우리가 정말로 믿는 것과 이해하는 것에 대하여 (우리 시대를 위한 그리스도교 플라톤주의)

폴타이슨

PaulTyson
영국노팅엄대학의신학과종교연구학부교수를거쳐서,현재는오스트리아퀸즐랜드대학의인문학발전연구소선임연구원으로있다.타이슨은신학,철학,사회학을통합적으로연구하는학자이다.형이상학과인식론을철학적이고인론적으로뿐만아니라,신학적이고사회적으로이해하는것이그의관심사이다.현재는“과학과종교이후”에대한프로젝트연구를비롯해서여러연구를공동으로수행하고있다.이책외에도〈신앙의지식〉,〈모더니티의조각들을모으다〉,〈마법에대한7가지의간단한교육〉,〈키에르케고르의신학적사회학〉등을출간했다.그외에도다양한연구논문과공동집필에참여했다.

서문ㆍ11
이책에대한간략한요약ㆍ24
이책의특징ㆍ30

Ⅰ부실재에대한그리스도교적이해의재발견

1.실재에대한두가지견해ㆍ34

2.루이스와킨의그리스도교플라톤주의ㆍ46
루이스의그리스도교플라톤주의:그의형이상학적관점ㆍ47
"이모든것은플라톤안에있다..."ㆍ49
플라톤의『국가』에서동굴의비유ㆍ51
검은마법의동굴ㆍ53
루이스,실재,그리고유비ㆍ57
톨킨의그리스도교플라톤주의:그의윤리적관점ㆍ58
가시적인것과비가시적인것의정치에서플라톤과폴킨ㆍ62
폐기된관점ㆍ60
연결다리ㆍ71

Ⅱ부그리스도교플라톤주의와서구의이데아의역사

3.현대의신화ㆍ78
우리정신의실재와크기ㆍ78
"신화"에대한입문ㆍ83
모더니티의노래ㆍ85
모더니티의기원신화는참인가?ㆍ90
로고스,신화,그리고모더니티ㆍ91
모더니티는중세적이다ㆍ105
토마스아퀴나스와이성과신양의관계ㆍ100
스코부스스와존재의일의성(unnoaiy)ㆍ111
스코투스스와재현적지식ㆍ118
플라톤의"형상이론"과보면의문제ㆍ120
오감과유명론ㆍ124
중세의모더니티설계자들ㆍ129
평평한운동장ㆍ130

4.신약성서에서플라톤의관념들ㆍ133
희미하게봄을통해실재를보는바오로사도ㆍ136
흐릿한유리를통해실재를보는플라톤ㆍ142
윤리적실재론ㆍ147
세계관의충동ㆍ148

5.그리스도교플라톤주의는어떻게그리스도교적인가?ㆍ152
그리스인들에게는어리석음ㆍ153
그리스어와신약성서ㆍ155
신약성서와그리스의믿음과관념ㆍ157
고전적고대에서중기플라톤주의의문화적세계까지ㆍ161
자유주의적성서학과중기플라톤주의/신플라톤주의ㆍ173
(그리스인들에게서얻은)복음의보물ㆍ179
초기그리스도교플라톤주의ㆍ181
1)아테네가예루살렘과무슨상관이있다는말인가?
2)그리스도교는참된철학이다
3)그리스도교는대중을위한플라톤주의이다
4)그리스도교신앙은플라톤주의신학과교회권력에의해식민지화된다
결론ㆍ206

6.무엇이잘못되었는가?ㆍ208
처음의융성기에서그리스도교플라톤주의ㆍ209
그리스도교플라톤주의에대한정의ㆍ212
서구에서그리스도교플라톤주의의몰락ㆍ224
지식과지혜ㆍ239
진리와객관성ㆍ242
그리스도교플라톤주의의몰락에대한개요ㆍ246

7.현대의진리를지혜없이신뢰할수있는가?ㆍ250
지식에대한근대적접근은무엇인가?ㆍ250
과학혁명에대한역사적배경ㆍ251
근대적지식과서구의지나간고전시기와중세의단절ㆍ254
근대적지식은지혜와계시로부터자율적이다ㆍ258
학문(scicntia)에대한특정한이해로서근대과학ㆍ261
코페르니쿠스혁명에대한쿤의분석ㆍ262
미셀앙리의물리적-수학적환원으로서진리에대한연구ㆍ270
고대진리대근대진리-로이드거슨ㆍ282
그리스도교플라톤주의는모더니티내에서회복될수있을까?ㆍ298

Ⅲ부그리스도교형이상학에적용하기

8.실재로돌아가다ㆍ302
주님이신예수ㆍ316
현대의현실주의에대항하는그리스도교형이상학을(정말로)실제세계에적용하기ㆍ320
메타노이아-탈바꿈된형이상학적관점ㆍ320
피스테우오-믿음의행위ㆍ323
코이노니아-믿음을공유한삶:그리스도교적친교ㆍ326
세상을위해현대현실주의의원자주의와제국주의에대항하는것ㆍ327
그리스도의주권아래서의교회와시민세계의구원ㆍ334

감사의글ㆍ345
참고도서ㆍ348
인명색인ㆍ353
역자후기ㆍ357