에베소서 (모든 이를 위한 신자들의 교회 성서주석)

톰요더뉴펠트

저자톰요더뉴펠트는마니토바위니펙에서태어났고부모가수년간교회사역을했던유럽에서성장했다.1964년북미로돌아와캘리포니아와마니토바에있는메노나이트형제단대학에출석했고1970년마니토바대학에서역사전공으로명예학사학위를받았다.그는하버드신학교에서록펠러장학금을받았고1973년에목회학석사학위를취득하였다.
저자는위니펙도심에있는교도소,병원원목으로캐나다원주민사역을담당했고마니토바톰슨의북부광산도시에서메노나이트회중을목회했다.그리고나서그는인디애나엘크하르트에있는메노나이트연합성경대학원(AssociatedMennoniteBiblicalSeminary)에서연구했으며거기서그의아내레베카요더를만났다.
저자는1980년다시하버드대학으로돌아와대학원공부를하였으며1983년온타리오에있는워털루대학교내의콘라드그레벨대학에서신약과평화학을가르치기시작했다.1989년하버드에서신약박사과정을마쳤다.1997년쉐필드아카데믹출판사에서그의에베소서6장에대한학술논문을출간했고그논문의성서적배경은『하나님의전사여‘하나님의갑옷을입으라!’-이사야서에서에베소서까지』이다.
이주석에관한저자의연구는1990-1991까지의안식년기간동안예루살렘과엘크하르트에서진지하게시작되었다.이연구는가르치는일과행정적인사무들때문에워털루와과테말라시로잠시떠나있을때까지더기다려야했다.
톰요더뉴펠드는콘라드그레벨대학의신학대학원의학장이다.그그는여전히가르치는일과설교하는일을가장사랑한다.아마추어로서노래부르기와수채화는그의소중한기쁨이다.톰,레베카,그리고이들의자녀미리암과데이비드는온타리오키치너에있는제일메노나이트교회에참석하고있고,레베카는그곳에서최근까지라틴아메리카계성도들에게설교하고있다.

시리즈서문
저자서문

서론
엡1:1-2●수신자및인사말
엡1:3-14●서론적찬양:“영원히찬송받으실복의근원”
찬양
선택과예정
그리스도와지혜
예배
선택과예정
만물을통일시키심
아버지
엡1:15-23●감사와중보
의인에대한신원(vindication)
성도의승귀(exaltation)
신적전사이신하나님
지식과계시
부활의식
권세들을이기는능력
에베소서2:1-10●그리스도와함께사망에서생명으로
두가지의행함(walking)
부활은이미일어난사건인가?
복음적분리주의?
윤리와부활
에베소서2:11-22●우리의평화이신그리스도
성경적평화
평화와기독론
평화와정체성
율법과새사람
하나님의성전
성전의터
평화교회
평화와십자가
평화와‘친구가된대적의공동체’
영역(담)의역할
유대인과이방인
찬양으로우리를변화시킴
에베소서3:1-13●계시된비밀
사도바울
이방인을위한복음
고난받는사도
하나님의각종지혜
신앙과행위의영웅
권세들에게하나님의지혜를알림
교회증거의포괄성
에베소서3:14-21●사도의기도
아버지하나님
기도
하나님아버지에대한기도
윤리의기초로서영광송
에베소서4:1-16●함께그리스도에이르기까지자라라
하나됨
하나됨의미덕
선물
평화의전사
하나됨과평화
하나됨과신앙의다양
리더십과능력주심
권위와섬김
다양한선물로서지도자
제자도와선교
에베소서4:17-5:2●옛사람과새사람:두가지길
부정적인이방인의삶
벗어버림과입음
분노와참된것을말함
변화와재창조의식으로서세례
교회안에서옛길과의투쟁
분노:미덕인가악인가?
엡5:3-21●“빛의자녀들처럼행하라”-세상을본받지않고변화시킴
빛과어두움
경외함
하나님을떠났음을보여주는술취함
파괴적인말과건설적인말
찬송
세상을본받지않음
음란과탐욕
예배문화에대한전쟁
상호복종
엡5장21-6:9●가족법
가족법의기원
신약성경에나타난가족법
다양한배경의삶에서의복종
공적증거로서가정
싸움에대비한본문
남편은아내의구원자인가?
혁명적복종인가?
가족법과고난
그리스도와교회
엡6:10-20●평화전쟁:하나님의전신갑주를입어라
신적전사
이사야59장및관련본문
모든권세는악한가?
세례와하나님의전신갑주를입음
투쟁적언어
권세들은“실제적”인가?
저항인가비저항인가?
입영식으로서세례
엡6:21-24●결론및축복기도

