어, 보인다 보여

어, 보인다 보여

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Description
그림을 보며 하나님나라와 복음을 위한 우리의 사명을 마음에 되새기며 살기 원합니다. 장애인들과 함께 그림을 보며 말씀을 나 누는 것은 작게나마 장애인과 함께 하나님나라를 향한 삶을 살기 위함입니다.

성경그림은 선교와 신앙에 도움을 주기 위한 것으로서 그림에는 나름의 신학이 담겨 있습니다. 화가는 성경에서 이해한 바를 시대 의 문화 속에서 자신이나 공동체의 경험을 바탕으로 믿음을 표현 하고자 하였습니다.

“어 보인다. 보여!” 오늘도 그림에서 하나님의 말씀을 보고, 예 수님의 사랑을 보고, 성령의 능력을 보고, 하나님나라의 희망을 볼 수 있기를 소원합니다.
저자

최대열

주요학력
-연세대학교신학과(B.A)
-연세대학교연합신학대학원(Th.M)
-장로회신학대학교신학대학원(M.div)
-연세대학교대학원신학과(Ph.D)

주요약력
-前연세대학교,대전신학대학교등강사(2003~2009)
-前연세대학교연합신학대학원겸임교수(2009~2010)
-前국가인권위원회장애차별분야전문위원(2012~2016)
-前총회장애인복지선교협의회회장(2009,2012,2016)
-現한국기독교교회협의회장애인소위원회위원(2002~현재)
-現총회발달장애인선교연합회회장(2005~현재)
-現명성교회부목사(2001~현재)

주요저서
-『장애너머계신하나님』(공저)2012
-『성경과장애인』(공저)2013
-『교회와발달장애인』(공저)2014
-『성서,장애그리고신학』2015
-『하나님나라와장애인』(공저)2015
-『장애인신학』(공저)2015
-『목회를위한교의학주제해설』(공저)2016
-『사랑부에서사랑을배우다』2016
-『하나님은우리를사랑하십니다』(공저)2018
-『장애인사역의신학적의의』(공저)2018
-『장애조직신학을향하여』2018
-『장애인목회』(공저)2019
-『교회와장애인식개선』(공저)2021

목차

감사의글.002
서언:그림과함께나누는말씀.004
1.예수님의성탄_숀가우어(Schongauer).015
2.동방박사들의경배_뒤러(Durer).029
3.예수님의세례_파티니르(Patinir).043
4.예수님의시험_보티첼리(Botticelli).057
5.베드로의소명_라파엘로(Raffaello).075
6.가나의혼인잔치_베로네세(Veronese).091
7.예수님과사마리아여인_카라치(Carracci).105
8.마태의소명_카라바조(Caravaggio).117
9.베데스다의치유_무리요(Murillo).129
10.풍랑을잔잔케하시는예수님_렘브란트(Rembrandt).141
11.오병이어의기적_오렌테(Orrente).153
12.예수님의변모_라파엘로(Raffaello).165
13.시각장애인의치유_엘그레코(ElGreco).179
14.선한사마리아인의비유_스코렐(Scorel).193
15.탕자의비유_렘브란트(Rembrandt).205
16.나사로의부활_오우바테르(Ouwater).219
17.예수님의성전정화사건_엘그레코(ElGreco).235
18.제자들의발을씻어주시는예수님_틴토레토(Tintoretto).251
19.최후의만찬_다빈치(DaVinci).265
20.십자가를지고가시는예수님_브뢰헬(Bruegel).281
21.예수님의십자가형_그뤼네발트(Grunewald).297
22.십자가에서내려지시는예수님_루벤스(Rubens).313
23.예수님의부활_프라안젤리코(FraAngelico).327
24.도마의의심_카라바조(Caravaggio).341
참고문헌.356

출판사 서평

그림과함께나누는말씀

미술이란무엇일까요?이밑도끝도없는질문에대한답은아마도각자생각하기나름일것입니다.오늘날미술하면가장먼저예술작품을떠올리므로아마도아름다움을추구하는예술을생각할수있습니다.작가는작품을통해아름다움을표현하고자하고,관객또한작품을보며아름다움을느끼고자합니다.물론그것이같은아름다움인지는또다른문제이지만말입니다.

