사물들의 진리성

요셉피퍼

지은이요셉피퍼(JosefPieper)는

1904년5월4일독일뮌스터란트(Münsterland)의작은마을엘테(EltebeiRhein)에서태어났다.베를린대학교와뮌스터대학교에서철학,법학,사회학을공부했다.사회학자와자유기고가로활동하다가뮌스터대학교‘철학적인간학’정교수가되어1972년은퇴하기까지교편을잡았다.미국노트르담대학교등여러대학교에서활발하게강의활동을하였고,은퇴후에도1996년까지강의를계속하였다.그는60년동안철학자와문필가로서서구사상에연연히흐르는전통적지혜를우리시대의사람들에게인상적으로전해주었으며,우리시대가장유명한그리스도교철학자가운데하나였다.1997년11월6일뮌스터에서사망했다.


옮긴이김진태신부는

가톨릭사제로서가톨릭대학교신학대학과오스트리아인스브루크대학교에서신학과철학을공부하였고,현재가톨릭대학교신학대학철학교수겸가톨릭교리신학원부원장으로재직하고있다.

머리말

[제1장]
1.사물들의진리성명제
2.플라톤부터프란시스베이컨까지
3.사물들의진리성에대한생각들:홉스,데카르트,스피노자,라이프니츠,칸트
4.칸트가물려받은사물들의진리성개념
5.볼프와바움가르텐에의한근원적의미내용의공허화
6.볼프의진리개념의"판명성"
7.볼프와스콜라철학

[제2장]
1.토마스아퀴나스:모든존재자는참되다
2.옛존재론안에서"초월주들"
3.인식력을향한질서관계인진리성
4.인식의본질에대해
5.수용적인식과창조적인식
6.정신과존재사이의가장충만한관계인창조적인식
7.창조적으로인식하는정신과의관계인진리성
8.하느님의"기예"에대한사물들의관계인사물들의진리성
9.사물들의진리성에대한존재론의신학적기반
10.이신론적-계몽주의적인"세계의바깥에계신"하느님표상

[제3장]
1.실재하는것은하느님의인식과인간인식사이에자리하고있다
2.사물들의진리성은인간을위한사물들의인식가능성이다
3.사물들의어둠과고갈되지않음
4."진리의결실"인인식

[제4장]
1.전통안에서살펴본사물들의진리성개념:
아우구스티누스,아비첸나,아베로에스,캔터베리의안셀무스,할레스의알렉산데르,대알베르투스
2.둔스스코투스,프란치스코수아레스,가브리엘바스케,17세기독일강단철학

[제5장]
1.사물들의진리성과인식하는정신의범관련성
2.내면성과관계맺는힘
3."영혼은어떤의미에서모든것이다"
4.인간의"세계개방성"에대해
5.본질형상들의보편성과인간세계의보편성

[결론]
1.채워질줄모르는존재인인간
2.인간현존재안에서'주변세계'와'세계'의상호침투성
3.실재하는것전체의한가운데있는인간

참고문헌
약어설명
인명색인
옮기고나서

이책은우리시대가장유명한그리스도교철학자가운데한사람인요셉피퍼가중세철학전성기의인간학에대해연구한책이다.

이책에서저자는서양철학전통안에서모든실재사실들의진리성에대한기본명제인“Omneensestverum”(모든존재자는참되다)이라는명제가어떤의미에서인간본질과관련된진술이고,심지어인간본질을밝혀드러내주는진술인가?그리고도대체이명제가인간에대해진술해야할내용은무엇인가?하는인간학적인물음에답하고있다.

이책은‘모든존재자의진리성’이라는명제를가능한한정확하고포괄적으로해석함으로써,오늘날“참된것”“진리”가무엇인지에대한잊혀진관점을새로이발견하게하고,사물들과인간에게는각기고유한자리를다시찾아주는계기를마련할것이다.