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존M.프레임
저자존M.프레임(JohnM.Frame)은·PrincetonUniversity(A.B.)·WestminsterTheologicalSeminary(B.D.)·YaleUniversity(A.M.,M.Phil.)·BelhavenCollege(D.D.)·전,WestminsterTheologicalSeminary조직신학교수·현,ReformedTheologicalSeminary조직신학교수
추천사(웨인그루뎀박사외5명)5머리말7역자서문10“왜나는하나님을볼수없는가?”15약어표29제1장서론311.역사속에서신론2.스콜라주의에대한반응3.이책의구조제1부여호와주님제2장주님551.주권의중심성2.여호와:한인격의이름3.여호와:거룩하신분4.언약의머리로서주권제3장주권의속성들:지배751.출애굽기3:14에대한최근그리고전통적인관점들2.여호와이름을기록하고있는구절들3.언약의삼중적관계4.여호와:지배자제4장하나님의지배:그것의유효성과보편성891.유효성2.보편성:자연세계3.인간역사4.개인적인인간의삶5.인간의결정6.죄들7.믿음과구원8.요약구절들제5장주권의속성들:권위1351.신적권위의개념2.주권의한측면으로서권위3.절대적권위4.구속사안에서신적권위5.신적권위의보편성제6장주권의속성들:언약적임재1551.시간안의임재2.장소안의임재3.축복과심판안의임재4.모든피조물안의주님의임재제7장초월성과내재성1691.성경에서초월성과내재성2.신학에서초월성과내재성3.종교적반정립제2부문제영역들제8장인간의책임과자유1891.책무로서의책임2.채무로서의책임3.책임과능력4.능력에대한보충설명5.자유6.자유의지주의에대한비판7.웨스트민스터신앙고백서의자유8.피조물로서의타자,온전함그리고중요성9.신과인간의인과관계10.신과인간대행자의모델들제9장악의문제2471.악의본질2.악에대하여몇가지좋은점들3.악과하나님의대행자제3부주권철학제10장윤리학2811.실존론적윤리학2.목적론적윤리학3.의무론적윤리학4.혼합된접근방식들5.기독교윤리학6.약간의적용들제11장인식론2991.불가해성과가해성2.유비3.주권과지식제12장형이상학3211.존재의거대한사슬2.존재에대한스콜라철학3.단순성4.필요와자유5.형이상학적관점들제4부주님의행동들제13장기적3571.4부부터6부까지의구조적개관2.기적의정의3.자연법4.직접성5.하나님의사자들의증언6.기적에대한다른개혁파견해들7.하나님의언약적주권의현시로서기적들8.기적과섭리9.기적은종결되었는가?10.가능성과개연성11.기적을위한증거12.기독교를위한증거로서의기적제14장섭리4031.통치2.보존3.계시4.협력작용제15장창조4251.창조의정의2.창조와언약적주권3.창조와구속4.무로부터의창조5.6일간6.지구의연대7.진화제16장하나님의작정들4571.하나님의계획2.작정들과하나님의주권3.역사적선택4.영원한선택5.유기6.작정들의순서제5부하나님에대한성경진술들제17장하나님의이름들4971.이름짓기와묘사하기2.하나님의이름과하나님자신3.이름과주권4.하나님의이름들제18장하나님의이미지들5251.이미지들의신학적가능성2.신인동형론3.하나님에관한성경의이미지들4.하나님과성제19장하나님의속성들5611.신적속성들에대한개관2.하나님의속성들과그분의주권3.하나님은근본적인속성을가지셨는가?4.하나님의속성들을분류함5.속성집단들내에서구분6.선하심으로시작함제20장하나님의선하심5811.완전함으로서의선하심2.유튀프로(Euthyphro)문제3.자비로서의선하심4.하나님의선하심의대상들5.하나님의선하심과그분의주권6.하나님의사랑7.하나님의사랑의대상들8.하나님의사랑과그분의주권9.하나님의은혜10.일반은총과하나님의참으심11.하나님의언약적사랑12.하나님의긍휼13.하나님의선하심의다른형태들제21장하나님의의로우심과진노하심6431.하나님의의로운기준들2.하나님의의로운행위들3.하나님의질투하심4.하나님의미워하심5.하나님의진노하심제22장하나님의지식6771.하나님의말씀하심2.하나님의진리3.하나님의지식4.하나님의지식과그분의주권5.전지성6.미래에대한하나님의지식7.가능성에대한하나님의지식8.우연성에대한하나님의지식:“중간지식”9.하나님의지혜10.하나님의마음제23장하나님의권능7371.하나님의전능하심2.하나님이하실수없는것3.전능에대한정의4.절대적이며한정적인권능5.전능과구속6.능력과약함7.하나님의의지8.전제적의지와결과적의지9.작정적인의지와교훈적인의지10.하나님은모든사람의구원을원하시는가?11.하나님의진짜의지는어느것인가?12.제3의의지?제24장시간의주님7811.하나님의무한성2.하나님의영원성3.신적무시간성에반대하는논쟁들4.신적무시간성을찬성하는논쟁들5.성경속에서하나님과시간6.하나님의시간적편재7.하나님의불변성8.몇가지현대견해들제25장공간,물질,빛그리고호흡의주님8291.하나님의무변성2.하나님의공간적편재3.하나님의무형체성4.신현과성육신5.하나님의불가시성6.하나님의영광7.하나님의영성제26장자기함유적인하나님8631.하나님의자존성2.하나님은감정을가지셨는가?3.하나님은고난을당하실수있는가?제6부삼위일체하나님제27장하나님,하나안에셋8891.삼위일체근거들2.하나님은한분이시다3.하나님과신들4.일신론에대한현대비판들5.