기독교와 법 (믿음으로 해석하는 세상, 세상으로 주석하는 믿음)

성경의 삼대 강령, 즉 십계명ㆍ이중계명ㆍ주기도문에는 모두 주관 세계와 객관 세계, 즉 신앙과 법률을 연결하는 강력한 고리가 존재한다.
ㆍ십계명 중 두 번째 돌판의 여섯 계명（제5?10계명）은 가족생활과 사회（국가）생 활과 경제생활에 대한 객관적인 계명이다.
ㆍ예수님의 이중계명 중 버금가는 계명인 ‘이웃사랑의 계명’은 우리에게 주관적인 이웃사랑뿐만 아니라 객관적인 이웃사랑도 요구한다.
ㆍ주기도문 중 뒷부분 세 개의 ‘인생 기도（인생 청원）’는 우리의 주관적인 심리뿐만 아니라 객관적으로 먹고 살고 서로 다투고 싸우며 악을 행하는 우리 인생의 객관적 문제들에 대한 기도이다.

하나님의 법과 세상의 법이 통일되어 있는 ‘법（法）’이라는 한 단어가 하나님의 ‘율법’과 세상의 '법률’이라는 두 개의 단어로 분열된 것은 우리의 교회 속 신앙과 세상 속 인생이 분리된 결과를 상징하기도 하고 증폭시키기도 한다. 그러니 이 문제를 해결하기 위해서는, 오해로 분리된 율법과 법률을, 연결이 끊어진 하나님의 법과 세상의 법을, 인생 속에서 분열된 믿음의 일과 세상의 일을 우리가 다시 합치고 잡아매야 한다.

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우리가 하나님의 뜻을 땅(세상)에서 이루는 일은, 「세상이 주는 시험을 받아 감당하고 나아가 거꾸로 세상을 시험에 빠뜨리는 것」으로 요약할 수 있다. 세상의 시험을 잘 받아 내려면, 세상의 냉정하고 거친 현실을 정확히 알아야 하고 그에 맞서 대응할 능력을 주는 하나님의 원리도 잘 알아야 한다. 나아가 우리가 믿음으로 세상을 시험에 빠뜨리려면, 하나님의 원리의 강력을 알고 세상의 약점과 급소도 함께 깨우쳐 알아야 한다. 여기에서 세상의 운동 원리와 그 강·약점은 하나님의 말씀으로 보아야만 제대로 파악할 수 있고, 하나님 원리의 강력한 힘은 세상의 구체적인 현실을 통해서 그 능력이 발현될 수 있다.
〈서설 중에서〉