[책속으로추가]
이책에서는크게두가지내용을다룰것이다.첫째,언어적접근을통해전세계적으로사용되는스페인어가스페인,중남미,미국등지역별로지니는다양성을살펴볼것이다.여기에는스페인과중남미국가에서의다양한스페인어방언,주변지역어와의언어접촉에따른스페인어의다양성,미국에서의스페인어(스팽글리쉬)와코드스위칭현상등이포함될수있다.둘째,역사적접근을통해스페인과라틴아메리카국가의언어상황과언어정책을통시적으로개괄할것이다.이중언어상황에놓여있는스페인과중남미스페인어권국가의언어정책을인권과다문화적관점에서국가별로연구함과동시에,사회문화적맥락속에서언어사용현황을분석할것이다.구체적으로,스페인의이중언어지역인갈리시아,카탈루냐,파이스바스코지방과중남미국가중에서도,원주민어가활발히사용되는국가인볼리비아,파라과이,멕시코,페루,칠레를중심으로각국에서스페인어와함께사용되고있는소수언어가제도적으로어떠한방식으로정부의보호와지원을받고있는지살펴볼것이다.이를통해,다문화사회에서정부가어떻게이들소수언어화자를제도적으로보호할수있으며,궁극적으로는이들소수언어화자의인권을어떻게보호할수있는지를스페인과라틴아메리카의경우를예로들어살펴보고자한다.
이책에서다룰구체적인주제는다음과같다.먼저,스페인과중남미의언어상황과언어정책을다룰것이다.스페인에서는갈리시아,카탈루냐,파이스바스코와같은이중언어지역의언어상황과스페인의언어정책을다룰것이다.특히,분리독립문제로스페인의뜨거운감자가되어버린카탈루냐자치주의언어정책과언어상황을좀더집중적으로조명하고자한다.중남미에서는가장대표적인다문화?다언어국가들을선정하여이들국가에서의언어상황에대한사회문화적실태를조사할것이다.즉,전통적으로스페인어를구사하는백인화자들이기득권세력을형성한사회에서,소수언어이며피지배언어인원주민어를구사하는화자가겪고있는인권유린이나인종차별과같은사회적문제점들을살펴볼것이다.여기에는볼리비아(아이마라어),파라과이(과라니어),멕시코(나우아틀어와마야어),페루(케추아어),칠레(마푸체어),그리고카리브해국가(크레올어)가해당되겠다.둘째,다문화?다언어상황에처해있는중남미국가정부가채택하고있는언어정책에대한역사적인변천과정을살펴볼것이다.이를통하여중남미국가의원주민어,원주민문화에대한입장이어떻게변해왔는가를알수있을것이다.원주민어에대한언어정책변화에는,<단일문화주의>(하나의언어로통합된사회를운영해야한다는입장),<다문화주의>(원주민어를인정하되,스페인어권사회로동화시키는수단으로사용한다는입장),<다원적문화주의>(인권보호라는측면에서원주민어를인정하며,언어의다양성을지키고원주민문화를보호하려는입장)라는세가지의범주로나누어살펴볼예정이다.셋째,스페인과중남미각국의언어상황과소수언어보호정책을고려하여,스페인과중남미의소수언어가어떠한미래로나아갈것인지그전망을살펴볼것이다.
