창덕궁 실록으로 읽다

최동군

저자志于學士최동군(崔東君)은
다음,네이버,페이스북닉네임:동쪽임금(東君을풀어씀)
강원도원주에서육군보병장교최준호대위와김주자여사사이의장남으로태어남.1973년부산연제초등학교에입학한후,동해중학교,동인고등학교를거쳐1991년연세대학교를졸업할때까지우리문화재와역사에는특별한지식이없는평범한시민이었음.그러던중1997년태어나서처음참여한2박3일간의‘경주고적답사’에서거의신내림에가까운큰문화적충격및감명을받았고,그후로우리문화재와역사에대해독학으로집중공부함.또한평소‘배워서남준다’는소신으로많은문화답사강좌및모임을통해우리전통문화와역사를전파하고있음.
2013년부터글로벌사이버대학교에서‘문화해설사입문’과목을강의중이며2016년부터성균관대학교에서유교문화연구소객원연구원으로활동하며‘유교문화리모델링’과목을강의함.

주요저서및논문
ㆍ창경궁실록으로읽다(2017)
ㆍ경복궁실록으로읽다(2017)
ㆍ향교ㆍ서원활용모델개발에관한연구(2016)
ㆍ8일간의화성행차정조반차도(2016)
ㆍ현장학습1번지국립고궁박물관(2016)
　(2017세종도서교양부문선정)
ㆍ답사여행1번지경주(2016)
ㆍ문화재속숨어있는역사(2015)
ㆍ나도문화해설사가될수있다Series
　궁궐편(2011),사찰편(2012),
북한산둘레길편(2013),능묘편(상ㆍ하/2014)

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머릿말_4

궁성과문_10
창덕궁개관-조선왕실이가장오래머문궁궐_11
돈화문-조선의자존심을드러내다_21
금호문-송학선의사의혼이서린곳_38
단봉문-인조반정의비밀통로_44

외조일원_58
금천교-서울에서가장오래된다리_59
진선문-신문고가설치되다_68
궐내각사[내각일원]-제2의규장각_75
궐내각사[옥당일원]-출세의관문_81
궐내각사[약방일원]-대장금과허준이활동한곳_91
궐내각사[구선원전일원]-종묘에비견되는건물_102
인정문외행각-대비의곡소리가울려퍼지다_112
빈청-조선최고의논쟁이벌어진곳_125

치조일원_141
인정문-이인좌를치죄하다_142
인정전-철종의한이맺힌곳_154
선정문-27세최연소병조판서의비극_170
선정전-이곳에서조선당쟁사를간추려보다_175
희정당-암행어사박문수의전설이탄생하다_205

대전과중궁전일원_221
대조전-대전일까?중궁전일까?_222
경훈각-대조전이대전이될수밖에없는증거_238

동궁일원_243
정조는진정한보수주의자?_244

낙선재일원_255
외국출신왕실여인들이머문곳_256

후원일원_270
부용지와주합루일원-신하들을가르치는국왕_271
애련지와연경당일원-이토히로부미제대로분석하기_277
관람지와존덕정일원-정조의자신감이넘치는곳_286
옥류천일원-유상곡수거의흔적을찾아서_292

실질적인조선의법궁이었던창덕궁!
궁궐의교과서라불릴정도로완벽하게설계되었던경복궁을누르고왕들의사랑을독차지한창덕궁.
흔히들창덕궁의매력은후원뿐이라고하지만과연그것이전부일까?

철저한좌우대칭의법칙안에서건설된경복궁과달리창덕궁의주변지형에맞춰자연스럽게자리잡고있다.그래서일까?임진왜란이후조선의왕들은경복궁을재건하지않고창덕궁에서생을보냈으며,이곳을더편안하게생각했다.

사람이머무는곳에는많은이야기가생기기마련이다.그렇기때문에사람손을더많이탄창덕궁이경복궁보다더많은이야기를담고있으며,좀더인간적인왕들의생활상도더많이간직하고있을것이다.

저자는경복궁에이어,실록을근거로창덕궁에서일어난역사적사건들을다뤘다.책은단순히궁을답사하기위한가이드북이아닌우리의역사를함께되짚어보며시간속에지워져가던창덕궁의진정한의미를만나게해줄것이다.

조선시대에도촛불집회가있었다?!
지난겨울광화문을뜨겁게달구었던것은촛불이아닌그곳에모인사람들의마음이었으리라.민주주의시대에사는우리는우리의의견을자유롭게표현하고행동으로실행했다.만약지금이조선시대였다면가능한이야기였을까?하지만실록은우리에게다른이야기를들려준다.순종때상왕으로물러나있던고종의만수무강을축원하기위해많은백성들이등불을들고모였으며,국왕이었던순종은백성의대표자를통해그들의의견을들었다.등불을들고자신을표현하는모습이광화문으로촛불을들고나아가던우리네의모습과많이닮아있다.다른점이있다면그들의리더는적극적으로그들과의소통을주도했다는점일것이다.
자유와소통,민주주의가당연시여겨지는현시대보다만인지상왕이군림하던군주제의리더십이더빛나보이는것은왜일까?

