우리의 기도

자끄엘륄

지은이:자끄엘륄(JacquesEllul)
프랑스의사회학자,역사가,법학자,개신교신학자,자칭‘기독교아나키스트’.가장독창적이고중요한20세기사상가가운데하나로꼽히는그는프랑스서남부도시보르도에서태어나생애대부분을이곳일대에서보냈다.그가남긴가장유명한말,“세계적으로사고하고지역적으로행동하라”에서보듯,자신이뿌리내린지역을깊이사랑하면서도국가주의에는비판적이었는데,이는조부모와외조부모의국적이모두달랐던그의세계시민적출신배경과도관계가깊다.명예를소중히여기고타협을모르는성품의포도주상인인아버지는신앙적으로는회의주의적자유주의자였고,사립학교교사로일하기도한어머니는독실한그리스도인이었다.
보르도대학에서법학을공부하고1936년에법학박사학위를받았으며,이후역사학과사회학분야에서도박사학위를취득했다.카를마르크스와쇠렌키르케고르의모든저작을섭렵할정도로이들에매료되었고,카를바르트에게도많은영향을받아자신의사상을형성해나갔다.몽펠리에대학에서잠시가르쳤고,스트라스부르대학,클레르몽페랑대학에도몸을담았다.
1940년,아버지가영국국적자라는이유로비시정부에의해대학에서해임되자시골의작은마을에서농사를지어생계를꾸리는한편비폭력적방식으로레지스탕스지하운동에가담한다.당시유대인들을홀로코스트에서구해내기위해노력한사실이밝혀져2001년야드바��(이스라엘국립홀로코스트기념관)으로부터‘열방의의인’칭호를받았다.종전되자보르도시의회에들어가정치와행정에잠시참여했으나이내환멸을느끼고,이후평생현실정당정치와긴장관계를유지했다.20년동안청소년범죄예방클럽의대표를맡아문제청소년들을돌보았고,생태운동에도적극적으로참여했다.
이후1980년,은퇴할때까지보르도대학교수로재직했다.그에게국제적인명성을안겨준《기술사회》를비롯해기술과문화의관계,미디어와선전,기독교의기본가르침,인간의자유와책임에관한원칙들을비롯해광범위한주제로글을쓰고책을출간했다.그가남긴60권에이르는저작과1천여편의글중30권이넘게우리말로번역되었고,지금도소개되고있다.  

옮긴이:김치수
연세대학교사학과를졸업하고,프랑스파리1대학에서수학하면서영국과프랑스의국제관계사를연구하였다.뒤늦게회심하면서,보이는세계의역사가아닌,보이지않는세계의역사에몰두하게되었다.귀국하여장신대신대원에입학하고신학수업을받았다.현재한작은가정교회를섬기며그리스도안에서내적여정을돕는교회를모색하고있다.
자끄엘륄의『우리의기도』『개인과역사와하나님』을우리말로옮겼다.  

역자서문
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서문

제1장·기도에관한익숙한통념들
1.기도의이미지
기도하는손◆빈손에는빈기도◆어린사무엘◆하늘의전화
2.기도의유형
신비주의◆대중적인기도◆삼종기도와전례
3.기도의태도
열광◆자기수양◆방임◆체념
4.현대인의기도상황

제2장기도의기원
1.인간본성론
기도의대상과내용의부재◆심리적치유수단◆자기몰입적인독백
2.종교적인접근
파스칼◆바르트◆신학의한계
3.기도의언어
언어의문제들◆기도의비언어적본질

제3장기도하지않는이유들
1.사회학적인조명
탈종교화◆현실주의와회의주의◆실적과효과◆윤리성과도덕성◆언어학적분석
2.신학적인합리화
희소성의원칙◆인간성의성숙◆전근대적부성이미지◆신의죽음

제4장기도하는유일한이유
1.계명
지속적인기도◆성서읽기
2.순종
신앙의전제
3.자유로운선택
하나님과의대화◆하나님의약속◆미래의소망◆깨어있기

제5장투쟁하는기도
1.하나님과단절된시대의기도
자기자신을향한투쟁◆종교와의투쟁◆거짓의영을대적하는투쟁
2.하나님을향한투쟁
전적인투신◆생명을건씨름
3.종말론적소망과인간구원을위한투쟁
종말론적행위◆사회참여◆역사
엘륄의저서-연대기순

진정한기도는가능한가?

기도하지않는현대인들을향한자끄엘륄의고언

우리는기도하면서무슨말을하고있는가?어떤행동을취하는가?

우리가하는기도의의미는무엇인가?.



철학자,사회학자,신학자는기도를주제로훌륭한이론들을내놓을수있다.그러나사람들이기도하지않을때그것은아무런의미도가지지못한다.달리말하자면,기도는그자체로는존재하지않으며,인지하고확인할수있는실체가되지않는다는점을알아야한다.오직기도하는사람들만이존재할뿐이다.그것이기도의유일한실재이다.



기도는믿음으로하는것이므로보장되는것이없어도지속해야한다.모든것이우리에게등을돌리고하나님이침묵하는것같을때에도계속해서믿음을유지해야한다.계속해서기도해야한다.왜냐하면,믿음이유지되는것은그기도에달렸기때문이다.



기도는투쟁이다.자기자신을향한투쟁이다.유행이된종교와투쟁하는것이다.거짓영과대적하여싸우는것이다.그리고무엇보다하나님을향한투쟁이다.



기도는기술사회에서인간의사물화와소외상태에변화를줄수있는활로이며,이데올로기와심리적인조작들에대항하는길이다.기도는소비만능의환상과효율성에대한광적인집착을상쇄하는금욕적인행위이며,의미를상실한사회를위해필요충분한유일한행동이자실천이다.



기도는인간이변화되는것이아니라,인간에게내려오는하나님의지극한은총이다.기도는우리와함께하는하나님을증언하는것이다.기도는하나님의허락으로우리가하나님과대면하여말하는것이다.기도를통해서하나님은하나님의계획에인간이관여할수있게한다.기도를통해서우리는하나님의동역자(고전3:9)가된다.
<본문중에서>