다른 터는 없나니 (메노 시몬스 기념 논문)

다른 터는 없나니 (메노 시몬스 기념 논문)

$10.00
Description
십자가, 비폭력, 제자도의 삶은 기독교 평화주의의 핵심 개념이다. 이 평화주의의 전통과 삶에는 메노나이트가 있고,
그 흐름을 더듬다 보면 메노 시몬스의 삶과 신앙을 만나게 된다.

메노는 가톨릭과 종교개혁가들은 물론 같은 아나뱁티스트들 가운데 있는 문제점을 지적하며 평화에 대한 자신의 신학과 삶을 일관되게 보여줬다.
20여년간 많은 현상금이 목에 걸렸던 그는 아나뱁티스트들의 감독이 되어달라는 부탁의 위중함을 알면서도 기꺼이 수락하고 죽는 날까지 사역한다. 이런 메노의 가장 큰 관심은 그리스도의 교회였다. 그가 즐겨 사용하였던 좌우명은 “이 닦아 둔 것 외에 능히 다른 터를 닦아 둘 자가 없으니 이 터는 곧 예수 그리스도라”는 말씀이었다. 그는 1561년 1월 31일에 세상을 떠났다. 그러나 그가 뿌린 헌신의 씨앗의 진전은 그 뒤에도 계속되어 현재 전세계의 메노나이트들이 그가 행한 일들을 증언하고 있다.

나의 불쌍한 아내와 어린 아이들이 단 1년, 아니 반 년 만이라도 안전하게 지낼 수 있는 오두막이나 헛간은 내 나라 안에서 찾을 수 없게 되었다.”

그는 로마 가톨릭, 캘빈 추종자들과 다방면에 걸쳐 신학적 논쟁을 벌였을뿐만 아니라 자신의 동료들에게도 많은 문제들이 있음을 발견하게 되었다. 약 25년 동안 그는 이러한 힘든 일을 감당했고, 밤에 여행을 하며 형제자매들을 만나는 등 대부분의 일을 숨어서 해야만 했다. 그는 그리스도의 제자로서 자신이 감당해야 할 할 고통의 십자가를 기꺼이 짊어지고 나갔다.
저자

월터클라센

저자메노시몬스는16세기급진적개혁운동으로탄생한아나뱁티스트교회의리더로서네덜란드를비롯한라인강북부의여러나라에서활동하였다.메노는오랜사제준비과정을거쳐28세에서품을받았다.그는아나뱁티스트를핍박하고논쟁하는가톨릭교리의수호자로서이단을상대하면서,자신이꾸짖던그들과많은면에서의견이같음을발견한다.또한교구내에아나뱁티스트신자들을만나며진리와동떨어진목회현실에답을찾기위해성서를깊이연구하였다.그는성서의가르침과교회의가르침이일치하지않음을발견하고39세에사제직을내려놓고가톨릭교회를떠나삶과신앙이일치하는믿음의길을선택하였다.
메노는당시개신교와가톨릭양쪽의박해로인해사라질위기에처한아나뱁티스트운동에새로운불씨를지폈다.비밀리에수행한그의순회설교와저술및출판사역을통해많은사람들이신앙을포기하지않고참된교회를이룰수있었다.세월이흘러그의영향을받아형성된교회를메노나이트라고이름하였다.메노시몬스가중요하게여겼던,그리스도중심의신학,공동체중심의교회,평화교회라는가치를따라신자들의교회와평화교회가현재까지이어져내려오고있다.그의저술을모아놓은TheCompleteWritingofMennoSimons라는책이출간되어있다.

목차

머리말

1.메노시몬스의생애와시대적상황
-월터클라센(WalterKlaassen)

2.네델란드아나뱁티스트들의기본적신념
-윌리암키니(WilliamKeeney)

3.메노시몬스의믿음과이성에대하여
-윌리암키니(WilliamKeeney)

4.메노시몬스와성경
-러셀매스트(RusselL.Mast)

5.메노시몬스와20세기
-버논뉴펠트(VernonNeufeld)

6.메노시몬스와세계의메노나이트형제들
-코넬리우스크란(CorneliusKrahn)

7.메노시몬스연구(1910~1960년까지)
-코넬리우스크란(CorneliusKrahn)