그런데미술은아름다운예술작품을넘어서훨씬더많은것들을담고있습니다.넓게보면,인류의역사를담고있다고해도과언이아닐정도입니다.미술은미적표현이나감동과함께시대의문화와사상,인생의의미와가치를담고있습니다.그래서그림을보면서그림에담겨있는역사,문화,인생을배우고아름다움을느끼게됩니다.때로는작가가전혀생각하지않았던숨겨진정보나감동을발견하기도합니다.그런가하면이글의전제가되기도한것인데,그림은또오랫동안교육의방편으로사용되기도하였습니다.특히중세미술과바로크미술이그러하였습니다.비잔틴미술과바로크미술은그림을통해서성경과교리의내용을이해하기쉽게전달하여신앙을고취시키는데목적을두었습니다.
교육을목적으로한미술의사용은오늘의교육현장에서도활발히진행되고있습니다.교회학교,특히어린영유아부나장애인부,특히발달리고미술의대표는여전히회화(繪畵)곧그림이라고할것입니다.장애인가운데에는글이나말보다그림이나이미지를통해좀더쉽고편하게생각하고느끼는분들이있습니다.어렵고난해한언어보다그림이좀더인상적으로와닿아뭔가깨닫고느끼게합니다.물론언어보다분명하고논리적이고체계적인것은없습니다.
역사적으로서양미술이라는것이상당부분기독교미술이었습니다.그것은성경의내용을주요주제로삼고있는데,거기에는교회의교리와전통과문화도담겨있습니다.성경의내용을그린그림을흔히‘성경그림’또는‘성서화(聖書畵)’라고하는데,보는사람에따라선넓은의미에서‘성화(聖畵)’라고부르기도합니다.성경은구원의책임에도불구하고오랜세월사람들에게열려있는책이아니었습니다.성경책이귀하고구하기어려운고가이기도하였지만무엇보다많은사람들이글,특히라틴어를몰라서성경을읽을수없었습니다.그래서근대에이르기까지교회는성경의내용을알기쉽게그림으로표현하곤하였습니다.이런이유로어떤분은성화를가리켜‘그림으로그려진성경’이라고말하기도하였습니다.물론제아무리잘그려도그림이성경을대체할수는없습니다.

그래서이책은예수님에관한그림을보며주로다음의것들에관심을두었습니다.첫째,예수님이우리를구원하신하나님의아들곧그리스도라고하는사실입니다.이것이야말로그림을보며거듭해서발견하고고백하고자하는신앙의내용입니다.둘째,그림속에서재확인하며감동받고자하는것은결코끝나지않는예수님의사랑과능력입니다.예수님은우리를위하여이땅에오셔서수많은사랑과능력을베풀어주셨습니다.그림을보며그분을찬양하고영광을돌리고자합니다.셋째,그림을보며좋은신앙의본을찾아본받고자함입니다.예수님은물론그림에함께등장하는인물들그리고작가의삶속에담겨진신앙의본을찾아보고자합니다.넷째,그림을보며하나님나라와복음을위한삶을다잡고자합니다.성도의본분이하나님의뜻을이루어하나님께영광을돌리는것인데,세상에살다보면자꾸만흐트러지기쉽습니다.그림을보며하나님나라와복음을위한우리의사명을마음에되새기며살기원합니다.장애인들과함께성경그림을보며말씀을나누는것은작게나마장애인과함께하나님나라를향한삶을살기위함입니다.이글은바로그러한신앙의관점에서기술하였습니다.

코로나라는시대적상황과개인적인장애로박물관이나미술관현장을많이가지못하고주로책과글그리고온라인자료를가지고작업을하였습니다.그림은주로온라인의웹갤러리들로부터도움을받았습니다.또한기독교미술,특히성경그림에관한서적들이이미시중에많이출간되어있어서그것들을참조하였습니다.좀더상세한자료가필요하신분들은뒤에실어놓은참고문헌을참고해주시기바랍니다.

이책은예수님의생애중24개의주제를다루었습니다.24주제의선별에특별한기준이있었던것은아닙니다.그동안함께보았던그림들중유명한작품이나또는예수님의생애에서중요한사건을위주로하였습니다.글의구성은메인그림을기본으로성경말씀과함께이리저리살펴보며느끼고생각하는바를나누었습니다.그리고뒷부분에같은주제로그린다른작품들을소개하여생각과감동을조금더풍성하게하였습니다.24주제의순서는예수님의생애순서를따랐고,그림에대한설명도가급적역사적인순서로소개하여그림들의변화곧표현의변화와생각의변화를좇아가보고자하였습니다.그런전개과정에서재확인하게되는것은이책의글들이주장하는바대로성경그림은선교와신앙에도움을주기위한것으로서그림에는나름의신학이담겨있다는것입니다.화가는성경에서이해한바를시대의문화속에서자신이나공동체의경험을바탕으로표현하고자하였습니다.그리고그것을그림을보는관객들과함께나누고자하였습니다.

이책의제목“어,보인다보여”는사랑부학생줌모임의첫말이자줌모임을하며가장많이들었던말입니다.처음줌모임을하였을때,화면에얼굴이나오자여기저기서“어,보인다.보여!”라고말하기시작하였습니다.그것은발달장애인들이새로운문물을접하는즐거운환호성이자장애인의세계를새로운차원으로확장하는자리였습니다.또줌모임에서그림을보며무엇을찾아보라고하고,또무엇이보이냐고물으면여기저기서“어,보인다.보여!”라고자기도모르게소리쳤습니다.그것은알아가는즐거움이자신앙의성장을향한발걸음이었습니다.“어,보인다.보여!”오늘도그림에서하나님의말씀을보고,예수님의사랑을보고,성령의능력을보고,하나님나라의희망을볼수있기를소원합니다.