장애 조직신학을 향하여

이 책은 장애에 대한 기독교의 조직신학적 접근이다. 장애에 대한 사회적 인식과 장애인복지에 대한 관심이 날로 커져 가고 있는 상황에서 교회는 장애에 대한 기독교적 이해와 장애인선교를 위한 신학 구성을 요구하고 있다. 이 책은 장애에 대한 기독교적인 이해 중에서도 특히 조직신학적인 관점에서 교리적 주제에 따라 정리한 것이다. 장애는 삶의 개인적 조건이면서 사회적 상황이다. 신학은 장애를 인간 개인, 사회, 나아가 전 생태계에 걸친 삶의 여러 조건이요 상황 중의 하나로 본다. 따라서 장애는 개인적으로 고통과 불편을 겪고 사회적으로 불리와 차별을 당하는 계기가 되기도 하지만, 또한 개인적으로 하나님을 만나고 신앙이 성장하고 인생의 비전을 발견하고 이웃을 위로하고 사회에 기여하는 계기가 되기도 한다.

기독교는 삼위일체 하나님을 믿는다. 삼위일체는 기독교의 신론인 동시에 신학적 방법론이다. 신학은 삼위일체 하나님이 자신을 계시하고 하나님나라를 향한 구원의 역사를 전개하시며 그 나라로 우리를 초대하시기에 가능하다. 장애신학도 삼위일체 하나님나라를 희망한다. 장애신학에 따르면, 장애인은 여느 인간과 마찬가지로 하나님의 형상이며 동시에 죄인이다. 그래서 구세주 예수 그리스도가 절실히 필요하며, 예수 그리스도를 믿을 때에 장애와 상관없이 교회의 동등한 일원이 된다. 또한 장애인은 장애를 매개로 교회와 사회에서 하나님나라의 일군이 될 수 있다. 예수 그리스도의 성육신은 절대무한의 하나님이 세상을 구원하기 위해서 스스로 유한한 인간의 몸을 입고 상당한 제약 속에 들어오신 사랑의 장애사건이라고 할 수 있다. 예수 그리스도의 몸으로서 교회는 장애인을 사랑하신 예수 그리스도의 삶과 사역을 이어받아 장애에 대한 편견이나 차별 없이 오히려 관심과 사랑으로 포용하고 동역하여야 한다. 장애신학은 장애로 인한 차별이나 소외가 없이 삼위일체 하나님의 사랑 안에서 장애인과 비장애인이 장애를 넘어 상호 내재하고 상호 협력하는 정의와 평화와 기쁨의 삼위일체 하나님나라를 지향한다.