창경궁 실록으로 읽다

최동군

저자志于學士최동군(崔東君)은
다음,네이버,페이스북닉네임:동쪽임금(東君을풀어씀)
강원도원주에서육군보병장교최준호대위와김주자여사사이의장남으로태어남.1973년부산연제초등학교에입학한후,동해중학교,동인고등학교를거쳐1991년연세대학교를졸업할때까지우리문화재와역사에는특별한지식이없는평범한시민이었음.그러던중1997년태어나서처음참여한2박3일간의‘경주고적답사’에서거의신내림에가까운큰문화적충격및감명을받았고,그후로우리문화재와역사에대해독학으로집중공부함.또한평소‘배워서남준다’는소신으로많은문화답사강좌및모임을통해우리전통문화와역사를전파하고있음.
2013년부터글로벌사이버대학교에서‘문화해설사입문’과목을강의중이며2016년부터성균관대학교에서유교문화연구소객원연구원으로활동하며‘유교문화리모델링’과목을강의함.

주요저서및논문
ㆍ창경궁실록으로읽다(2017)
ㆍ경복궁실록으로읽다(2017)
ㆍ향교ㆍ서원활용모델개발에관한연구(2016)
ㆍ8일간의화성행차정조반차도(2016)
ㆍ현장학습1번지국립고궁박물관(2016)
　(2017세종도서교양부문선정)
ㆍ답사여행1번지경주(2016)
ㆍ문화재속숨어있는역사(2015)
ㆍ나도문화해설사가될수있다Series
　궁궐편(2011),사찰편(2012),
북한산둘레길편(2013),능묘편(상ㆍ하/2014)

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머릿말_4

궁성과문_10
창경궁개관-세분의대비를위한궁궐_11
홍화문-백성에대한연민을느끼게하는문_27
선인문-죽어서야선인문을나간장희빈_44
월근문-매월슬픔에잠기는문_56
집춘문-불시에치르는과거시험통로_74

치조일원_78
옥천교-후금사신에대한박대가큰재앙을부르다_79
명정문-특명:조선왕실의대를이어라_96
명정전-청계천준설을시작하다_108
문정전-사도세자의비극이시작된곳_119

숭문당과함인정_134
숭문당-사도세자의대리청정은영조의패착_135
함인정-혜경궁홍씨는왜대비가아닐까?_143

내전일원_151
경춘전-인수대비가서열2위가되기까지_152
환경전-사도세자에게한약속을뒤집는영조_163
통명전-계모가먼저냐?조강지처가먼저냐?_174
양화당-삼전도의굴욕을기억하자_187
영춘헌과집복헌-정조는과연독살되었을까?_199

춘당지일원_207
춘당지-과녁을못맞추면벌주를마셔라_208

대비들을위해지어진창경궁!
보조궁궐로지어졌지만아버지에게버림받은소현세자와사도세자의최후를지켜본것도,
연산군이신하들에게쫓겨나는것을지켜본것도바로창경궁이었다!!

창경궁이경복궁,창덕궁과다른점은무엇일까?가장눈에띄게다른점은바로정문의방향이다.정문이남쪽을향해열려있는다른궁들과다르게창경궁은동향을하고있다.또한정전으로가기위해거쳐야할문의수가경복궁과창덕궁은3개인것에비해창경궁은단두개뿐이다.

창경궁이다른두궁과다른이유는왕이아닌대비를위해지어진궁궐이기때문이다.보통의경우왕에게는왕실어른인대비가한분이거나많아야두분이다.하지만성종이즉위할당시에는대비가무려세분이었다.세분의대비를한전각에모실수없어지어진궁궐이바로창경궁인것이다.

다른궁들보다지위가낮은만큼창경궁에서는조선왕들의인간적인면모를더많이찾아볼수있다.아버지를그리워하는정조,아들을질투한인조,아들의극한으로내몰던영조,동생에게쫓겨궁을탈출한연산군.

책은실록을근거로창경궁에서일어난역사적사건들을다뤘다.단순히궁을답사하기위한가이드북이아닌우리의역사를함께되짚어보며시간속에지워져가던창경궁의진정한의미를만나게해줄것이다.

사도세자와장희빈의죽음을함께한선인문
창경궁홍화문남쪽에위치한선인문.정면2칸의작은문이지만많은역사적사건을목격한문이다.우선소현세자의부인인민회빈강씨가폐서인되어사가로쫓겨갈때이문을통해서나갔고,중종반정때의연산군도이문을통해궐밖으로나갔다.선인문이목격한사건중가장유명하다고할수있는사건은바로사도세자와장희빈에대한것이다.
사도세자가뒤주에갇힌사건은많은미디어를통해잘알려져있다.하지만매체에서많이봐왔던것처럼사도세자는정전앞에서뒤주에갇히고최후를맞이했을까?
궁은기본적으로명당위에세워지고그명당의기운이궁밖으로빠져나가지못하게하기위해물길로둘러싸고있다.그래서모든궁궐은돌다리를건너야들어갈수있는것이다.또한사람이죽으면그자리에는나쁜기운이생겨나기때문에사도세자가갇힌뒤주는명당기운이약하거나다른곳에나쁜영향을주지않을장소를골라놓여졌을것이다.이러한모든요소를따져봤을때그가최후를맞이했을것으로예상되는곳이바로선인문안마당이다.사도세자와같은이유로사약을받은장희빈의시신도이문을통해궁밖으로나갔을것이다.

