남성섹슈얼리티의 위계 (누구도 페니스에는 관심을 보이지 않았다)

남성섹슈얼리티의 위계 (누구도 페니스에는 관심을 보이지 않았다)

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Description
남성섹슈얼리티는 평등한가?

태아의 염색체가 XY로 구성된 순간 이미 그 생식기에는 젠더적 권력이 부여된다. 성염색체가 XX가 아니라는 사실만으로 태아는 젠더적 강자가 될 것이기 때문이다. 백일사진 속 훤히 드러낸 ‘고추’는 그가 지닌, 그리고 앞으로 지닐 젠더적 권력을 과시한다. 자, 여기까지는 익숙한 얘기일 테다. 그런데 신생아 시절의 젠더권력이 2차성징기 이후 섹슈얼리티에 대한 승인을 보장할까? 남성섹슈얼리티는 평등할까? 즉물적으로 다시 말해 보자. 페니스라고 해서 다 같은 페니스일까?
강렬한 데뷔작 ?범죄소설의 계보학?을 통해 범죄소설에 문학적 시민권을 부여하자고 설파한 영문학자 계정민 교수가 이번에는 남성섹슈얼리티 지형을 탐사한다.

“나는 이 책에서 남성섹슈얼리티는 단 한 번도 단독적으로 사유되거나 ‘순수하게’ 취급되지 않았다는 사실을 보여주려 했다. 남성섹슈얼리티 담론의 장 어디에도 성애, 성행위, 성생활과 관련된 논의는 보이지 않기 때문이다. 모두가 섹슈얼한 측면을 건너뛰거나 소거한 채 남성섹슈얼리티에 관해 발언했다. 누구도 페니스에는 관심을 보이지 않았다.” (273쪽)
저자

계정민

폭력적남성성의전시와패권적남성섹슈얼리티의훈육속을통과하며성장기를보내다.소년,독신남성,남성동성애자,장애남성의섹슈얼리티지형을탐사하며,그시절학습된남성섹슈얼리티의위계와다시만나다.
서강대영문과에서학부와석사를마치고미국플로리다주립대에서영문학박사학위를받았다.지금은계명대학교에서영문학을가르치고있다.범죄,남성성,섹슈얼리티,소비,패션,스펙터클등에관심을가지고공부해왔다.?범죄소설의계보학―탐정은왜귀족적인백인남성인가?를썼고,빅토리아시대댄디에관한책을준비하고있다.

목차

머리말_남성섹슈얼리티지형을탐사하다
서장_남성섹슈얼리티는평등한가?

1부소년과독신남성

1장죽거나혹은나쁘거나―소년의“홀로저지르는죄악”
난감하거나꺼려지는
체액의배출에서죽음의행위로
이사내아이들을어찌할것인가
살아남지못한소년:?흔들목마를탄우승자?
구출된소년들
두려워하거나침묵하기

2장성적주체로가는먼길?독신남성의섹슈얼리티
결혼이라는통과제의
자위행위,그부도덕하고반사회적낭비
문학은독신남성의섹슈얼리티를어떻게재현하는가
자위행위는어떻게치유되는가
황홀과탈주

2부남성동성애자

3장계급과민족의이름으로?18세기영국남성동성애
향락적이거나학구적인?
왜18세기영국인가?
남성동성애,그담론의역사
계집아이같은사내의탄생
역겨운,계집아이같은사내들
민족의이름으로
계급해방을위해
피의처벌로가는길

4장입밖에낼수없는죄악―19세기영국남성동성애
사라진동성애글쓰기
거세진처벌과젠더적관용
학대와능멸의수사학
말하지못한철학자
저항의시:?돈리언?
남성섹슈얼리티의새로운모색

5장헤밍웨이,남성동성애자들사이에서길잃은
길잃은,혹은새길을찾은
동성애를대하는1920년대미국의자세
공포와경계,경멸과조롱
위안과부정,분노와자조
잃어버린혹은새로찾는

6장하드보일드추리소설의탐정은왜남성동성애자를응징하는가
반공영화와성서영화
올바른남성동성애논의를위해
남성동성애의계급성
범죄적재현과그효과
너무나도다른남성,탐정
처벌과계급갈등의봉합

3부장애남성

7장훼손된남성섹슈얼리티는어떻게치유되는가:?제인에어?
남성섹슈얼리티특권그룹에가입하려면
샬롯브론테의불온한상상력
장애연구의역사와남성섹슈얼리티
개별적장애모델에서사회적장애모델로
섹슈얼리티는장애학의주요의제인가?
빅토리아시대,그증폭된장애가시성
장애,그공정한처벌
장애와남성섹슈얼리티의손실
남성섹슈얼리티는어떻게치유되고재구성되는가
여성이여,젠더적하중을견뎌라

8장거세된유아:?채털리부인의연인?
실비아크리스텔세대를추억하며
영화와는다른소설
전쟁이파괴한것들
장애,상징적인거세
유아적인,너무나유아적인
암흑의심연

맺음말_누구도페니스에는관심을보이지않았다
참고문헌
주석

출판사 서평

페니스라고다같은페니스가아니다

남성섹슈얼리티는평등하지않다.남성섹슈얼리티는남성젠더와전혀다르게작동되기때문이다.즉남성생식기의소유자에게주어졌던젠더적특권은섹슈얼리티의특권을자동적으로보장하지는않는다.누군가의남성섹슈얼리티는존중되지만,다른어떤남성의섹슈얼리티는무시되고억압되고때로처벌받는다.성적시민권은‘모든’남성에게‘똑같이’부여되지않는다.

