고해실의 악마

고해실의 악마

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Description
#인간과 인간 사이의 균열에서 흥건하게 흐르는 피를 보았다.
#오해와 이해 사이를 빗겨 가며 증오의 침묵이 폭력으로 변질하다.
#인간으로서의 윤리적 도의를 저버리면서까지 끝내 살인의 악마로 타락하다.
“신이시여, 나의 죄를 용서할 수 있겠나이까.”
“너와 나 사이의 거리는 인간과 신의 거리를 초월한다.”
“윤리적 인간이기 이전에 나는 뜨거운 심장을 가진 사람이었다.”

고해실의 악마는 내 눈에 비친 당신이었을까 아니면 나 자신이었을까. 고해실의 신부는 자신의 애인을 살해한 죄에 대해 고백하는 한 남자를 만나게 되고 그를 마주하여 그 신부는 신의 사제이기 전에 인간으로서의 칼날을 뽑아 든다. 과연 신부는 증오로 이글거리는 뜨거운 칼날을 눈앞에 보이는 살인마에게 내리꽂을 결단을 할 것인가 말 것인가. 신의 말에 의하면 원수까지도 사랑하라고 하는데 인간은 그런 성스러운 구절 앞에 한없이 나약한 벌거벗은 존재에 불과하다. 여전히 낙원을 잃어버리고 난 이후로도 인간은 여전히 더욱 방황하며 자신의 야만적 본능이 주는 탐욕에 무참히도 굴복하고 만다. 이 책은 인간의 악을 향해 물음을 던지며 인간이 저지르는 죄의 실상 아래 숨겨진 수많은 갈래의 그림자를 집요하게 탐구해간다.

이 책이 말하고 있는 인간의 참상이란 선과 악이란 이분법으로 가를 수 없는, 여러 갈래 복잡한 수수께끼의 파노라마와도 같다. 인간 사이의 관계란 단순히 혈연이나 사회적 신분의 차이로만 가늠할 수 없이 얽히고설킨 채 묶여있어 가히 그 절대적 길이를 가늠할 수 없을 만큼 복잡하기 그지없다. 애증과 원한은 단단한 사슬처럼 인간 내면에 박혀 쉽게 빼낼 수 없는 징표로 자리 잡아 인간의 영혼을 잠식하고 만다. 오 신이시여, 자비와 구원을 외치는 인간의 절규가 들리지 않습니까. 애타게 신을 향해 부르짖으며 빌어보아도 공허한 외침만 울릴 뿐 당신의 고해실은 오로지 당신을 속박하는 또 다른 감옥이 되고야 만다. 〈고해실의 악마〉 속 다채로운 단편들은 인간의 극악무도한 죄를 비추어 저마다의 고해실에 갇힌 악마를 들추어낸다. 그 단편들을 통해 마주하게 되는 그 악마의 실체가 어쩌면 당신 자신과도 그렇게 다르지 않을 수 있다는 것을 확인하면 그 좁은 괴리 틈새로 스며드는 스산한 공포와 전율을 당신도 느낄 것이다.
저자

최필원

전문번역가겸출판기획자로,150권이상의영미권문학작품을번역했으며,김영사의《모중석스릴러클럽》,웅진씽크빅의《메두사컬렉션》,책세상의《메피스토클럽》,에버리치홀딩스의《이스케이프》,오픈하우스의《버티고》등장르문학브랜드를기획했다.
옮긴책으로는존그리샴의《브로커》와《최후의배심원》,척팔라닉의《파이트클럽》과《서바이버》를비롯해로버트러들럼의《본아이덴티티》,제프리디버의《소녀의무덤》,할런코벤의《단한번의시선》,마이클로보텀의《미안하다고말해》,시드니셀던의《프리마프로젝트》,마크그리니의《그레이맨》등이있으며,이언랜킨,로버트크레이스,모헤이더,카린포숨,마이클코리타,제임스패터슨,데니스르헤인등이그의손을거쳐국내에소개됐다.
번역작업중짬을내어쓴장편소설《베니스블루》가한국인터넷문학상에당선되면서등단했다.
단편소설《고해》와《시스터즈》로캐나다한국일보신춘문예소설,콩트부문에서각각입상했고,단편소설《바그다드》로계간미스터리신인상을수상했으며,초단편소설《새식구》와《인스턴트메시지》로계간미스터리미니픽션컨테스트에당선했다.
《비의교향곡No.9》,《아네모네》,《이카루스다운》등장편소설과《고해실의악마》,《기적을부르는소녀》등단편소설집을발표했다.
현재단풍국에거주하는그는번역작업에매진하며틈틈이신작소설《재스퍼》와《마계촌》을집필중이다.

