상처의 형식과 시학 (최재목의 시.문화 평론)

상처의 형식과 시학 (최재목의 시.문화 평론)

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Description
이 책은 저자가 그동안 써온 시와 문학, 미술, 사진 등 예술 평론을 모은 것이다. 다르게 말하면 “최재목이라는 ‘나’의 느낌?생각?경험에 발을 딛고서, 내가 타자들의 세계 속으로 한 발자국 한 발자국 딛고 나아간/들어선 ‘흔적’”이다.
저자는 솔직히 밝히고 있다. “남의 작품-작업을 평론한 언어들이, 결국에는 나의 언어, 내 상처의 형식이었고 내 상처의 시학이었다. 이것을 눈치 채고서 나는 깜짝 놀라고 말았다.
나의 평론이라는 것이 남의 이야기가 아니라 결국 나의 이야기였다는 사실 말이다.”라고.
남들의 흔적에는 남들의 역사가 있고, 철학이 있고, 뜻(=의미)이 들어 있다. 하지만, 그는 그것이 곧 자신의 것으로 ‘전이되어 오는/되고 있는’ 묘한 지점(=장소)을 경험하곤 했다. 글을 ‘쓴다’는 것은 내가 남의 것을 헤아려보면서, 결국 내 속에 있는 타자의 목소리, 타자의 발자국 소리, 숨소리를 듣게 되는 일임을, 직감했단다. 그것은 남인 듯 나인 ‘나’, 나인 듯 남인 ‘나’인 ‘장소’이며, 내가 남과 어울리는 ‘사이(間-際)’였다고 한다.
저자는 말한다. “문학과 예술의 활동이란 결국 나를 긁어 남[=타자]을 부스럼 내는-닦달하는 일이거나, 남을 긁어 나를 부스럼 내는-닦달하는 일이라”고.
이 책은 두 가지 내용으로 나누어 엮었다. [Ⅰ. ‘나’라는 상처 그 시적 형식들 10편, Ⅱ. 문학?예술의 고통과 위로 6편]. 총 16편.
새로 어딘가로 나아가기 위해서, 그렇다고 내가 ‘진보’라는 환상을 믿는 것은 아니지만, 한 발자국에 들어 있는 그 때 그 때의 이 한 발자국만의 진보, 그리고 그 때 그 때의 다시 허물어진 그 한 발자국만의 퇴보를, 조심스레 되새기며, 저자는 이제까지 흩어져 있던 작업들을 이렇게 마무리하였다.
길고 짧은 각각의 글을 쓰는 동안 저자는 무척 행복했단다. 사람들을 만났고, 그들의 언어로 만든 세계, 몸짓 발짓으로 만든 미학을 만났기 때문이다. 그래서 저자의 주례로 모인 이 책 속의 여러분들에게, 자신에게 상처를 일깨워 준 여러분들에게, 저자는 자신의 이렇게 ‘생각한다’(denken)는 것을 ‘감사한다’(danken)는 일이라고 번역한다. 무언가에 대해, 누군가에 대한, ‘씽크think’(생각하다)는, ‘쌩크thank’(감사하다)인 것임을 알게되었다고 한다. ‘상처의 형식과 시학’이 ‘있다(Es gibt)’는 것을 ‘증여물=선물’로 생각하고 있는 것이다. 글쓰기의 따스함과 아름다움, 위안이 배여 있다.
저자

최재목

저자최재목은1961년경북상주에서태어나문학과철학에관심이많은청년기를보냈다.1987년매일신문신춘문예로등단한뒤현재까지시를꾸준히써오고있다.영남대에서철학을가르치며그림도그리고,여행도하고,농사도지으며,대충제멋대로별재미없이살아가고있다.닉네임은돌구乭九,돌돌乭乭,목이木耳등을쓴다.저서로『점에서만난타인들』,『기다리는꿈』,『나는폐차가되고싶다』,『길은가끔산으로도접어든다』,『가슴에서뜨거웠다면모두희망이다』,『잠들지마라잊혀져간다』,『해피만다라』,『동양철학자유럽을거닐다』,『언덕의시학』,『상상의불교학』,『톨스토이가번역한노자도덕경』등이있다.

목차

Ⅰ.‘나’라는상처,그시적형식들
1.젊음,그삶의유배지에대한기록·13
-15년간의방황과질주,그리고사랑-
2.출렁임의문법혹은문리(文理)에서소요하기·30
-시인박해수론-
3.‘붉은/푸른’상처로그린작묘도(鵲猫圖)·42
-이원식시인의『리트머스고양이』를읽고-
4.대승의시심:‘자모음의화쟁(和諍)’에서‘생명의마중물’로·66
-고영섭의시인의시적희구에대해-
5.‘영원’을향한고요한미분·96
-이구락시인의시세계-
6.‘시(詩)’의‘집’으로‘가다’:한생애의귀환을바라보며·111
-김양선의시집『시집가다』를읽고-
7.삶의고독과그극복·129
-김종윤의시집『되감기는고요처럼』을읽고-
8.하루하루피는꽃들,그‘평형’과‘사람다움’·138
-장상태의시세계-
9.풍요로움의꿈,혹은부드러운원(圓)의사유·156
-이성수(李星水)시인의시세계-
10.‘나(我)’라는상처,그형식들:최재목의시3편과해설·166
-2015,국교정상화50주년기념한일시인교류회:[소통과
상생,매개체로서의시]에부쳐-

Ⅱ.문학ㆍ예술의고통과위로
1.‘생명’의본질은‘밥’과‘양심’을위한싸움·175
-작가조명희의생명론-
2.빈센트반고흐,‘아나키유토피아’로호출되다·180
-박홍규저,『절망속에서도희망을:노동자화가빈센트반고
흐의아나키유토피아』(2013)서평-
3.‘한심한영혼’에대한독한자기성찰·191
-허상문저,『오디세우스의귀환:허상문평론집』(2014)서평-
4.[일곱빛깔의내면풍경]과[송풍수월(松風水月)]·200
1)일곱빛깔의내면풍경,‘칠정(七情)’·200
-2014,대구시립국악단제9회특별기획공연한국무용의밤
[7情]에부쳐
2)송풍수월(松風水月),“소나무에부는바람~물에비친달”
을찾아·204
-2016,대구시립국악단제11회한국무용의밤[송풍수월
(松風水月)]에부쳐-
5.‘달(月)ㆍ아(我)’·207
-2014,양향옥화백의[‘달(月)?아(我)’展]에부쳐
6.텅빈것들의신호,무(無)의몸부림·211
-2015,김병태작가‘아프리카사진전’(일본전)‘공의향기’서문-