에베소서의개요
에베소서에대한도식적번역
에세이
묵시사상,저자,에베소서의우주론,영지주의,머리,안에,
바울서신의구조,권세들,위경,지혜
신약시대팔레스틴지도
참고문헌
추가적인자료
자료색인

다니엘서

신약성경에서에베소서만큼교회를강조하는문헌은없지만,이이야기의핵심은단순히교회가아니다.교회는그리스도안에있다.이말은교회란하나님이세상안에서(또한세상을위해)의도하신뜻과뗄수없는관계에있는메시아적현상에해당한다는것이다.교회,정확히말하면“자신의교회안에계신그리스도”는온세상을새롭게하는수단이다.결국이엄숙한사명은에베소서에서능력과권능과성령및부활하신그리스도와의하나됨을강조하는더큰틀을제공한다.
……에베소서는확신과살아있는예배및강력한권면이뒤섞인책이다.저자는서신을통해신실함이라는은혜로운은사가예배로이끈다는확신을가지게되었다.능력,평화및새창조는교회로하여금하나님의화목사역에동참하게하는은혜로운은사이다.
이주석은독자로하여금에베소서와의만남을통해삶이바뀌는경험,진실하고정확한해석및참신한가르침으로이끌며,진정한찬양과함께합당한“행함”의삶을살도록촉구한다.

[신자들의교회성서주석]

이읽기쉬운신자들의교회성서주석시리즈는성서의원메시지를더온전히이해하고자하는주일학교교사와성서연구자들,목사와그외의구도자를위한것이다.
모든책은본문을설명하고,역사적ㆍ문화적배경을제공하며,필요한신학적ㆍ사회학적ㆍ윤리적의미를공유하고,일반적으로[거친곳을평탄하게]할것이다.각섹션은주석적해설을제공하고,[성서적맥락에서의본문]과[교회생활에서의본문]이라는전문화된항목이이어질것이다.
신자들의교회는특수한신학적이해들을나타내는데,예를들면신자의침례,마태복음18:15-20에나타나는교회회원이되기위해필수적인그리스도의통치에헌신하는것,모든관계들속에서사랑의힘을믿는것,그리고자발적으로십자가의길로그리스도를따라가고자하는의지이다.저자들은이런전통속에이시리즈가설수있도록선정되었다.
이시리즈가해석과정을돕겠지만,공동체로모인교회에서분별하는말씀의성령의권위를대신하려하지는않을것이다.이시리즈는하나님이듣고자하는모두에게여전히말씀하며,성령은말씀이하나님의뜻을알고행하기를원하는모두에게살아있으며권위있는안내로삼을것이라는확신에근거하고있다.

신자들의교회사람들은항상성서의단순한의미에순종하는것을강조한다고알려져있다.이때문에그들은깊이있는역사비평적성서학문의역사가길지않다.이시리즈는고고학과현재진행되는성서연구를진지하게반영하면서성서에충실하고자한다.이런작업의의미는다른많은좋은주석들에서발견될수있는해석들과저자들의해석이질적으로크게다르지않다는뜻이다.그러면서도이저자들은그리스도,교회와선교,하나님과역사,인간의본성,그리스도인의삶,다른교리들에대한기본적인신념을공유한다.이런가정들이저자의성서해석을이루고있다.따라서이시리즈는,다른많은주석처럼,하나의구체적인역사적교회의전통속에서있는것이다.