대학집주 (유가 사상의 완성)

대학집주 (유가 사상의 완성)

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Description
대학은 유가儒家 사상의 근본이 되는 ‘사서삼경’의 하나이다. 유가 사상은 장구한 세월 동안 중국을 비롯한 한자문화권에 사상, 철학, 정치, 문화 등 사회 전 부분에 지대한 영향을 끼쳤으며, 그 영향은 현재진행형이기도 하다. 이렇듯 사서삼경의 한 자리를 차지하는 대학은 본래 예기에 속한 한 편을 떼어내어 엮은 것인데, 송나라의 주자(주희)가 이를 수정하고 해설을 붙여 유가 사상의 정수가 담겨 있는 책으로 가치를 부여하면서 일약 사서四書의 첫 번째 책, 즉 가장 먼저 읽어야 할 책이 되었다. 당연히, 주자의 성리학을 지배이념으로 받든 조선시대에 이 책이 얼마나 중요시되었을까 하는 점은 두말할 필요가 없을 것이다. 『대학집주』는 바로 주자가 수정하고 해설한 대학집주장구를 번역하고, 단어풀이와 해설을 덧붙인 책으로, 동양학총서 65번째 권에 해당한다.
저자

주희(집주)

(朱熹:1130~1200)
중국송나라의유학자.주자학을집대성하였다.자는원회元晦ㆍ중회仲晦이고,호는회암晦庵이며회옹晦翁ㆍ운곡산인雲谷山人이라는호칭도가지고있다.
71세에세상을떴으며,후학들이그를추존하여주자朱子라고하였다.
주요저서에『시집전詩集傳』,『한문고이韓文考異』,『사서집주四書集註』,『고금가제례古今家祭禮』,『이락연원록伊洛淵源錄』,『근사록近思錄』등이있다.

목차

『대학』은어떤책인가?ㆍ5
대학장구서문大學章句序文ㆍ13
대학집주장구대전大學集註章句大全ㆍ21

제1편대학의요체要諦:大學經文一章ㆍ23
1.대학인大學人의갈길ㆍ25
2.삶은안식처를얻는데있다ㆍ28
3.모든사물의시작과끝ㆍ30
4.이치를아는것은천하를다스리는근본이다ㆍ31
5.세계평화를이룩하는길ㆍ34
6.대학의사명은수신이근본ㆍ37
7.근본이문란하고끝을잘다스린자는없다ㆍ38

제2편대학인이가는길:大學傳文十章ㆍ41
1.밝은덕을밝히는법[傳之首章釋明明德]ㆍ43
가.명덕明德은스스로밝히는것이다ㆍ43
2.백성을개혁하는길[傳之二章釋新民]ㆍ45
가.백성을진작시켜라ㆍ45
3.지극한선善에이르는것[傳之三章釋止於至善]ㆍ48
가.각자의위치를얻는것이다ㆍ48
나.오매불망잊지못하는지도자는ㆍ52
4.근본과마침,시작과끝[傳之四章釋本末]ㆍ58
가.재판裁判이없게하는세상이란ㆍ58
5.사물의이치를연구하고앎에이름[傳之五章釋格物致知]ㆍ60
가.사물에이르러아는것에이르는것이다ㆍ60
6.자신의뜻을진실하게하다[傳之六章釋誠意]ㆍ65
가.자신을속이지않는것이다ㆍ65
7.바른마음과깨끗한몸[傳之七章釋正心修身]ㆍ71
가.마음을자신이갖지못하면…ㆍ71
8.자신의수양과가정의평화[傳之八章釋修身齊家]ㆍ75
가.항상남의것이더커보이는것이다ㆍ75
9.가정의화평과국가의평화[傳之九章釋齊家治國]ㆍ78
가.백성을갓난아기보호하듯하다ㆍ78
나.말한마디가나라를그르친다ㆍ82
다.가정을잘다스려야국가도다스린다ㆍ86
10.국가의안녕과세계의평화[傳之十章釋治國平天下]ㆍ90
가.노여운것을옮기지않아야한다ㆍ90
나.덕은근본,재물은말단末端이다ㆍ99
다.선善은나라의보배이다ㆍ104
라.인재등용은하늘의명ㆍ110
마.재산을모으는길이있다ㆍ115
바.의義로운것으로이익을삼는다ㆍ120

제3편부록附錄ㆍ127
1.유학儒學의도통연원道統淵源ㆍ129
2.공자孔子의제자들ㆍ150
3.중국유학도통원류도中國儒學道統源流圖ㆍ156
4.동방성학원류도東方聖學源流圖ㆍ159
5.조선조문형(朝鮮朝文衡:大提學)ㆍ162

출판사 서평

유가철학의실천방법및덕치주의를제시하고있는?대학?의기본사상은3강령과8조목에잘나타나있다.
학문의목적을밝히고있는3강령三綱領은명명덕明明德,신민新民,지어지선止於至善으로,대학첫머리에이렇게말하고있다.
“대학大學의도道는밝은덕(明德)을밝히는데있으며,백성(民)을새롭게하는데있으며,지극한선善에지止함에있느니라.”
이3강령의실천방법과순서를제시하고있는8조목八條目은격물格物,치지致知,성의誠意,정심正心,수신修身,제가齊家,치국治國,평천하平天下로,이에대해서는이렇게말하고있다.
“대학의도道는명명덕,신민,지어지선에있다.물物에는본말本末이있고사事에는마침과시작이있으니,먼저할것과나중에할것을안다면도道에가깝다.옛날천하에명덕을밝히려는자는먼저자기나라를다스렸고(治國),나라를다스리려는자는먼저자기집안을다스렸고(齊家),집안을다스리려는자는먼저자신의몸을갈고닦았으며(修身),수신하려는자는먼저마음을바르게했고(正心),마음을바르게하려는자는먼저뜻을참되게했고(誠意),뜻을참되게하려는자는먼저올바른앎에이르도록했다(致知).올바른앎에이르는일은물物의이치를밝히는데있다(格物).”
천하를편안하게하려면작은것부터시작하여노력할것을말한것으로,자신을갈고닦아밝은덕을지니고온천하를밝히고자하는군자는한단계한단계차례로밟아가야한다는,위정자가갖추어야할덕치주의의근본을밝힌것이다.하지만수신이단지위정자의덕목에만해당하는것은아니다.수신이야말로천자로부터백성에이르기까지모두가근본으로,시작으로삼아야할덕목임을?대학?은말하고있다.

대학은대인大人의학문이다.즉대인이갖추어야할요소와방법을제시하고있는책이다.1,800자가되지않는짧은경문(한자)이지만거기에담겨진의미는결코작지않다.여기에주자의수정과주석,그리고현대적해설이덧붙여져있어서그뜻을쉽고도현대적으로이해할수있을것이다.
또한?대학?은유가사상의정수를담고있는기본이론서로,유학의다른경서를이해하는데에도많은도움이될것이다.