북한소설에 나타난 여성의식과 성 역할 (김정일 시대와 김정은 시대의 비교 고찰 | 양장본 Hardcover)

북한소설에 나타난 여성의식과 성 역할 (김정일 시대와 김정은 시대의 비교 고찰 | 양장본 Hardcover)

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Description
이 책은 북한에서 출간된 책을 기초자료로 활용하되, 텍스트에 내재된 모순과 문제점을 비판적으로 걸러내어 사실적인 근거가 있는 것만을 1차 자료로 확보하여 분석하였다.
이 책의 내용은 크게 세 가지로 분류할 수 있다. 우선, 김정일이 주로 활동한 1980 ~ 90년부터 2016년(1월)까지 발행된 북조선작가동맹의 월간지인 『조선문학』을 대상으로 하여 북한 단편소설 속에 나타난 북한 여성의 위상변화와 애정관 및 노동관의 변화가 어떻게 나타나는지를 분석하였다. 또 새로 찾아낸 『녀학자의 고백』 등 장편소설도 집중적으로 분석하였다. 둘째, 『조선문학』뿐만 아니라 문학 작품 속 여성상과 현실 속 여성상을 비교하기 위하여 『조선녀성』 속 여성상의 변모양상도 함께 살펴보았다. 셋째, 북한당국이 강조하는 생활 속 여성문제를 살펴보기 위하여 『로동신문』에 보도되는 정보 및 소위 감동적인 노력영웅들의 이야기를 분석하여 이것이 갖는 의의에 대해서도 비교 분석하였다.
저자

박태상

저자박태상
연세대학교국문학과와연세대대학원에서공부하여문학박사학위를받았다.미국미시간주립대학교(MSU)에서객원교수를지냈고,현재한국방송대인문학부국문학과교수로재직중으로미국Duke대학교(2017년)에방문교수로있다.대전·충남지역대학학장과울산지역대학학장을역임했다.대통령자문기구,민주평통상임위원겸자문위원으로활동했고,충북옥천의지역축제인<지용제>의운영위원을맡았다.(사)<서울평양학회>회장,동아일보<건강한인터넷운동>국민운동본부장등을역임했으며,현재한국현대문예비평학회부회장으로있다.

저서
『박태원의삶과문학』,『한국영화와문화콘텐츠』,『문화콘텐츠와이야기담론』,『정지용의삶과문학』,『원본김기림시집』,『문화통합론과북한문학』,『북한문학의사적탐구』,『한국문학과죽음』,『북한의문화와예술』,『엽기·패러디시대의한국문학』,『북한문학의현상』,『한국문학의발자취를찾아서』,『박태상의동유럽문화예술산책』,장편역사대하소설『진채선,사랑의향기』(3권)등40여권이있다.

목차

책머리에
제1장들어가는말
제2장북한사회주의의특징과여성역할

제1절북한식가부장제적사회주의의형성과정
제2절제도적개혁과여성역할
1.북한법의기본원리와여성담론
2.북한가족법제사와가족법의구성체계
3.북한가족법내용

제3장북한의정치환경의변화와여성위상의변모
제1절유일체제속의여성
1.사회주의체제의수립과여성의사회적동원(1945.8~1974.2)
제2절선군정치와여성
1.후계체제의대두와가부장적문화의확산(1974.2~1989.7)
2.경제난심화와여성의경제적역할확대(1989~2011년)
제3절김정은의통치담론과여성위상
1.유일체게구축과김정은의통치담론
2.김정은시대의여성역할

제4장김정일과김정은의여성정책의변모양상
제1절김정일시대의여성정책-‘청춘’의환상성과‘생산적사랑’의강요
1.‘청춘’의상징성과생산적사랑의강조
2.강성대국을지향한여성상
3.‘온사회의인테리화’에역행하는여성의교육차별
제2절김정은시대의여성정책-‘어머니날’제정의도

제5장김정은시대초기의북한문학의주제의식
제1절김정일시대의북한문학주제
제2절김정은시대의북한문학주제

제6장문학에비친김정일시대와김정은시대의여성상비교
제1절혁명투사형의계승-김일성시대의계승
1.성차별적분업-협동농장과경공업분야에집중배치
2.가족이란울타리에서의슈퍼맘으로존재
제2절현실밀착형여성전형의부각-김정일시대의여성상
1.남존여비적여성상에서주체적여성상으로
2.생활의보조적역할에서‘주도적인혁신자상’으로
3.‘꽃’의이미지에서여성인테리의전형으로
제3절혁신자로서의신여성상의대두-김정은시대의신여성상
1.제도ㆍ규범에서의일탈형여성의생존법
2.인민소비생활증진의주도자로서의신여성의등장
3.전문가형근로인테리의정형화
제4절일하는여성에게있어서의노동의가치
제5절북한여성의애정관과결혼관
제6절장편소설[녀학자의고백]에담겨진북한여성정책의지향점
1.김정일의‘과학중시사상’과김정은의‘최첨단돌파’
2.지식경제시대와김일성종합대학ㆍ김책공업종합대학
3.[녀학자의고백]의서사구조의특징
4.요약적제시

