완전한 순교 (전남 동부 개신교 전래사 1894~1960)

최경필

1966년전남고흥해창만에서2남2녀중장남으로태어났으며,어릴때부터부모와함께송산교회를섬겼다.중학교3학년때세례교인이되었다.중학생때교회학생회장을맡았고,고등학생때는여수제일교회에출석했다.공군에입대해교회찬양대와신우회활동도했다.
현재는순천금당남부교회에서안수집사로섬기고있다.대학에서국문학을전공했고,출판사편집기획자를거쳐월간잡지등에서기획취재및탐사취재보도를했다,2008년부터지방언론사에서20년간현장취재기자로있다가2018년명퇴하여프리랜서작가로활동하고있다.여순사건민간인피해자조사활동을비롯하여진실규명활동에도참여하고있다.
현재는여순10.19범국민연대사무처장을맡고있으며,여순10·19진상규명위원회실무위원과순천문화재단이사등을맡고있다.그동안〈고흥문화예술사〉,〈순천의료원100년사〉,〈순천시사(보건의료,언론사)〉,〈순천성북교회70년사〉등을집필하였고,시집〈마흔살엄마〉를펴냈다.최근순천성북교회70년사도집필했다.

〈서문〉
〈1부-전남동부전래사순천읍성은여리고성〉
1.선교가빠진조미통상조약
2.조선땅복음의새벽을밟다
3.호남애복음을전하라
4.첫교회무만리교회와정태인목사
5.순천읍성은여리고성
6.여리고성이무너지다
7.목포는전남복음의통로
8.전남동부기독교의3·1운동
9.생명의보루알렉산더병원

〈2부-일제강점기수난사배교의역사신사참배〉
1.배교의길을간장로교와감리교
2.신사참배찬성한박용희목사의정체
3.순천노회는왜신사참배에굴복했는가
4.신사참배와동방요배의실체
5.순교로지켜낸신사참배반대운동
6.원탁회사건과독립운동
7.순천노회수난사건과우상숭배
8.하나님의징계와장로교의분열
9.84년만의참회와남은과제

〈3부-해방후개신교피해사여순사건과6·25의참화〉
1.기독교와여순사건의관계
2.제헌선거후유증과손가락총
3.여순사건에미친개신교의영향력
4.손동인·동신형제의순교와진실
5.안재선은진짜살해범인가
6.6·25전쟁과기독교인학살
7.손양원목사의순교와또다른우상화

〈4부-순교와배교의회고사스데반의순교를따르라〉
1.완전한순교자가되는길
2.이수정은순교자인가,아닌가
3.전남최초순교자양용근목사
4.전라도를사랑한조선의바울사도이기풍
5.신사참배반대로순종한황보익목사
6.영광의감리교순교자들과전라도
7.언더우드가의비밀

〈5부-기독교와반공주의역사원수를사랑하라〉
1.기독교는왜공산세력의적이되었나
2.소설순교자와북한에남은목사들
3.유관순과김일성의스승손정도목사
4.김일성주석은감리교세례신자
5.정교분리실패한이승만의야망
6.원수를사랑하라

〈부록〉
조선예수교장로회사기순천노회교회등록현황
전남동부지역개신교연대표
참고자료목록
서평
추천사

판결문을통해신사참배배교자의실체를밝힌다
이책은순천선교부를중심으로한전남동부지역개신교의전래과정을다루고있다.전남동부지역개신교사정리자체가처음이고,왜순천읍성은선교사들에게쉽게문을열지않았는지최초로분석했다.뇌물받고도읍성남문을열어주지않은순천부관리까지.당시동학농민항쟁으로문을굳게닫은사연들도있었다.

한국교회의아킬레스인신사참배문제를정면으로거론한것도호남교단에서는처음일것이다.상당한충격으로다가올것이다.신사참배의실체와배교자들에대한하나님의무서운징계는한국교회에경종을울리고있다.왜이런역사적사실을꽁꽁숨겨야했을까.일제가한국교회에가한폭력적탄압의실상도실었다.신사참배와동방요배부터십계명과사도신경을바꾸고4복음서만활용하도록제한했으며찬송가도천국과왕은가사를바꾸도록하였다는충격적인사실도거론하고있다.교회에일본귀신을모시는위패를모시고설교도사전에승인을받아야했다.과연이것이교회였는가할정도이다.장로가목사를고발하는밀정노릇을할정도였다.

그래서쉽게나라를팔아먹은개신교인을고발하고자하는것이다.왜한국교회가신사참배를거부한항일운동순교자는추앙하지않고,반공주의자로순교한분들만추앙하고우상화했는지도분석했다.그들의배교행위를숨기기위해한짓이었다.

여순사건과6·25전쟁속에서개신교인들의희생을처음밝힌다
3.1운동과정에서전남동부지역개신교인들의참여와희생도분석해실었다.또한개신교와서북청년단(서울영락교회등보수파)의태생적실체,김일성과기독교의갈등,공산세력의개신교인탄압등도다루고있다.특히작가가그동안탐구한여순사건속에서개신교인들이어떻게개입했는지와피해사례,손양원목사의두아들의죽음에대한진실,6.25전쟁중개신교인들의피난생활과인민군의9.28대학살의현황등을분석해실었다.

여순사건에서순천과여수의탈환후교회지도자들은어떤자세를취했는지도자료를모아분석했다.순천에서는왜제일교회교인은모두살아남고중앙교회교인들만희생이컸는지도이책에다루고있다.

인물편에서는순교자들을주로다루고있다.전라도를사랑한바울사도이기풍목사편에서는제주4.3속개신교지도자들의활약도실었고,원칙주의자이기풍목사의인품과후배사랑등에대해서도분석했다.해방이후이승만을추종했던전남의목사들과그들의정계진출,돌아온탕아로생을마감했던이야기도있다.

제주4·3처럼여순사건으로피해가큰전남에서도화해를하자는제안
무엇보다전남동부권최고의개신교명가황보익목사가문을소개하고있다.신사참배를반대하고독립의지를키웠던원탁회사건등이가문에내린하나님의축복을꼼꼼히설명하고있다.

부록에서는1922년까지조선예수교장로회사기에설립기록이있는교회들과역사,최초로정리한전남동부권개신교역사연대표등도작가직접정리해실었다.

이책은단순히기독교의역사만다룬것이아니다.우리지역사에서기독교가어떻게우리삶에영향을미쳤는지,개신교가이땅에서인권과민주주의발전에어떤기여를했는지,하나님의섭리가어떻게나타났는지도점검해실었다.

작가는끝으로제주4·3을통해개신교와화해를시도하는것처럼전남동부지역에서도여순사건을통해왜곡된개신교에대한실상을소개하고상생과화해운동을펼치자고주장하고있다.

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“우리가왜조상들의죄를회개해야하느냐며반대하는사람도있지만,성경에서도느헤미야를비롯해예레미야와다니엘도조상들의죄를놓고회개했다.(느헤미야9:1∼2,예레미야14:20,다니엘9:16)
100여년전신사참배결의를부끄럽게여겼던합동총회순천노회를비롯해여수노회와고흥보성노회도아직취소결의안을내지않고있다.
아마도신사참배의죄악이얼마나큰죄악인지잘모르고있는것은아닐까.구약성경에서우상숭배에대한하나님의노여움이어떻게나타나고있는지잘보여주고있다.”
-〈84년만의참회와남은과제〉중에서