숙종27년(1701)10월10일/장씨의상을선인문으로나가게하다
하교하기를,
“장씨(張氏)의상(喪)을단봉문으로내보낸다면건양현(建陽峴)을지나갈것이니,일이미안한데관계된다.어느문으로내보내야할것인가?병조로하여금품정(稟定)하게하라.”하니,병조에서아뢰기를,
“취선당이건양현과명정전사이에있으니,서쪽으로건양현을지나고동쪽으로명정전의어로(御路)를지나는것은모두미안할듯합니다.선인문(宣仁門)으로나가는것이사의(事宜)에합당할듯합니다.”하니,임금이그대로따랐다.

아들을질투한인조의상식밖행동?!
인조는병자호란과삼전도의굴욕을겪으면서자존심에큰타격을받았을것이다.그런와중에볼모로끌려간자신의아들,소현세자가청나라에잘적응하며백성을살핀다는미담은그에게더욱큰불안감을주었을것이다.
게다가청나라에서는노골적으로세자를언급하며인조를압박했는데,심지어병자호란때차라리인조대신에소현세자를왕으로세웠으면더나았을것이라는말까지흘렸다.
어찌보면자신의정치라이벌인세자가자신보다유능해보이는것이결코좋지만은않았을것이다.그래서인지인조는소현세자내외에게말도안되는비상식적인태도를보였는데,바로세자빈강씨의부친상에그들이참석하는것을허락하지않은것이다.청에볼모로잡혀있던세자내외는세자빈강씨의부친상조문의이유로임시귀국을허락받았는데,인조가빈소참배를허락하지않은것이다.이에신하들도참배를허하라청하였지만인조는끝까지허락하지않았다.
이밖에도세자가기나긴볼모생활을마치고완전히귀국했을때,마중도가지않았으며잔치도열지말라고하였다.그의이러한태도때문에귀국한지얼마되지않아죽은소현세자가독살되었다는얘기가공공연히전해지고있는것이다.이는소현세자의사후시신의상태가실록에기록되어있어충분히설득력또한얻고있다.

인조22년(1644)2월9일/영의정등이세자빈이부모를찾아뵙는것이마땅할것이라고아뢰다
영의정심열,좌의정김자점,우의정이경여가아뢰기를,“세자빈이이역(異域)에서나그네로붙여있다가뜻밖에어버이의상을만났으니슬픈마음으로궤연(?筵)에임하고또모친을살펴보는것이인정이나예의로보아폐할수없는일인데돌아갈기일은임박하고어버이를살펴보았다는말은귀에들리지않습니다.…(중략)…세자께서당초에빈궁과함께본국으로돌아가겠다고청할때,부친은죽고모친은병중에있다는것을아울러거론하여그이유로내걸었는데,이제찾아가곡하고모친을살펴보는절차가없으면저쪽청나라가그말을들을때또한반드시의아해할것입니다.신들이여러가지로생각해볼때아무래도미안한바가있으므로감히소견을아룁니다.”하니,답하기를,“과인이지금재변이참혹하고민심이안정되지않은것을걱정하느라법밖의예나외람한거조는생각이미칠틈이없다.”하였다.

성균관유생들은지덕체를모두갖추어야했다?!
한때,‘한우물만파면된다’라는문구가들불처럼번지던시기가있었다.그이후‘하나만잘해서는살아남을수없다’는문구가다시번지면서한사람에게다재다능을추구하는시대가도래했다.그래서지금은공부는기본에악기,운동은물론취업면접까지학원을다니며배우고있다.
이처럼한사람에게다양한재주를바랬던건비단현시대뿐만은아니었던것같다.우리가생각하기에하루종일글공부만했을것같은성균관유생들도글공부는기본에무예까지익혀야했음을실록을통해알수있다.

성종8년(1477)8월3일/성균관에나가석전을행하고명륜당에서유생을시험하도록명하다
…(전략)…술이세순배돌자,대사례(大射禮)를행하였는데,헌가(軒架)에서풍악이연주되니,임금이네대의화살[乘矢]을쏘아1시(矢)를맞혔다.그리고나서월산대군(月山大君)이정(李?)과영의정(領議政)정창손(鄭昌孫)이하68인이차례로짝을지어활을쏘았는데,맞힌자는상(賞)을주고,맞히지못한자는벌(罰)을주기를의식과같이하였다.…(후략)…

중국과우리나라에서는예로부터활쏘기를무예만이아닌,심신수양의방법론으로보았다.활을쏘는예법을사례(射禮)라고하고,종류에는대사례(大射禮)와향사례(鄕射禮)의두가지가있는데,주관하는곳에따라임금이주관하면대사례,대부나지방관이주관하면향사례라고하였다.무려왕과함께활쏘기를하는것은물론,과녁을맞히지못했을때는벌까지받았다니유생들에겐과거시험보다더어려운행사가아니였을까?

이처럼각건물들마다우리가잘알지못했던이야기들이담겨있다.우리가접하는문화재를컴퓨터로예를들자면유물또는문화재들은하드웨어이고그안에담긴이야기(역사)는소프트웨어이다.둘중하나라도없으면컴퓨터를제대로작동시킬수없듯문화재속에담긴역사를알지못하면제대로된문화재답사를했다고볼수없다.스스로한번자문해보자.우리는항상겉으로들어난창경궁의하드웨어만을둘러보고있지않은가?본서적에실린소프트웨어(역사)를잘숙지하여창경궁의하드웨어와접목시킨다면그순간부터새로운창경궁의모습을보게될것이다.