제7장북한소설에서의여성전형의창조방식
제1절주체사실주의와종자론
1.‘혁명성’과주체사실주의
2.주체의문예이론과‘종자론’
3.1980~90년대소설문학의특징
제2절인물의관찰기법과내면갈등의고조
제3절강성국가론과혁신적영웅의부각
1.혁신적영웅의원조-평양속도창조
2.강성국가가요구하는새세대여성의행복-슈퍼맘과혁명적어머니상의융합
제4절개인적욕망과‘이상적선경’의창조
1.‘혁명적사랑’과여성의선택
2.‘백두산칼바람’정신과‘이상적선경’의건설

제8장맺음말

참고문헌

출판사 서평

제1장들어가는말

북한은세계에서유례없는3대세습을하고있는국가이다.항일빨치산유격대정신으로국가를통치했던김일성의국가운영방식은김정일로이어지면서,김정일이선군정치라는독특한통치방식과국방위원회라는별도조직의위원장이라는직함으로국가를통치하는형식을취함으로써군대가당과인민을이끄는왜곡된국가형태를지니게되었다.2012년김정일의급작스런사망으로청년지도자로서최고권력에등극한김정은은국방위원회제1위원장이라는직함으로통치를시작했지만,점차군부최고권력자들을숙청하고노동당조직부를중심으로당이군을이끄는정상적인국가운영방식을취하려고노력하였다.하지만2015년신년사를중심으로김정은은백두산칼바람과백두산혁명정신을앞세움으로써김일성의빨치산유격대정신과김정일의선군정치의백두정신을계승하여유일체제구축에심혈을기울이고있다.
북한은이러한군대식운영방식으로개인보다는조직집단을앞세우는사회주의국가형태를취함에따라가족을중심으로하는가정생활에있어서도‘사회주의대가정론’이라는가부장제적담론을제시하고있다.김일성시대부터언론을통해공개된‘사회주의대가정론’은아버지로서의수령ㆍ어머니로서의노동당,그리고자녀로서의인민이사회정치적혈연관계에의해하나의대가정을이룬다는담론이다.소위수령-당-인민의삼위일체론을기본으로삼되,최고권력자인‘수령’을중세적가부장제의‘가장’의위치에두는것이특징이다.수령을중심축으로삼는‘사회주의대가정론’을토대로삼고있기때문에북한의개별가정에서남편과아내의역할도가부장제의유습을그대로이어받고있는양상을보인다.남편이가장으로서권위를지님으로써능동적인역할을수행하는데비해,아내는수동적인위치에설수밖에없게된다.2002년7.1경제조치로국가적배급망이무너진이후일시적이나마장마당이활성화되어여성들의가정내에서의위상이달라지는양상을보이기는했지만,해방이후70여년간내려오는가부장제의전통은쉽게허물어지지않고있다.그러나15여년간의장마당의활성화는북한여성들의위상을높이는데큰기여를하고있다.
1970년대에들어서서크게부각된북한의‘사회주의대가정론’이라는가부장제적특성이유교적전통에서온것인가아니면,고전적사회주의체계의원리에서온것인가논란이될수있다.학자들사이에서도초기에는유교적전통의유습,민족주의색채가잔존한것이라는견해를보이기도했지만,점차고전적사회주의체계의작동논리에서찾을수있다는견해가힘을얻게되었다.박현선은야노스코르나이(JanosKornai)의현실사회주의의발전과정이론을참조하여나름대로의독창적인이론을도출해냈다.코르나이는현실사회주의의발전과정을세가지기본형으로구분하였다.즉혁명적이행기체제,고전적사회주의체제,개혁사회주의체제의세가지모델을제시하였다.혁명적이행기체제는자본주의에서사회주의로전환된체제로서반드시고전적사회주의로의길을제시해야한다.고전적사회주의체제는스탈린적모델을원형으로삼는체제를의미하며,소련의신경제정책(NEP)시기이후및중국의문화혁명시기의체제가여기에해당한다.개혁사회주의체제는시장요소의도입등을통해고전적체제로부터벗어난개혁체제를의미한다.야노스코르나이는북한은중소분쟁과정에서‘외교에서의주체’를주장했지만,스탈린적모델을적용한고전적체제는그대로유지한것으로보았다.
고전적사회주의체제는‘가부장제적사회주의’의특성을보이고있다.이것은가부장제라는이념과사회주의라는체제논리가함께작용하는것을의미한다.가부장제적사회주의란‘혁명을통해획득된평등이라는사회주의적원리위에서성차별적가부장제의특성이관철되는제도’를의미한다.박현선은가부장제적사회주의사회에는세가지수준의가부장제가존재한다고보았다.첫째,공적가부장제는국가적수준에서행해지는가부장제를의미한다.북한에서공적가부장제는온정주의적가부장제,사회주의대가족논리에의해유지된다.둘째,가족영역을제외한사회내에존재하는사회적가부장제는경제적ㆍ사회적ㆍ문화적으로존재하는가부장제를의미한다.셋째,사적가부장제는가족내의가부장제로가족에서여성을직접ㆍ간접적으로통제하는가부장에의해지배되는가부장제를의미한다.박현선은북한가족제도의특성은사회주의적특성과가부장제적특성을나누어서분석할수있다고본다.