죽음을 알면 삶이 바뀐다 (죽음 준비가 왜 삶의 준비인가)

죽음을 알면 삶이 바뀐다 (죽음 준비가 왜 삶의 준비인가)

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Description
이 책은 죽음을 통해 자신과 삶을 올바로 이해할 수 있다고 말한다. ‘나는 육체만의 존재인가, 아니면 육체와 정신이 결합된 존재인가?’
자기 자신을 어떤 존재로 여기느냐에 따라 죽음과 삶을 대하는 태도가 달라진다. 죽으면 다 끝난다고 생각하고 사는 삶과, 육체는 죽어도 정신(영혼)은 어디론가 옮겨간다고 생각하고 사는 삶이 같을 수는 없다. 즉 죽음에 대한 올바른 이해가 삶의 방식과 질을 결정하는 것이다.
현대인들은 눈에 보이고, 검증 가능한 것만을 받아들이려고 한다. 하지만 죽음의 경계에서 다시 살아온 임사체험자들의 증언은 죽으면 끝이 아니라는 것을 말해주고 있다.
죽음이 어떤 것인지 모르니까 두려운 것이다. 제대로 교육 받은 적도, 성찰해본 적도 없기 때문에 더욱 그렇다. 죽음은 다른 사람이 자신에게 입증해줘야 하는 문제가 아니다. 자기가 자신을 얼마나 깊이 있게 아느냐에 따라 죽음 이해가 달라진다.
저자는 다음의 세 가지를 차분히 생각해보라고 제안한다.
①인간 이해: 나는 육체만의 존재인가, 육체와 영혼의 결합인가?
②죽음 이해: 죽으면 다 끝나는가, 새로운 삶의 시작인가?
③삶의 이해: 육체와 물질 중심으로 사는가, 육체와 영혼의 결합체로 사는가?
이 책이 ‘죽음’의 문제를 더욱 깊게 들여다보고, 이를 통해 내 삶을 보다 유익하고 행복하게 설계하는 데 도움을 줄 것이다.
저자

오진탁

한림대학교철학전공교수이며,1997년부터생사학강의를하였다.한림대에서‘죽으면다끝나는지,죽음을어떻게이해해야하는지’알고싶을때,혹은예전에우울증을앓았거나,자살충동을느꼈거나,자살을시도한적이있거나,지금그런고민을하고있는학생들에게‘죽음의철학적접근’을수강하라고공개적으로말한다.다음(Daum)카페‘한국생사학협회’〈오진탁의생사학이야기〉폴더에죽음과자살에관한100가지이상의글과자료를제시해놓아서누구나접속할수있다.
저서로『죽으면다끝나는가?』,『자살예방해법은있다』,『죽음,삶이존재하는방식』,『자살예방의철학-생명교육과자살시도자교육사례』등다수가있고,번역서로『티베트의지혜』,『죽음으로부터배우는삶의지혜』,『한글세대를위한금강경』,『능엄경1,2』등다수가있다.

목차

서문·5

제1부죽음을모르면서삶을알수있을까

1장죽음,삶을있는그대로비추어준다·20
제발죽어가는사람을괴롭히지말라·22
죽음을모르면서삶을어떻게알까?·26
에덴낙원납골당,결혼식도열린다·28

2장죽음을모르면두렵다·31
태어날때와죽을때·31
죽음에대한오해·32
죽음,삶을비추어주는거울·36

3장죽음을통해우리는무엇을배우는가·43
죽음이삶에게전하는선물·43
왜나라고죽어서는안되는가?·47
당신은죽음을사랑합니까?·52
영혼이성숙하는마지막기회·52
죽음준비는왜삶의준비인가?·54

제2부죽음,삶의끝인가,새로운시작인가

1장“너자신을알라”·58
과학으로설명하기어렵다·58
억울하게죽은피해자의영혼을느끼다·60
죽은사람의한을풀어주다·62
죽음이해,논증이나설득의문제가아니다·65
티베트에선누구나천장을원한다·66
죽음이해의차이:현대인과티베트인·72
나는도대체누구인가?·72

2장임종전에겪는현상·76
“도대체무엇이보이니?아무것도안보인다.”·79
임종직전허공에누가보인다고말한다·84
퀴블러-로스,아버지가죽은할아버지와말하는것을보다·86
호스피스의사,죽은티건을만나다·88

