신 예수전 (진짜 예수 찾기 | 양장본 Hardcover)

이재영

목사
한신대학교신학석사(기독교교육학전공)를,미국뉴욕신학대학원에서목회학박사를졸업하였다.
미국과캐나다에서한인교회목회를,한국천안에서가정교회목회를하였다.

신예수전을출판하면서

Ⅰ예수의강림

1.예수그리스도에대한구약예언
2.하나님의성전이상과좌절
3.메시아강림을위해준비된국가로마
4.아!예루살렘성
5.누가내모친이며동생들이냐
6.예수는아버지없이잉태되었는가
7.예수의탄생과어린시절

Ⅱ예수의구원사역

1.예수의잃어버린30년
2.예수는결혼을못한것인가
3.메시아로서의소명과구원사역의출발
4.예수의선교활동무대갈릴리
5.핍박과박해
6.예수가꿈꾼하나님의나라
7.복음의알파와오메가

Ⅲ십자가죽음과부활

1.예수의십자가죽음은예정된길이었나
2.예수죽음의원인을제공한세례요한
3.예수십자가죽음의원인
4.돌하나도돌위에남지않은유대땅
5.예수의부활과기독교의출발
6.예수부활사건의불편한진실
7.죽은자의부활

Ⅳ재림의약속

1.인류역사의종말이올것인가
2.예수의재림약속
3.메시아의자격조건
4.예수는구름타고오시는가
5.예수는언제재림하실것인가
6.재림메시아가오실나라
7.하나님이준비한메시아가오실나라

에필로그

2천년전,예수의십자가죽음을교훈삼아서
이시대진정한예수를찾을수있어야

신약성서복음서에는예수그리스도가태어날때부터공생애를출발하기까지그의생애에대한기록이거의없다.그래서이기간을예수의잃어버린30년이라고한다.어찌하여이렇게예수의생애에대한기록이없을까?유대인이예수를인정하지않았기때문이라는해석이많다.하나님은구약의선지자들을통해메시아를맞이할준비를시켰지만,선민유대인들은오히려그를죄인으로몰아십자가를지게했다는것.신간〈신예수전〉은,2천여년전인류가메시아를무시하고십자가에못박아결국하나님의뜻을벗어나게되었지만,이제똑같은실수를반복하지않고진짜예수를찾아모셔야한다는이야기를담고있다.전례없는지구촌코로나팬데믹고통속에서,2020성탄절을맞아진정한예수의모습을다시금찾아보는계기가되고있다.

예수의십자가죽음,전혀하나님의뜻아니었다

저자는예수의십자가죽음은하나님의뜻과전혀상반된길이라고진단했다.하나님뜻과달리,예수는지상에서가정을이루어하나님의나라를위한가정적기반,민족적기반그리고세계적기반을닦아서인류의구세주,만왕의왕,인류의참부모가되셔야했다는것.그렇게되었을때지상에재림메시아로다시오실필요가없다고해석했다.

성서에서도,예수의십자가죽음은하나님의뜻도아니고구원섭리에서예정된길도아니었기에,성서기자들은예수의부활사건을하나의초월적사건으로다루게되었다는것.예수의육체부활을주장하여하나님의초자연적인능력과죽어도다시살수있는예수라고증언하기위해묘사한것으로봤다.즉예수의십자가의죽음을인류를위한대속설(代贖說)로환원하게되었다는것이다.

만일예수가결혼해가정을가졌다면…?

하나님은아담과이브를지으시고“생육하고번성하여땅에충만하라”(창세기1:28)하였다.아담과이브가각각자아를완성하여,가정을이루고,만물세계를주관하라는뜻이었다.근원적으로아담과이브가타락하지않았더라면그들이인류의부모가되어,이땅에따로구세주가필요없었을것이다.그런데아담은하나님뜻을벗어났고,그런아담을대신할인물이예수그리스도였다는것.그래서사도바울은예수를둘째아담이라고칭했다고했다.(고린도전서15:45)

이뜻대로한다면,후아담으로오신예수도당연히지상에서여인을맞이하여결혼했어야했다.지상에하나님의가정과사회를이루어실체적인하나님나라의조상이되어야했다.그런데성경에는예수가결혼하여가정을이루었다는흔적은없다.저자는그원인과이유에대해살펴보고,“예수는결혼을못한것인가?”라고묻고있다.

예수사후70년지나,복음서기록되기시작

예수의생애가소개된복음서는예수사후70년이지난기원후1세기부터기록되었다.이렇듯뒤늦게복음서가기록된것은초대기독교인들의종말론신앙때문이다.예수는당대에곧재림하여제자들의원을풀어주겠다고했으니굳이예수의생애에대해기록할필요성을느끼지못한것이다.예수를목격하였던사람들은죽어서지상에없고초대기독교인들의자식들이성장하였다.그리고새로운사람들이전도되면서그들을위한교재의필요성이대두되었다.

복음서기자(福音書記者)들역시예수를목격하지못한사람들이다.다만성서의권위를위해복음서기자들을마태,마가,누가,요한등으로세운것이다.복음서의기자들이구전(口傳)과편편이기록된자료에의존하다보니자세한예수의생애에대하여글로남길수가없었다.역사적예수에대한단편적인사실에다그들의해석을덧붙인것이오늘의복음서라는것.이런이유로복음서에서증언하는예수의행적이조금씩차이가난다고저자는진단했다.

하나님한을느껴야진정한예수만날수있어

저자는,부활사건은초대그리스도교를탄생시켰고예수의복음메시지가세계에퍼져인류의정신적부활을이끌어왔다고했다.그런데부활은예수에게만있었던유일회적인사건이아니라하나님의창조이상세계의실현을위한과정으로오늘도개인과가정과국가그리고세계에서일어나고있는사건이라고진단했다.아울러예수는살아서지상에서부활을이끌어가야했지만십자가의죽음으로말미암아,대신영적부활을이끌어가고있다고해석했다.

그러면어떻게진정한예수를찾을수있을까?

역사적으로진짜예수찾기는계몽주의의영향으로성서에대한비평이일기시작할때본격화됐다.신앙의대상만이아닌예수의인간적인모습에주목하고‘있는그대로의예수’를연구하게된것이고,그도화선은19세기(1835년)스트라우스가쓴〈예수전〉이라는것.이번에〈신예수전〉을발간한이재영목사는“근본적으로유대인들의불신이독생자를십자가에매달고,여기에부모되신하나님의한이서려있다”며,“이하나님의한을이해하게될때진정한예수를다시찾아만날수있다”고했다.즉신약과구약의일관된하나님의구원섭리적관점에서,하나님의한(恨)의심정으로다시금성서를이해해야만,그안에서진정한예수를다시찾을수있다고저자는거듭강조했다.