하나님은삼위이시다제28장삼위가하나님이시다9231.기능적그리고존재론적기독론들2.예수님의신성을당연시여김3.그리스도,언약의주님4.그리스도,하나님의아들5.예수,그리스도6.예수그리스도는하나님이시다7.그리스도의다른칭호들8.예수님의신적속성들9.예수님의신적행위들10.신앙과예배의대상이신예수님11.의심스러운문제본문들12.성령의신성제29장아버지,아들그리고성령9871.인격들의구분됨2.성령의구분된인격성3.상호임재(circumincessio)4.상호영화롭게함5.본체와위격들6.존재론적그리고경륜적삼위일체들7.영원한출생8.영원한발현9.그리고아들로부터(Filioque)10.종속11.삼위일체모델들12.삼위일체유비들13.철학적유비들14.삼위일체와하나님의주권제30장요약과결론10551.하나님은실존하시는가?부록부록A:삼중적관계(삼위일체)에대한더많은고찰1067MORETRIADS부록B:『신지식론』에대한마크칼버그의서평에대해서1079MARKKARLBERGONTheDoctrineoftheKnowledgeofGod부록C:『코넬리우스반틸:그의사고의분석』에대한마크칼버그의서평에대해서1091MARKKARLBERGONCorneliusVanTil:AnAnalysisofHisThought부록D:벤자민페얼리의『하나님의섭리』대한서평1105REVIEWOFBENJAMINWIRTFARLEY,TheProvidenceofGod부록E:폴헬름의『하나님의섭리』에대한서평1113REVIEWOFPAULHELM,TheProvidenceofGod부록F:프레드릭손택과데롤브라이언트의『하나님:현대논의』에대한서평1121REVIEWOFFREDERICKSONTAGANDM.DARROLBRYANT(EDS.),God:TheContemporaryDiscussion1부록G:콜린브라운의『기적과비판적인생각』에대한서평1133REVIEWOFCOLINBROWN,MiraclesandtheCriticalMind부록H:데이비드레이그리핀의『악에대한재고찰』에대한서평1143REVIEWOFDAVIDRAYGRIFFIN,EvilRevisited부록I:브라이언암스트롱의『칼빈주의와이교도아뮈라우트』에대한서평1149REVIEWOFBRIANG.ARMSTRONG,CalvinismandtheAmyrautHeresy참고문헌1157주제색인1163
프레임교수는그리스도께서만물의주인되심을강조하는주권신학시리즈를발표함으로써성경적전제주의라는독특한개혁신학을구현하는걸출한성취물을남겼다.본서는주권신학시리즈중의하나로서그는신론에서하나님의주권적특성들을명확하게드러내고자했다.본서는주권적특성을지배,권위,언약적임재로설명하고있으며이세가지는항상분리되지않으면서도구별되는것이다.프레임교수의책들이가진특징적인방법론은다른학자들의저술들을많이인용하는서지학적인우월성이아니다.성경자체의증거들을통해서복음을변호하는순환론적인논증을활용하고있다.프레임교수는오직성경적인논거기준을핵심으로삼고서하나님의주권성을피력하는사건들과의미들을풀이한다.본서는현대신학자들이예수그리스도의주권을경시하는것에대해고발하는면에서탁월하며매우성경적인책으로서하나님이누구이신가에대한명확한답변을내려주는훌륭한책이다.추천의글웨인그루뎀(WayneGrudem)박사PhonixTheologicalSeminary조직신학교수존프레임의장엄한논의는향후수십년동안중요한기준이될것이다.프레임은칼빈(Calvin),차녹(Charnock),핫지(Hodge),바빙크(Bavinck)를이어온개혁주의전통위에서있다.신론에있어서프레임은방대한지식과깊이있는이해로위의열거된이들을능가한다.모든면에서그는오래된교리에신선한통찰력을제공한다.리차드프랫(RichardL.PrattJr.)박사ReformedTheologicalSeminary구약학교수성경적으로섬세하면서도놀라울정도로설득력있으며강력한변화를요구하는논증이다.도널드매클라우드(DonaldMacleod)박사FreechurchofScotlandCollege조직신학교수존프레임의글을읽는것은큰즐거움이다.프레임의책은지성적인논증이고엄격한분석이며완벽한해설이고설득력있는논증이다.그의책은과거의모든훌륭한논의들에겸손히귀를기울이면서독자적인결론과혁신적인체계구조를세워나간다.더불어현재의모든주요한신학적인담화에완전히참여한다.심지어내가그의논의에동의할수없을때조차도나는기분이전혀상하지않았다.나의논지가충분히존중을받았기때문이다.머지않아설교자와학문적인신학자들은그의책을필수적인도구로인정하게될것이다.번포이트레스(VernS.Poythress)박사WestminsterTheologicalSeminary신약학교수존프레임은성경적인신론에대하여거장답게해설하며변호한다.그의성경적인세계관에대한고수는미래의조직신학뿌리에권능과새로움그리고독창성을준다.데니스존슨(DennisE.Johnson)박사WestminsterTheologicalSeminary실천신학교수존프레임의글은성경적이고동시에목회적이며신중하면서도명료하다.그는열린신학,과정신학,페미니즘과같은현대적인주제를삼위일체하나님의조명아래새롭게탐구한다.팀트럼퍼(TimJ.R.Trumper)박사WestminsterTheologicalSeminary조직신학교수존프레임의『신지식론』(TheDoctrineoftheKnowledgeofGod)에이어서나온『신론』(TheDoctrineofGod)은독창적인방식으로성경적인교리와그의미를담아내었다.