순종1년(1908)3월10일/돈화문에나가백성들의등불행렬을보고한성부윤을소견하다
돈화문밖으로거둥하여각학교들과일반백성들의등불행렬을관람하였으며,만세를축원하는의식을가졌다.그리고백성들의대표인한성부윤(漢城府尹)장헌식을인견(引見)하고위문하였다.

창덕궁엔종묘만큼중요한곳이있었다?!
수많은사극드라마에서단골로나오는대사를꼽으라면‘통촉하여주시옵소서.’와‘짐이종묘사직을위해…’이두가지대사는순위안에꼭있을것이다.종묘사직은선왕들의위패를모신사당인종묘와토지신과곡식신에게제사를지내는사직단을나타낸다.유교국가이면서농경사회였던조선시대때종묘사직은국가자체를상징하는것과같았다.이런종묘사직과지위가같은건물이경복궁도아니고창덕궁에있었으니바로선원전이다.
선원전은태조이하역대국왕의어진을봉안한곳이었다.조선왕조는역대임금을추모하면서제향하는건물로서궁궐밖에는종묘를,궁궐안에는선원전을지었다.선원전이가지는지위를확인할수있는실록기사는바로영조실록에서찾을수있다.영조는사도세자를폐하고죽이려고뒤주에넣기전선원전에들려이런사실을선조들에게고했다.이런엄청난사건전에직접들려그일을고했다는것은선원전의지위를새삼깨닫게해준다.

영조38년(1762)윤5월13일/세자를폐하여서인으로삼고,안에다엄히가두다
임금이창덕궁에나아가세자(世子)를폐하여서인(庶人)을삼고,안에다엄히가두었다.…(중략)…
한번나경언이고변(告變)한후부터임금이폐하기로결심하였으나차마말을꺼내지못하였는데갑자기유언비어가안에서부터일어나서임금의마음이놀랐다.이에창덕궁에나아가선원전(璿源殿)에전배하고,이어서동궁의대명(待命,과실이있을때에,상부에서내리는처분(處分)또는명령을기다림)을풀어주고,동행하여휘령전(徽寧殿)에예를행하도록하였으나,세자가병을일컬으면서가지않으니,임금이도승지조영진을특파(特罷)하고다시세자에게행례(行禮)하기를재촉하였다.…(후략)…

과거시험이치러지던인정전,화장실문제는어떻게?!
창덕궁은임진왜란이후,소실된경복궁을대신하여법궁의지위를이어받았다.이후큰규모의왕실행사들은모두인정전에서치러졌다.‘조하’나‘조참’같이문무백관이참여하는행사는물론이고,외국사신들의공식접견도이루어졌으며,수많은참가자가있는과거시험도이곳에서치러졌다.그렇다면한꺼번에많은수가몰리는과거시험때는그많은인원의화장실문제를어떻게해결했을까?간이화장실이있을리만무했던그시절엔인정전주변에서노상방뇨를하는사람들로인해인정전이더러워졌고,그행위를엄금하도록하라는왕의명이실록에실려있을정도이다.프랑스베르사유궁에화장실이없어궁여기저기있는배설물과오물을피하기위해하이힐이발달한것을보면궁에서의화장실문제는동서양을막론한주제였던모양이다.

정조18년(1794)2월21일/인정전에거둥하여삼일제를거행하다
인정전(仁政殿)에거둥하여삼일제(三日製,3월3일에보던과거)를거행하였다.문안에들어온유생의숫자가2만3천9백여명이나되어뜰에전부수용할수가없자,인정전뜰에서금천교(禁川橋)밖에까지늘어앉도록하였다.거둔시권(試券)이1만5백68장이었는데,수석을차지한유학(幼學)김취강은전시(殿試)에곧바로응시하게하였고,회시(會試,=복시)에곧바로응시토록한사람이1백명,점수를준사람이1백명,상을준사람이1백명이었다.

광해10년(1618)10월9일/전시에인정전에서소변보는일등을엄금하도록전교하다
전교하였다.
“인정전(仁政殿)에서전시(殿試)를누차거행하여매우더러워졌다.소변을보는일따위를병조로하여금각별히엄금하게할일을착실히거행하도록하라.”

이처럼각건물들마다우리가잘알지못했던이야기들이담겨있다.우리가접하는문화재를컴퓨터로예를들자면유물또는문화재들은하드웨어이고그안에담긴이야기(역사)는소프트웨어이다.둘중하나라도없으면컴퓨터를제대로작동시킬수없듯문화재속에담긴역사를알지못하면제대로된문화재답사를했다고볼수없다.스스로한번자문해보자.우리는항상겉으로들어난창덕궁의하드웨어만을둘러보고있지않은가?본서적에실린소프트웨어(역사)를잘숙지하여창덕궁의하드웨어와접목시킨다면그순간부터새로운창덕궁의모습을보게될것이다.