목차

시스터즈
바그다드
인스턴트메시지
고해_첫번째고해
두번째고해
마지막고해
고해실의악마
새식구
작가의여자
아들의취미
비명
간호사
어떤복수
태동
설전(雪戰)

출판사 서평

신을향해구원을바라며절규하는당신의모습속에악마를보았다.
인간본성의지평선을바라보며요동치는감정의파노라마를느껴보다.
나의고백은어쩌면나만을위한사악하고어리석은악마의탐욕이아닌가.

내눈에비친당신이악마인가당신눈에비친내가악마인가.
이책〈고해실의악마〉를관통하는주제는인간의죄악과구원이다.인간의악은저마다개별적인이유에서각자만의타당한사연이있고그이유에의해저마다구원받을수있다.하지만인간은인간이기에끊임없이갈등하고저마다고해실의문을두드리며자위한다.타인의죄는한없이무겁지만,나의죄는복잡하고섬세하며그렇기에무엇보다타당하다.인간이저마다고해실의문을두드리는사연은제각각이지만그이유는단하나다.자신의무거운죄안에서저마다절대자의시선아래가볍게구원을청하고싶은마음에서비롯된것이다.타인을향해한없이이기적이고탐욕스러운마음을가지고있지만사실상그타락한마음은어디까지나자신에게관대한것이인간이란존재다.하늘을향해애타는고백을토로하곤하지만그답답한심정의뿌리를거슬러내려가다보면당신이떠올리던악마의모습과닮은자신을발견하게될것이다.

인간은죄를저지르지만신은아무런심판을내리지않는다.
〈고해실의악마〉속수많은악인이저지르는악행은각자의삶안에서용인할수있는정당방위일뿐이다.그들의죄는사법제도의판결을떠나하늘아래조금도양심의가책을느끼지않을수있는그것이다.그죄를통해인간은삶의반경을확장하여더욱더악의합리화에대한여지를넓혀나간다.인간의악은자신의이유안에용해되어아무런형체를띠지않는삶그자체로남을뿐이다.아무런죄책감도,아무런슬픔도없이무자비하게일으키는살해는인간이악이라는영원한수수께끼같은구렁텅이를한없이깊게파고들어가게하는계기로작용하게된다.그런인간의악이당연한게될수록인간은자신의정체성안에슬그머니자연스러운일부로받아들인다.저마다의고해실안에서각자의이유로절망하지만사실그절망의끝을따라가다보면오로지자신만이구원받겠다는저마다의이기심이작용할뿐이다.그런인간의참혹한악의절규가운데,신은아무런심판을내리지않는다.

당신은과연악마의그림자로부터영원히자유로운존재인가.
〈고해실의악마〉속끔찍한살해행위가과연당신과무관하다고말할수있는가.당신은살인을저지를가능성이단한방울도존재하지않는깨끗한영혼이라고장담할수있는가.그고해실에서마주했던악마의존재가당신과완전히대척점을이루는존재라고확신할수있는가.아무것도그것을장담할수없다.당신은인간이기때문이다.선과악의편어디에도확실히설수없고고통스러운구원의외침가운데홀로몸부림치는고독한나그네일뿐이다.이소설집〈고해실의악마〉는바로인간의죄악에대해경중을떠나깊이살펴봄으로써악마의모습이라고당신이쉽게치부했던그면모가어쩌면당신안에도존재할수있다는스산한여운을남긴다.어떤절대적구원이란인간이만들어낸환상일뿐이고고해실이란장소는환상을위한자위공간일지도모른다는,쓸쓸함이이소설집전반을드리우는가장큰공포일것이다.