행하는 믿음, 살아 있는 교회 (야고보서와 한국 교회의 갱신을 위한 영성 훈련서)

이광진

목원대학교신학과와동대학원을졸업했다.
독일하이델베르크대학교신학부를졸업했고(Dr.theol.)
목원대학교신학대학교수를역임했다.

저서로『요한계시록연구』,『신약성서헬라어기초문법』,
『요한계시록:주석과설교가이드』,『요한계시록의내세관』,『경박하게,만들어진신』,『나의영성매뉴얼:신성한성품으로사는영성훈련』,『행복로드맵:과학,철학,정신의학,성서가만나는자리』가있고,역서로『쿰란과예수:자물쇠를채워단단히보관해놓은진실?』이있다.

머리말
서론:루터의종교개혁을넘어서-왜지금다시야고보서인가?

제1부말씀을따라걷다:야고보서의본문묵상

A.삶의시련속에서신앙을훈련하라

1장시련속에서피어나는믿음:영적성장의여정(약1장)

B.살아있는믿음의실천을세우라

2장차별없는공동체,살아있는믿음(약2장)

C.하나님을가까이하는삶

3장지혜로운언어와성숙한공동체:혀의통제와참된지혜(약3장)

4장세상과싸우는신앙인:욕망,겸손,그리고하나님의뜻(약4장)

D.공동체를세우는인내와기도

5장인내와기도로완성되는믿음(약5장)


제2부말씀의지평을넓혀라:야고보서를성경과함께읽기

A.야고보서와예수님의산상수훈

1장산상수훈과야고보서의유기적연관성:‘행함’의복음

2장팔복,좁은길,골방의기도vs.야고보서의실천적믿음
3장삶의훈련으로서의제자도

B.야고보서와구약의지혜문학

1장구약지혜문학과야고보서의통로:실천하는지혜의부활

2장야고보서와잠언:말,부,관계의지혜

3장야고보서와전도서:인생의덧없음과참된가치

C.야고보서와바울.믿음과행함의참된조화

D.야고보서의현대적적용:행하는믿음으로세상을변혁하다

E.야고보서를통해본제2의종교개혁


제3부말씀을살아내다:야고보서의영성

1장신성한성품에이르는믿음의훈련

2장신성한성품에이르는믿음의일곱가지훈련

3장소그룹영성훈련을위한워크북과지도자매뉴얼

에필로그

참고문헌

1.왜지금,한국교회는야고보서를읽어야하는가

오늘의한국교회는믿음을말하는데에는익숙하지만,삶으로증명하는데에는점점서툴러지고있다.신앙은교리로정교해졌지만,신자는삶에서설득력을잃었다.

이책은그이유를야고보서가처음부터경고했던문제에서찾는다.

“행함이없는믿음은그자체가죽은것이라.”

야고보서는위기의교회에주어진말씀이다.그리고지금,그위기는다시돌아왔다.

2.왜야고보서를‘제2의종교개혁서’로읽어야하는가

야고보서는종교개혁전통안에서오랫동안오해받아왔다.
그러나저자는주장한다.야고보서는복음을약화시키는책이아니라,복음을다시삶으로돌려놓는책이다.

루터가맞섰던‘행위로구원받으려는신앙’이있다면,오늘우리가맞서야할것은‘아무것도행하지않아도된다고착각하는신앙’이다.

이책은야고보서를통해값싼은혜,책임없는구원,말뿐인믿음을근본적으로재검토한다.
이러한의미에서야고보서는21세기교회를향한제2의종교개혁문서다.
3.왜야고보서를영성훈련서로읽어야하는가

야고보서는추상적인교리를거의말하지않는다.대신매우구체적인삶을요구한다.

혀를어떻게사용하는가
부와권력을어떻게대하는가
시험과고난을어떻게통과하는가
공동체안에서약자를어떻게대하는가

이책은야고보서를영혼을단련하는실천적영성교본으로읽는다.이책을읽는다는것은
야고보서의질문을설교가아니라자기삶에직접적용하는훈련에들어가는것이다.

이책은이런독자에게필요하다.

신앙은있지만삶에서확신을잃은그리스도인.
“우리는어떻게살아야하는가”를다시묻는목회자.
교회현실앞에서실망했지만,복음을포기하고싶지않은이들.
야고보서를지금-여기교회를위한책으로다시읽고싶은독자.

야고보서는말한다.믿음은설명되는것이아니라,살아내는것이다.

이책은야고보서를통해신앙을다시삶으로,교회를다시살아있는공동체로돌려놓고자하는책이다.