다섯 가지 별천지 (일본 소장 한국 회화 연구)

다섯 가지 별천지 (일본 소장 한국 회화 연구)

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Description
알려진 것과 같이 일본에는 많은 한국 문화재가 소장되어 있다. 자의든 타의든 현해탄을 건너간 그림들은 타지에서 소중하게 전래되어 왔다. 그러나 일본 학자들에 의한 연구는 중국 미술사나 일본 미술사라고 하는 그들의 보편사적 인식 속에서 이루어져 왔고, 그러한 점에서 많은 오해를 야기했으며, 한국 그림으로서 그 고유한 측면이 종종 간과되기도 했다. 한편 현실적으로 접근이 어려운 한국 학계에서도 기존의 이해를 수정할 만한 구체적인 자료를 제시하지 못한 채 지금에 이르고 있다. 『다섯 가지 별천지』에서는 이렇게 일본에 소장되어 있는 귀중한 우리 그림들을 한국의 사상과 신앙의 특수성을 반영하여 재해석하고자 했다.
저자

오영삼

저자오영삼은
단국대학교사학과졸업
홍익대학교미학과석사
일본교토대학미학미술사전공문학석박사
현재일본교토여자대학강사

목차

머리말/005

제1장나한의성지(聖地)
규슈국립박물관[오백나한도(五百羅漢圖)]
프롤로그…………………………………………………………………017
서론………………………………………………………………………018
1.사자와나한……………………………………………………………020
2.산악성지………………………………………………………………034
결론………………………………………………………………………056

제2장소상의명소(名所)
교토유겐사이[소상팔경도(瀟湘八景圖)]
프롤로그…………………………………………………………………061
서론………………………………………………………………………062
1.산시청람………………………………………………………………066
2.연사만종………………………………………………………………076
3.강천모설………………………………………………………………089
4.나머지팔경과유겐사이본의조본(祖本)………………………………101
결론………………………………………………………………………116

제3장관음의정토(淨土)
교토지온인[관세음보살삼십이응탱(觀世音菩薩三十二應幀)]
프롤로그…………………………………………………………………121
서론………………………………………………………………………122
1.관음정토………………………………………………………………124
2.이상적지형……………………………………………………………133
3.[관세음보살삼십이응탱]의산수표현…………………………………144
결론………………………………………………………………………155

제4장도원의선경(仙境)
나라덴리대학도서관[몽유도원도(夢遊桃源圖)]
프롤로그…………………………………………………………………158
서론………………………………………………………………………160
1.도원동(桃源洞)의지형………………………………………………163
2.[몽유도원도]의조형…………………………………………………173
3.[몽유도원도]의구도…………………………………………………184
결론………………………………………………………………………191

제5장시왕의명부(冥府)
시가사이쿄지[시왕이사자도(十王二使者圖)]
프롤로그…………………………………………………………………197
서론………………………………………………………………………198
1.시왕도…………………………………………………………………199
소결………………………………………………………………………220
2.사자도…………………………………………………………………221
소결………………………………………………………………………247

맺음말/249
참고그림/252
그림목록/260

출판사 서평

여러가지신통력으로사람들을돕는나한의성지聖地,수많은묵객들이동경해온소상의명소名所,인간을재난으로부터구제해주는관음의정토淨土,시간이멈추어버린도원의선경仙境,생전에지은죄업을심판하는시왕의명부冥府등특별한경우를제외하고는살아서갈수없는다섯가지별천지를일본소장한국회화[[오백나한도(五百羅漢圖)],[소상팔경도(瀟湘八景圖)],[관세음보살삼십이응탱(觀世音菩薩三十二應幀)],[몽유도원도(夢遊桃源圖)],[시왕이사자도(十王二使者圖)]]에서찾아보았다.