조선중기 소설 속 이념형 인물의 양상과 서술기법 연구

유요문

1987년충북청주에서태어났다.현재고려대학교민족문화연구원연구교수로재직중이며,전공분야는고전소설이다.동아시아및한국의고전서사에나타난이념양상과기존텍스트를새로운시각으로읽어보려는노력을기울이고있다.더불어최근콘텐츠방면으로연구방향을확장하고있다.
주요논문으로는<수성지>에나타난시름의딜레마상황과그반복의의미」(2022),「웹소설<소녀,홍길동)(2019)의남장서사와그낭만적주체의문제:K-서사정립을위한고전소설과의비교를중심으로」(2024)등이있다.

머리말

제1장서론
1.연구목적및연구사검토
2.연구대상및서술방향

제2장조선중기이념성에대한담론지형
1.『小學』의체제와이념적서술기법
1)『소학』의체제와범주
2)明倫에나타난敎化的서술기법
2.『太平廣記詳節』의체제와이념적서술기법
1)『태평광기상절』의체제와범주
2)幻想體驗에나타난反省的서술기법

제3장이념형인물의두유형
1.정당화를위한模範化작업:〈六臣傳〉
2.꿈을통한깨달음과자기탐색:〈南炎浮洲志〉

제4장이념형인물의深化
1.16세기의역사적배경과유교이념의확산
2.이념형인물의유교이념으로의심화
1)모범적인물의제시를통한訓育:〈五倫全傳〉
2)우의를통한내면의警戒:〈天君傳〉
3)역사를통한文才과시와이념模索:〈記夢〉

제5장이념형인물의融合과持續
1.역사체험을통한이념적인물의소환과활용:〈元生夢遊錄〉
1)詩宴에나타난사육신의모범화
2)원자허의반성과인식의변화
2.이계체험을통한이념적인물의제시와반성:〈崔生遇眞記〉〉
1)최생의모범성과이념화된주인공
2)증공의반성과자기훈육

제6장이념형인물의完成과分化
1.이념형인물의소환을통한共同體봉합
1)節義를지킨여성들과죽음의理想化:〈江都夢遊錄〉
2)생존한여성의節義와改善의통속화:〈崔陣傳〉
2.이념형인물의통속성과반성의도구화:〈謝氏南征記〉,〈倡善感義錄〉
1)공동체표상으로서의이념적주인공
2)주변인물의改過를통한공동체봉합

제7장결론

참고문헌
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