“2차성징기이후그의남성섹슈얼리티가기준에미달하거나필수조건을충족시키지못한다면,그는성적시민권자의지위를누릴수없다.기억하자.남성섹슈얼리티는자유로움이마음껏허용된내밀한영역이아니다.오히려엄격한위계에따른감시와훈육의장이다.”(19쪽)

남성섹슈얼리티는극명하게갈리는두개의그룹으로위계화된다.정상적이고바람직하다고판정된섹슈얼리티를소유한남성집단과비정상적이고부적합하다고평가된섹슈얼리티를지닌남성집단으로나뉘는것이다.바람직하다는평가를받은남성섹슈얼리티는성적위계의윗부분에배치되고,부적합하다고판정된남성섹슈얼리티는성적위계의아래로밀려난다.페니스라고해서다같은페니스가아닌것이다.
어떤남성의섹슈얼리티가중심적/규범적/지배적/패권적/특권적남성섹슈얼리티에포함되는가.특권그룹의지위는성인,이성애자,가부장,비장애남성에게주어진다.성인이되어결혼해가정을이루고자식을거느린,장애를지니지않은,이성애자남성의섹슈얼리티가바람직한남성섹슈얼리티의전범을구성한다.바로이들이남성섹슈얼리티위계의상위그룹을이룬다.
그렇다면어떤남성의섹슈얼리티가비난을받거나모욕을당하며처벌받을까?상위모델에포함되지않은남성섹슈얼리티가그대상이된다.동성애자,독신남성,소년,장애남성.이들이바로주변적/종속적/비규범적섹슈얼리티를소유한,순치되거나배제되는남성들이다.

남성섹슈얼리티지형을탐사하다

이제는사진관벽에걸린,‘고추’를드러내고해맑게웃는사내아기사진을좀처럼볼수없다.그렇다고남성섹슈얼리티를향한태도나견해가완전히달라진것은아니다.여전히신앙의이름으로,개인적신념이라는명분으로성적하위주체를모욕하고배제하는일이다반사다.그런움직임에는집단적공모와계산이깔려있다는사실에도변함은없다.
성기를드러낸남자아기사진이사라졌다고해서젠더적선호가사라진것은아니지만,바지를입고사진을찍는남자아기에게부여될젠더적권력은예전과같지는않을것이다.비슷한예측을남성섹슈얼리티에대해서도할수있다.소년의자위행위가처벌의대상이되거나,동성애가범죄화되고,장애남성이유아화되고,독신남성의삶이부정되는일은다시는일어날수없을것이다.남성섹슈얼리티를이유로개인을차별하거나배제하는일은‘공적으로는’사라질것이다.아직갈길이멀지만,이미시작된걸음은누구도되돌릴수없기때문이다.

“모두가조금씩불편해지고조심하는삶이문명이고진보라는사실을기억할때다.누군가는확신에차서무례하고난폭한말을큰소리로외치고,다른누군가는위축되고침묵해야한다면,그것은원색적인야만이고퇴행이다.소년이침묵하고,동성애자가두려워하고,장애남성은모습을드러내지않는곳으로되돌아가는일은끔찍한미래다.이미충분히힘들고슬픈이들이많다.더할필요는없다.”(274쪽)

작가에대한짧은이야기
아들,연인,예술가,사상가-D.H.로렌스
재단사아들에서영국작가협회회장으로-조지메러디스
빅토리아시대최고의(여성)작가-조지엘리엇
무난한의사에서대단한작가로-토비아스스몰렛
캘빈교목사,아나키스트가되다-윌리엄고드윈
조숙한천재,아름다운노년으로꽃피다―제러미벤담
전설혹은포즈-어니스트헤밍웨이
멜로드라마의삶을살다간하드보일드추리소설의완성자―레이몬드챈들러
투사와호색한,그리고하드보일드추리소설의창시자-대실해밋
적대적인세상에문학으로맞서다―샬롯브론테

작품에대한짧은이야기
『사일러스마너』(조지엘리엇)
『로드릭랜덤』(토비아스스몰렛)
『캘립윌리엄스』(윌리엄고드윈)
『해는다시떠오른다』(어니스트헤밍웨이)
『안녕내사랑』(레이몬드챈들러)
『몰타의매』(대실해밋)
『제인에어』(샬롯브론테)
『채털리부인의연인』(D.H.로렌스)