지니와 빠룰의 우파니샤드

배철진

저자소야小野배철진은가톨릭집안에서태어나자연스럽게종교적윤리관에젖으며성장하였지만,한편으로세상을구하지못하는종교에대한회의감도함께가지게되었다.이런괴리를해결하기위해가톨릭신학대학에입학1986년하여9년간신학공부를하였지만고통스런부조화의연속이었다.결국그의신앙과생각들이사제로서적합하지않다는이유로,졸업과동시에가톨릭교회에서추방되었다.
이후그는어떤도그마에도붙잡히려하지않았다.생각의자유가아닌존재의자유를위해1995년부터방랑을시작했다.수년간히말라야를돌아다녔으며,미얀마에서출가하여승려로살았다.하지만그는자신이더성장해야할필요성을자각,인도하리드와르Haridwar에있는,특별히요가문화의발전을위해설립된데브산스끄리티대학에서요가학을전공하고,2015년박사학위를취득하였다.
그는자신이공부하며이해한요가를현대에맞게새롭게해석,이를SEEYOGA라는이름으로전하고자한다.그는인간의진화를얘기한다.요가를통해서인간에게아직미지의세계로남아있는영역을함께탐구하고자한다.따라서그는자신을인간을연구하는과학자라고말한다.요가는인간이자신을이해해가는구체적이고실천적인방법이기때문이다.
지은책으로[집중과물러남의요가철학]이있다.
홈페이지:www.seeyoga.kr

머리말 5
우파니샤드기원문 13

이샤우파니샤드 15
께나우파니샤드 33
까타우파니샤드 81
쁘라샤나우파니샤드 157
문다까우파니샤드 169
만두끼야우파니샤드 231
찬도기아우파니샤드 235
브리하드아란야까우파니샤드 293
슈웨따슈와따라우파니샤드 301
마이뜨리우파니샤드 313

우파니샤드는힌두성자들의가르침을담은책들을통칭한다.인간과세상에대한통찰과지혜가담겨있는,인도정신문화의뿌리일뿐만아니라,근대서양의철학자및사상가들에게도깊은영향을끼쳤다.하지만오랜시간에걸쳐형성된200여권이이범주에들어간다고하니꽤나방대하면서도난해하기까지하다.[지니와빠룰의우파니샤드]는이런문제를해결한다.방대한우파니샤드에서핵심경구를가려뽑아해설하고,재미있고경쾌한에피소드를곁들였다.마치한편의연극을보는듯,한편의콩트를읽는듯,독특하면서도웅숭깊은우파니샤드를만날수있을것이다.

1.
‘비밀스런영적가르침’이란뜻의우파니샤드는기원전1,000년경부터중세에이르기까지편찬된200여권에이르는방대한경전군을일컫는다.이중12종내외의초기우파니샤드들이그가치를더욱인정받는다.이책?지니와빠룰의우파니샤드?는초기우파니샤드중이샤,께나,까타,쁘라샤나,문다까,만두끼야,찬도기아,브리하드아란야까,슈에따슈와따라,마이뜨리우파니샤드등에서69개의핵심적인가르침을가려뽑아간단한해설을붙인것이다.
여기에한국유학생지니와주인집딸인도처녀빠룰의잔잔한사랑과주변인들의에피소드를곁들여,우파니샤드를따뜻한이야기구조로풀어내려고시도하였다.물론에피소드는가공된것이지만경험에근거하고있으며,이또한경구에대한이해를돕기위한장치이다.

2.
저자는우파니샤드의핵심적가르침을,브리하드아란야까우파니샤드에나오는“나는브라흐만이다(Ahambrahm?sm?ti)”라는선언에서찾는다.이것은고대인도현자들이간파한인간과세상에대한결론으로,저자는‘전체성’과‘배경’이라는개념을통해이압축된언명에현대인들이쉽게접근할수있는길을모색하고있다.
브라흐만의가장적절한현대적표현은‘전체성’이다.그리고‘배경’은우리가살아가고느끼는이‘현상’세계를말한다.따라서‘전체성’과‘배경’이가지는본질을이해하고,나아가이둘의관계를이해하면우파니샤드전체를이해하는것이다.이것이이책전체를관통하는문제의식이다.
한편저자가이두개념을통해말하고자하는것은,우리가지금껏이해하고있던‘인간’과‘세상’이우리가알던‘그인간’과‘그세상’이아니라는것이다.예를들면,AI(인공지능)가비록고도의지능과감정과자아의식을가지고스스로진화하는개체가된다고할지라도,인간은결코AI가넘을수없는영역을가진존재라는것이다.그것은‘배경’이라는차원이인간에내재되어있기때문이다.배경은에너지와운동과변화가허용되지않는차원이다.반면,AI는에너지와운동과변화의차원에종속되어있다.이것이인간과AI를가름하는큰차이다.

3.
가치와환경의급격한변화에직면하고있는인류가자신의존엄을확보할수있는출구는‘배경’을통해‘전체성’의안목을확보하는길이다.그리고이런안목은더이상천재적소수만이누리던특권이아니다.이것은건강하고정상적인교육을받은사람이라면누구나가져야할안목이다.
인류의의식은더이상2,000년전의상태에갇혀있지않다.우리는그때와는전혀다른지평에서있다.우리의가능성을인식해야하고,우리는그현자들의안목을현시점에서실현할수있어야한다.우파니샤드는수천년전에이미이가능성을언급하였고,오늘의우리는이를대중적으로실현할시점에도달해있다.
이책은이런상황에직면한우리에게작은실마리를제공한다.우리는‘나’라는협소한울타리에갇힌양떼나‘자아의식’이라는고삐에매인낙타가아니다.우리는‘전체성’의안목을가짐으로써현재인류가직면한문제를해결하고,행복의구체적실현이라는목표에한발더접근할수있을것이다.