3장빙의현상·94
탤런트김수미씨의빙의경험·95
다중인격장애여성,갑자기열일곱살소년목소리로말하다·98

4장최면치료·100
교통사고로죽은대학생아들,어머니와만나다·103
정아양,죽은아버지가실리다·107
장례식장에서죽은사람의영혼이실리다·110

5장『티베트사자의서』·115
삶과죽음을포괄하는4가지바르도·116
죽어가는사람에게읽어주는『티베트사자의서』·118

6장기독교와불교·123
“죽음이란육신의죽음일뿐이지영혼은계속유지됩니다.”·125
“영혼은우리눈에보이지않아도분명히존재하는생명입니다.”·130

7장임사체험자의증언·134
의학적으로죽은상태에서임사체험을경험하다·137
하버드의대의사,뇌사상태에서죽은여동생만나다·140
‘죽음이후의삶’을입증하는9가지증거·145
임사체험의6단계·147
임사체험자,웰다잉교육의실시를주장하다·157

8장죽음의순간누구나알게된다·160
어느의사의고백·165
죽음에서희망을읽는다·170
파스칼의도박비유·173
죽은슈바르츠부인이다시찾아오다·177

제3부죽음앞의인간,9가지유형

1장죽음앞에서누구나평등하다·186
4가지평등과9가지차등·188

2장죽음의첫번째유형:절망과두려움·191
“죽음은곧절망을뜻하지않는가?”·194

3장죽음의두번째유형:부정·199
그는마지막순간까지죽음을받아들이지않았다·200

4장죽음의세번째유형:분노·203
“나는이렇게죽으라는말입니까?”·203
“이렇게죽을수는없습니다.”·206

5장죽음의네번째유형:슬픔·209
죽음앞에서피할수없는우울·210

6장죽음의다섯번째유형:삶의마무리·214
“내돈2억갚아라.”·215
“당신과사는동안행복했어.”·217

7장죽음의여섯번째반응:수용·220
죽음수용은삶의포기가아니다·220
죽음이찾아오기전에내가먼저죽어버리면·222
“죽어가는내가남편을이해해야하나요?”·224
“나는이제죽을거예요.”·227
강영우박사의‘아름다운마무리’·231
“영원한휴가떠난다.”·235
나무의일생과사람의일생·238

8장죽음의일곱번째유형:희망·244
죽음에의미가있다면삶에도의미가있다·244
희망을품고죽는것,절망하면서죽는것·246

9장죽음의여덟번째유형:마음의여유·249
“하느님이부르면,언제든만사오케이!”·250
“나는우주에서춤추며놀겠다.”·254
“나는죽음에대해아는게없다.”·256
죽음앞에서의여유·258
“제가조금전에죽었습니다.”·260
혼수상태에빠졌던할머니,“위스키한잔먹고싶다.”·262

10장죽음의아홉번째유형:밝은죽음·265
죽음,밝은지혜로바라본다면·265
“죽은엄마가빛으로감싸여있어요.”·267
잠양켄체린포체의죽음·271
수행자는평생죽음을기다린다·277
죽음의순간,참다운기개를보여줄시간·279

제4부죽음을통해삶을찾다

1장죽음을수용했더니삶이달라졌다·284
죽음앞의인간,죽음을수용하면크게달라진다·288

2장암을극복한사람들의이야기·291
“언제나희망적으로생각했다.”·291
“밝고건강한정신만이암을이긴다.”·294
암극복한그녀,이제는시인이다·295

3장테레사수녀가가르쳐준이야기·299
누구든지따뜻한보살핌속에서죽을권리가있다·301
영혼을정화하는호스피스봉사·303
호스피스봉사를통해생명의고귀함을깨닫는다·306

4장“삶의종착역에남는건사랑뿐이더군요.”·310
“죽음,끝이아니에요.”·310
죽음은삶의완성과정·312
“아무도죽지않아요.”·313

5장“죽음을만난뒤삶을알게되었어요.”·319
삼풍백화점붕괴사고에서극적으로살아나다·319

제5부성숙한죽음문화가필요하다

1장죽음문화가없는사회는불행하다·324
일상에서실천하는죽음준비·326
올바른죽음이해를위하여·329
임종의자리를지켜주는방법·333
새로운죽음문화를모색하자·338

2장죽음,어떻게이해할것인가?·344
우리사회에죽음정의定義가있는가·344
심폐사와뇌사로죽음을이해할수있는가?·347
죽음은육신의죽음일뿐·349
죽음은존재하지않는다·353