이책은특정분야를심도있게다루는전문적인학술서라기보다스페인어권세계의언어상황과언어정책을소개하는언어문화분야의교양서에가깝다.해당주제에관심이나궁금증이있으면,인터넷검색을통해찾아볼수있는정보가대부분일수도있다.그럼에도,필자가이책과같은언어문화교양서를집필하게된이유는,이책을통하여독자들이스페인어권의세계에보다폭넓은관심을가져주길바라는마음에서이다.먼저,한국에서는중남미를연상하면스페인어와포르투갈어만떠올리지만,이책을통하여독자들이스페인과라틴아메리카의언어와문화에대한인식을확장하게되기를기대한다.둘째,스페인과중남미문화에대한올바른인식은한국과스페인,중남미각국가간의진일보된문화적교류와앞으로의경제적투자를위해서도바람직하다고본다.우리나라가개발도상국을지원해주는국가로부상한현재,그리고중남미국가들이우리나라의주요한경제협력국가로떠오르고있는지금,본연구에서지향하고있는스페인과중남미각국의다문화?다언어상황을제대로이해하는것이야말로,한국과스페인?중남미국가간의경제?문화교류에생산적도움을줄것이라확신한다.게다가,이책을통하여독자들은우리사회의현실을다시금생각하게해보는계기가되길바란다.우리나라도이제는더이상단일민족,단일언어사회에머물고있지않으며,시간이흐를수록다언어?다문화사회로나아가고있기때문이다.실제로우리사회에는해가지날수록다방면에서외국이민자가늘어나고있으며,다문화가정역시급증하고있다.(이제는길에서외국인을만나거나외국어를듣는것이그리어색하지않다.게다가요즘은TV프로그램에서접할수있듯이,한국어를유창하게구사하는외국인도많다)그렇다면우리는이들에게모두동일한잣대로평등하게대하고있는가?백인들에게는저자세이면서,동남아시아출신의외국인에게는고자세로업신여기면서우리사회에서소외시키지는않는지우리스스로를돌이켜보아야한다.이러한우리사회의현실에서,소외된계층의인권보호와다문화가정에대한폭넓은이해측면에서도이책이독자들에게긍정적인영향을미치기를기대해본다.
이책이발행되기까지많은분의도움과성원이있었다.먼저,<스페인어의세계>수업시간에주제별로성실히발표와토론에참여해준학생들에게고마움을전한다.학생들의창의적이고열정적인주제발표가수업을더욱더활기차게했음은물론,이책의집필에도큰동기를부여해주었다.그리고지난2년간소중한연구를수행할수있도록재정지원을보내준서울대학교인문대학과매번기꺼이출판의기회를마련해주신한국문화사에감사드린다.끝으로중남미의언어상황과언어정책에대해많은도움을주신ClaudiaMacias교수님께깊은감사를드리며,독자의관점에서이책의원고전체를면밀히읽고윤문과교정을봐준송예림박사와안다희양그리고최희중군에게도고마움을전한다.
[본문발췌]
제3장:스페인의언어상황과언어정책
1.스페인문화의다양성과지역민족주의
1.1.스페인의지역감정
필자가스페인마드리드에서유학하던시절의경험담이다.1994년5월당시챔피언스리그의전신인유로피언컵결승전에서스페인의FC바르셀로나가이탈리아의AC밀란과우승을다투게되었다.바에서맥주를마시면서친구들과경기를관람하고있었는데,이게웬일인가?대부분의마드리드사람들이밀란을응원하는게아닌가?필자는당시스페인의지역감정이그렇게드센줄모르고있었기에이러한광경은당혹스럽지않을수없었다.경기결과는AC밀란이4:0으로FC바르셀로나를이기고우승컵을안았으며,당연히마드리드의바에서는환호성이울렸고축제의분위기가되었다.
반대로,바르셀로나에서는마드리드를철천지원수처럼대한다.예를들어,지난2000년레알마드리드소속의루이스피구는FC바르셀로나캄누(CampNou)홈구장에서치러진엘클라시코더비에나섰다가무수한야유에시달렸고급기야바르셀로나팬들이피구를향해오물과돼지머리를투척하는사건이벌어졌다.이는바르셀로나의상징이던피구가라이벌팀인레알마드리드로이적한것에대한배신감과증오가한데섞인,바르셀로나팬들의격한감정의표현이었다.아마피구가레알마드리드가아닌다른팀으로이적했더라면이렇게까지비난하지는않았을것이다.
우리나라에서도지역감정이심각한정치사회적문제로등장한지오래지만,만약반감을가지고있는특정지역연고지팀이외국팀과경기를한다고가정해보면대부분의한국인들은지역에관계없이자국팀을응원하지않겠는가?또한,아무리지역감정이있더라도라이벌팀으로이적했다고오물까지투척할정도로증오감을느낄까?이러한생각에이르게되면서,당시필자는스페인의지역감정이우리나라의그것과는비교할수없을정도로정말심각한것이아닌가생각하게되었다.아마도우리나라는동일한언어와문화를공유하는한민족이란넓은테두리내에서전라도,경상도,충청도등과같은지역적색깔이포용되는반면,스페인은지역별로언어가다르고문화가다르기때문에카탈루냐,갈리시아,바스크의분리주의적지역감정이우리나라의지역감정보다훨씬더강력한민족적색깔을띠는게아닌가생각된다.
