율곡의 상소 (어리석은 왕에게 목숨을 걸고 바치는 이율곡의 옳은 소리)

율곡의 상소 (어리석은 왕에게 목숨을 걸고 바치는 이율곡의 옳은 소리)

$15.80
Description
열혈 개혁가 이율곡이 선조 임금에게 목숨 걸고 올린 상소문
[동호문답]과 [만언봉사]에서 혼돈의 시대를 이기는 지혜를 찾는다
“임금은 항상 공정한지를 걱정하십시오.
공정하면 사리가 분명해지고 그래야 임금을 두려워합니다.”
조선의 위대한 학자 율곡 이이(1536~1583)가 살았던 16세기 중후반은 조선 창업 200년에 가까워지던 때로, 무능한 왕의 무사안일과 복지부동하는 관리들의 부정부패가 극에 달하고 있었다. 나라의 암담한 미래와 백성들의 고통을 목도한 이율곡은 현실 정치에 적극적으로 참여하여 임금에게 직언을 멈추지 않는 열혈 개혁가이기도 했다.

이 책에 실린 두 편의 상소문 [동호문답]과 [만언봉사]는 그가 목숨을 걸고 직언을 서슴지 않았던 상소문 중에서도 가장 깊은 성찰이 담긴 ‘율곡 정치개혁론’의 핵심이다. 이 책은 또한 조선시대의 사회, 문학, 교육, 철학, 정치가 한데 녹아들어 있어 시대를 고뇌하는 학자의 지혜가 담긴 최고의 인문서라고 부르기에 부족함이 없다.
저자

율곡이이

(李珥,1536~1584)
조선시대최고의성리학자이자정치가로꼽히는율곡이이는1536년(중종31)아버지이원수李元秀와어머니신사임당申師任堂사이에서태어났다.태어난곳은외가가있던강릉이고,고향은파주율곡으로,그는율곡을자신의호로삼았다.어린시절부터영특하여13세에진사초시에합격한이래모두아홉번의과거에합격하고그중일곱번장원하였다.
선조2년,홍문관교리였던율곡은일종의연구휴가인사가독서를얻는다.그기간에열정적인정책제안서인[동호문답東湖問答]을지어제출하지만그개혁안은받아들여지지않고,실망한그는관직을떠난다.이후은거와출사,사직을반복하다38세에홍문관직제학으로다시중앙정치에복귀한다.이듬해정3품우부승지가된율곡은기상이변으로인해당황한선조가신하들에게제언을구하자,사회문제에대한대책을제시한[만언봉사萬言封事]라는상소문을올린다.그밖에도평생학문과저술에힘써제왕의지침서인《성학집요聖學輯要》,선비들의기본교육서인《격몽요결擊蒙要訣》등많은저술을남긴다.
선조의신임을받아고위직을두루거친율곡은병조판서로있던1583년(선조16),군정을마음대로하고임금을업신여긴다는이유로동인의탄핵을받아사직하고고향으로내려간다.그리고이듬해정월49세의나이로세상을떠난다.그의개혁안들은당시거의채용되지못했으나그의학문과경세사상은조선후기의학자와정치인들에게계승되었다.

목차

머리말
율곡이이는누구인가?
〈동호문답〉과〈만언봉사〉에관하여

동호문답
01군주에대하여
[깊이읽기01]진문공,한번의전투로패업을이루다
02신하에대하여
[깊이읽기02]선비의여섯유형
03군주와신하가만나기어려움에대하여
04우리나라에서도학이행해지지않음에대하여
[깊이읽기03]기자조선
05우리조정이옛도를회복하지못함에대하여
[깊이읽기04]조선시대4대사화
[깊이읽기05]《주역》의괘로본소인과군자의형상
06지금의시대정세에대하여
07실질에힘씀이자기수양의첩경임에대하여
08간사한사람을분별해냄이현자를등용하는첩경임에대하여
09민생을안정시키기위한법에대하여
[깊이읽기06]종모법을통해노비의수
10백성을교화하는일에대하여
11명분을바로잡는일이정치의급선무임에대하여

만언봉사
01임금이직언을구하다
02때에맞는정치개혁
[깊이읽기01]노나라와제나라의흥망성쇠
03통치가효과를거두지못하는일곱가지까닭
[깊이읽기02]선조,유신들을비꼬다
04임금의자기수양4조목과백성을편안히하는법5조목
[깊이읽기03]집안에서은혜를두텁게베풀면서도윤리를바르게하는이치
[깊이읽기04]임금의비자금과비자금관리인,내수사와환관
[깊이읽기05]공납제도의폐단을해결하기위한율곡의정책제안
05시국에대하여

맺는말
율곡이이연보
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출판사 서평

정치는마음으로하는것인가제도로하는것인가?
율곡의정치개혁론에서오늘의나아갈길을찾는다!
율곡의시대는이미네차례의사화로인해올곧은선비들의명맥이거의끊어진상태였기때문에이러한강직한직언은매우위험한것이었다.그럼에도그는끊임없이백성을위한정치개혁을주장했다.이두저술은한마디로‘자기수양을통해임금의마음을바로잡고,제도를개혁하여폐습을고치는방안’에대해말하고있다.임금이라는명확한독자를두고간절하게설득하려는목적으로쓰였기때문에마치율곡을마주하고그의이야기를듣는듯생생하다.

그러나기득권을지키는데급급한구세력들로인해그의개혁안은받아들여지지않았고,그의사후10년만에조선은임진왜란이라는재앙에휩쓸리고만다.부패하고안일한관료로인해나라가파국으로치닫는16세기조선의모습은21세기오늘의대한민국을그대로보는듯하다.왜란직전의조선처럼혼란스러운지금,율곡이이의[직간]에서우리의나아갈바를읽는다.

오늘에되새겨야할이율곡의직간
一.정치개혁에시기를탓하지말라.
二.좋은정치는과거사를청산하는것에서시작된다.
三.백성들의윤리도덕은최소한의생계가해결되어야비로소구축된다.
四.지도자는모름지기측근을멀리하고올곧은신하를가까이해야한다.
五.인재등용은최대한신중하되선발한뒤에는전폭적으로신뢰하라.
六.지도자의엄정함은공정함에서나온다.

[동호문답]과[만언봉사]에대하여
*〈동호문답〉은선조즉위초에율곡이바친문답체의정치이론서이자정책서이다.홍문관교리율곡은사가독서중에동호독서당에서연구한후에그과제로〈동호문답〉을지어선조에게바쳤다.손님이묻고주인이답하는형식으로된이책은의구심이많고개혁을꺼리는손님을상대로주인이백성을위한정치에관한자신의견해를피력하는데,문답이라는방식으로군주에게성리학적정치사상을알기쉽게전달하고있다.당시선조의나이는18세,율곡은34세였다.

*〈만언봉사〉는당시왕명의출납을맡는관직인우부승지였던율곡이선조에게올린상소문이다.하늘에서괴이한현상이발생하여당황한선조가제언을구하는교지를내린데답해,어떻게난국을타개해야하는지의내용을담은상소를올린것이다.이글에서율곡은조선사회의문제와제도의폐단을낱낱이분석하고그해결책을제안한다.그의어조는단호하고직설적이어서임금을꾸짖는것처럼보이기도한다.