하나님 나라 백성임을 보이라
Description
블룸하르트는 단순히 후기 “변증법적” 신학에서 발전되어 오늘날의 “묵시” 사상을 통해 철저하게 이론화된 다양한 신학적 통찰을 향해 나아가는 경건한 사상가가 아니다. 그는 이 책에서 참된 믿음이 단순한 신학이나 교리적 논점에서가 아니라 하나님의 무한하신 사랑에서 나온다는 확신으로 말한다. 그의 말처럼, “당신은 사랑받고 있다”는 것이 “복음”이다. 한 걸음 더 나아가, 하나님의 사랑이 추상적인 무엇이 아니라 예수 그리스도의 인격을 통한 삶의 방식인 한, 믿음은 바로 이러한 사랑의 삶을 사는 것이다. 즉, “예수를 믿는다는 것은 사랑한다는 의미”라는 것이다. 어떤 신학 체계도 우리에게서 이러한 믿음을 불러일으킬 수 없다. 오히려 이 믿음은 그리스도를 통해 십자가를 사랑하게 하심으로써 모든 거짓 주인들과 인간의 지배 영역에서 우리를 벗어나게 하신 하나님의 사랑에 대한 살아 있는 반응이다.
따라서 이 책은 근본적으로 신학적 저술이 아니다. 그것은 블룸하르트의 말이 신학적이지 않기 때문이 아니라, 그에게 신학 작업이란 믿음으로 복음을 순종하는 삶을 사는 독자가 직면하는 실재에 대한 증언 이상도 이하도 아니기 때문이다. 묵시적이고 변증법적인 복음을 정의할 수 있는 말은 하나님의 통치와 지배를 받는 삶뿐이다. 하나님의 통치와 지배를 받는 삶이란 바로 이 책이 증거하는 하나님의 사랑을 통해 믿음으로 부르심을 받은 독자의 삶이다.
저자

크리스토프프리드리히블룸하르트

독일의루터교목사였던크리스토프블룸하르트(1842-1919)는당대에수많은사람에게영향을끼친인물이다.블룸하르트는신학적으로나정치적으로나특징짓기쉽지않은인물이다.블룸하르트는스위스와독일의종교사회주의와변증법신학(DialecticalTheology)이라는두개의운동이태동하는데결정적인역할을했음에도불구하고그자신은어떤“신학체계”도세우지않았다.그의생각들은레온하르트라가츠,칼바르트,디이트리히본훼퍼,자끄엘륄,위르겐몰트만같은신학거장들에게지대한영향을끼쳤으며,블룸하르트부자는예수의산상수훈의가르침에기초한세계적인공동체브루더호프의신앙과삶에계속해서영향을미치고있다.

블룸하르트는인류진보를위협하는가장큰위험이바로“기독교”라고확신했다.그가의미하는기독교란영적인것과물질적인것을분리해서생각하고,하나님의의를위한실제적인일대신에이기적이고자기만족적이며피안적인종교성만을부추기는의식과종교행위로가득한일요일종교를말한다.

블룸하르트는예수님이전하고자한것은새로운세상,즉하나님이만물을통치하시는하나님나라라고믿었다.그는하나님이단지하늘에만계시며복음은단지내면적인삶에만관계한다는개념은기독교신앙에재앙을가져왔다며한탄했다.블룸하르트에게있어서복음은인간삶에혁명을요구한다.가장중요한것은다가올하나님의통치이다.그리고하나님나라는기독교나다른어떤종교제도나인간적인진보사상과혼동되어선안된다.

목차

시리즈서문
서문
감사의글
머리말

1.하나님의사랑
2.하나님의통치
3.살아계신그리스도
4.우리의왕이신구주
5.하나님의백성
6.십자가의길
7.소망과기대

1992년독일판서문
미주