역사유비로서의 개벽신학: 공 공 공 (양장본 Hardcover)

역사유비로서의 개벽신학: 공 공 공 (양장본 Hardcover)

$39.00
Description
이 책은 이정배 교수가 고희를 기념하며 출간했다.

이 역저의 핵심 화두는 ‘개벽’이다. 흔히들 ‘후천개벽’이란 소리를 들으면 천지자연과 세상 질서가 근본적으로 뒤바뀌는 초자연적 혹은 정치적 혁명을 상상한다. 그렇다. 이 책 저자와 더불어 문명의 전환을 갈망하는 동서 깨어있는 사람들은 지구사회의 부분적 개선이나 개혁을 넘어서 근본적 세계관과 가치관의 변화 필요성을 한목소리로 외친다.

기독교 묵시의식과 수운의 종교체험인 한국 개벽사상을 역사적 유비로 회통 하여 신학적 상상력으로 엮어진 독창적 연구서로서 방대한 500여 쪽의 저서는 한국 사회의 종교, 경제, 정치제도에 대한 현실사회의 이중적 과제를 수행하기 위해 연속과 단절의 쌍곡선적 변주곡의 향연으로 독자를 초대한다. 이정배 교수는 50여 년의 신학적 노정에서 한국 종교체험인 개벽사상(Great Openig)을 통해 서구사상과 서구 자본주의 그리고 서구 대의 민주주의의 위기를 극복하기 위해 空·公·共의 해석학적 화두를 웅장하게 전개한다.

이제 지구 전체의 문명 전환에 관한 의식이 더욱 절실해지는 때에, 존재유비와 신앙유비를 넘어서 ‘역사유비’의 관점으로 우리 신앙의 새길을 제시한 이번 ‘개벽신학’의 탄생은 한국 교회뿐 아니라 세계 신앙인 모두에게 귀한 길라잡이가 될 것임을 의심치 않는다.
저자

이정배지음

1955년7월15일서울출생으로2024년올해고희를맞았다.유교적가치와민간신앙을지녔던부모밑에서성장했으나대광중고교를다니면서기독교에눈을떠감리교신학대학교에입학했다.올해로신학공부50년세월이쌓였다.아내이은선을만나스위스바젤대학교신학부에서함께학위를마친후모교에서30년가르치다명예퇴직했다.재학중일아(一雅)변선환선생을만나토착화신학전통을잇게된것은신학을지속할수있는힘이었다.세월호사건의영향으로다소일찍대학을떠났으나선생과의첫만남에서얻은감동을지금껏확대재생산하고있다.토착화신학은교회비판을넘어시대정신과의갈등이었고문명재창조의학문이었다.JPIC정신에입각하여‘작은교회’운동을시작했고기후붕괴시대에‘탈성장’가치를선언했으며다석유영모사상을연구했고그리고최근〈개벽신학〉을주창한일모두는동일정신의다른표현들이다.그간수십권의책을썼으나고희를맞아동시에출간한두책속에앞서말한모든것이담겼다.『실패한제자들그이후』(명작,2024)와『역사유비로서의개벽신학』(신앙과지성사,2024)이바로그것이다.지향점이같으나전자는마음으로썼고후자는치열한논리의결과물이다.신학자이신을만나‘역사유비’를생각했고그것을동학사상과연결시켜〈개벽신학〉이라말했으며이런의식을펼치는학문공동체(현장아카데미^한국信연구소)의탄생을알렸고‘이후’라는말로표현했다.자식의앞날을달리생각하며희생을마다치않은부모님께한없이죄송하여염치(?)없지만신학공부50년세월을하느님께감사하고있다.

현장顯藏아카데미
현장아카데미는강원도횡성과종로부암동에근거를둔연구소겸수행공동체이다.2017년종교개혁500년을맞아본격적인활동을시작했다.이땅의사상적맥락(聖·性·誠)과종교적상상력(고독·저항·상상)에터해한국적기독교를정초하는일을주된과제로삼고있다.현장(顯藏)이란본래『주역』에잇는말로써‘감추인듯하면서나타나고보이면서도감춰지는’인(仁)의덕목을지시하는바,사랑이라해도좋겠다.그래서현장은종종고통을호소하는이들의삶의자리현장(現場)과치환될수있다.

목차

추천하며
문명론적시대사조에대한한국적응답_4

책을펴내며
역사유비로서의개벽신학:공(空)·공(公)·공(共)_6

1장개벽신학의세토대로서
空·公·共
동학개벽사상연구사의흐름_14
기독교신학의개벽적전회_27
역사유비와개벽사상_45
개벽신학의세토대로서공(空)·공(公)·공(共)_53

2장空
개벽사상가로서성프란치스코_74
동학과다석사상,그필연적만남_116
대속과자속의불이성_158
理氣우주론관점에서본초월적자연주의_173

3장公
자본세속의‘자본’기독교에서회복력(탈성장)시대를
위한개벽기독교로_204
탈성장시대와개벽적기독교_241
포스트휴먼으로서‘호모데우스’,그것이개벽일까?_269
개벽,토발(土發)적시각에서본함석헌_303

4장共
항일과친일의시각에서본한국전쟁_332
개벽신학으로서의통일신학_349
좌우이념을넘어선영구중립화_419
‘DMZ民+평화손잡기’운동_443

마지막글
개벽신학의세차원:空·公·共으로본동학_450

주_470