림약백폭을글중간중간배치해독자들이이런생활을구체적이면서더진실에가깝게상상할수있게도왔다.앞서말한생활상들,즉시를짓는모습,‘투초’를벌이는궁궐안사람들,남장을한채말을타고봄놀이를떠나는여인들등을이그림들속에서직접확인할수있다.