3장아름다운마무리는준비없이당하는죽음과는다르다·355
아름다운마무리와준비없이당하는죽음의차이·355
“가야할때알고가는이의뒷모습,얼마나아름다운가”·362
어떻게죽을것인가?·367

참고문헌·370

출판사 서평

1.
우리는죽음에대해서무엇을,얼마나알고있는가?
티베트의소걀린포체는죽음에대해이렇게말한다.“죽음은엄청난신비입니다.하지만죽음에대해우리가말할수있는것은두가지뿐입니다.누구나죽는다는절대적으로확실한사실,그러나우리가언제어떻게죽을지모른다는확실한사실.”
이렇듯‘죽음’은미지의영역이다.일반적으로사람들이경험하거나볼수있는세계가아니기때문이다.따라서죽음에대해섣불리예단하는것은지극히위험한일이아닐수없다.마치보험을들듯이죽음의여러가능성에대비하는것이현명한일이아닐까?
죽음이해는자기삶과죽음전체가걸린문제이므로,신중에신중을거듭해야한다.잘못판단하면자기삶과죽음전체를잃게된다.죽으면다끝난다고생각할경우,말그대로죽으면다끝나는,육체중심,물질중심의삶을살게된다.
이책은죽음을바라보는기본관점들을설명하면서,죽음을어떻게바라보고어떻게받아들여야하는지성찰하게해준다.

2.
죽음을알면삶이어떻게바뀌는가?
아무리권력과부와명예를누리고살았다하더라도마지막떠나는모습이불행하고추하다면그사람은행복한삶을살았다고할수있을까?죽음을맞이하는마지막모습이야말로삶을있는그대로비추어주는거울이다.
삶과죽음은동전의양면과같으므로,어느하나를소홀히하면인생전체가온전할수없다.삶을어떻게살았느냐에따라죽음의모습이결정되기도하지만,거꾸로죽음을어떻게인식하느냐에따라삶이결정되기도한다.이렇듯죽음과삶은직결되어있지만대부분의사람들은죽음을애써외면하거나무시한다.하지만죽음은어느누구도피할수없다.
어떻게죽음을맞이할것인가?
죽음을앞둔사람은통상다음의아홉가지모습을보인다고한다.①절망과두려움,②부정,③분노,④슬픔,⑤삶의마무리,⑥수용,⑦희망,⑧마음의여유,⑨밝은죽음이그것이다.죽음을어떻게받아들이느냐에따라마지막떠나는모습이달라지게된다.
죽으면끝인가?
죽음을육체의측면에서만본다면,육체의죽음은분명있다.그러나영적인차원에서죽음을바라보면죽음은육체의죽음,즉육체로부터영혼이떠나는것일뿐이다.법정스님의말처럼‘육신은벗어버린헌옷이나다름없다.’즉나비가고치를벗어던지는것처럼육신을벗는것에불과한것이다.
이처럼죽음이끝이아니라면,우리는무엇을,어떻게준비해야하는가?결국현재의삶이바뀔수밖에없다.이것이죽음이해가주는가르침이다.

3.
이책은죽음을통해자신과삶을올바로이해할수있다고말한다.‘나는육체만의존재인가,아니면육체와정신이결합된존재인가?’
자기자신을어떤존재로여기느냐에따라죽음과삶을대하는태도가달라진다.죽으면다끝난다고생각하고사는삶과,육체는죽어도정신(영혼)은어디론가옮겨간다고생각하고사는삶이같을수는없다.즉죽음에대한올바른이해가삶의방식과질을결정하는것이다.
현대인들은눈에보이고,검증가능한것만을받아들이려고한다.하지만죽음의경계에서다시살아온임사체험자들의증언은죽으면끝이아니라는것을말해주고있다.
죽음이어떤것인지모르니까두려운것이다.제대로교육받은적도,성찰해본적도없기때문에더욱그렇다.죽음은다른사람이자신에게입증해줘야하는문제가아니다.자기가자신을얼마나깊이있게아느냐에따라죽음이해가달라진다.
저자는다음의세가지를차분히생각해보라고제안한다.
①인간이해:나는육체만의존재인가,육체와영혼의결합인가?
②죽음이해:죽으면다끝나는가,새로운삶의시작인가?
③삶의이해:육체와물질중심으로사는가,육체와영혼의결합체로사는가?
이책이‘죽음’의문제를더욱깊게들여다보고,이를통해내삶을보다유익하고행복하게설계하는데도움을줄것이다.