어떻게보면,카탈루냐가카스티야(스페인)에대해지니는지역감정은우리가일본에대해느끼는‘한일감정’과유사한것으로도비교될수있을것같다.이는무력진압을통한지배의역사가동일하기때문이다.즉,1910년일본제국이조선의주권을강탈하여35년간조선을식민지배하였듯이,스페인도1714년부르봉왕조의펠리페5세가스페인?프랑스연합군을이끌고자치권과독립을외치며항쟁하던카탈루냐인들을무력진압하고바르셀로나를함락하여카탈루냐를지배하고통치하였다.현대사로눈을돌리면,카탈루냐와카스티야사이의대립양상을보인스페인내전이끝난뒤,군부프랑코의파시스트체제는철저한중앙집권통치를선보이며분리?독립을추진했던카탈루냐와바스크를가혹하게탄압하는폭압정치를하였다.
이러한프랑코의강력한독재정치가지역간의대립과악감정을더욱증폭시켰을것임은자명하다.이런점에서,우리한민족이일본의식민지배에저항하며독립을위해투쟁해온역사는카탈루냐나바스크가스페인의지배로부터분리?독립을추진해온역사와비교될수도있겠다.그만큼스페인의지역감정은스페인을둘러싸고있는다언어,다문화그리고다민족이라는개념과스페인의역사에서출발해야제대로이해할수있을것같다.
스페인은이베리아반도에있던다수의소왕국들이재정복과정에서하나로합쳐져형성된국가로,다른유럽국가들에비해지역별로다양한문화권이존재한다.특히해당문화권의지역색이강해서구성원들사이에출신지에대한자부심을표출하는것이자연스럽다.또한,수도마드리드와카스티야지방을중심으로하는중앙집권적인애국심에대한저항감도특징적으로나타난다.앞서언급했듯이,스페인프로축구라리가(LaLiga)는이러한스페인의지역주의의대립이가장분명하게표출되는공간이다.지역주의가강하게나타나는문화권인카스티야,카탈루냐,바스크,갈리시아를대표하는클럽들간에는라이벌관계가분명히드러난다.대표적인경우인엘클라시코(레알마드리드vs.FC바르셀로나)는지역주의가집약된형태의대립관계로지역내더비와는차원이다른열기와격렬함을느낄수있다.각지역을대표하는클럽으로,카스티야에는마드리드중앙정부를상징하는레알마드리드가대립관계의중심에위치하고있으며,카탈루냐는FC바르셀로나,바스크는아틀레틱클럽(AthleticClub)이있다.따라서지역간대립구도로보면,카스티야(RealMadrid)-카탈루냐(FCBarcelona),카스티야(RealMadrid)-바스크(AthleticClub)간의경기에서지역주의가집약적으로나타난다.한편,마드리드에거주하는카탈루냐인들과바스크인들은아틀레티코마드리드(Atl?ticodeMadrid)를통해레알마드리드와대립하는모습을보인다(마드리드더비:RealMadridvs.Atl?ticodeMadrid).카탈루냐와바스크역시내부적으로친중앙정부적인구단인에스퍄뇰(Espa?ol)과레알소시에다드(RealSociedad)의존재로,지역간더비의축소판인지역내더비(카탈루냐더비:FCBarcelonavs.Espa?ol,바스크더비:AthleticClubvs.RealSociedad)가나타난다.갈리시아의경우,중앙정부에대한반감이그렇게강력한편은아니지만,여전히지역내에서친중앙정부적성향을지닌데포르티보(Deportivo)와갈리시아정체성을대표하는셀타비고(CeltaVigo)가지역내더비관계를형성하고있다.이렇게스페인사회의지역주의는스페인축구계를설명할때빼놓을수없는요소로작용하고있다.역설적으로,이러한지역주의는내부경쟁을유발하여외부경쟁력을강화시키는역할을하여스페인축구발전에큰기여를하고있다고도볼수있다.스페인축구는2000년대후반부터압도적인경기력을선보이면서유로2008우승을시작으로2010남아공월드컵우승,유로2012우승까지메이저대회3연패를달성한최초의팀
