“나가쿠스메바미야코(長く住めば都)”
어떤의미가있는말일까?일본에서30년넘게살면서정이든말이다.이말은‘오래살면정이들어불편하지않고고향같다’라는의미다.필자는독자들에게잡학과함께일본이라는이웃의정을알게하고싶다.더좋은친구가되게하고싶다.일본에대한지적인대화에참여하게하고싶다.
이책은부제인일본들여다보기(日本의잡학으로지적대화)에힘이실려있다.깊이있고어려운학문적인책은아니다.일본에대해서조금은지적대화에참여할수있는,살짝데친잡학부류의책이다.이책은세계를확인하고픈청년들이읽어주기를희망한다.진정한한일관계의미래의주역이기때문이다.청년들에게일본에대한정보가부족할때가벼운잡학으로서먼저관심을끌수있도록쓰인책이다.청년들은과거의정보만가지고이념에휘둘리는편식을해서도안되기때문에바르게안내하고싶다.
또일본을찾는많은관광객도출발전읽어주면좋겠다.‘세상은아는만큼보인다.’라는명언이있다.일본을아는만큼지적세계는더넓어진다.지적세계의연결과확장없는관광은돈만쓰는오락에지나지않는다.명언이우리에게남기고싶은말은,나의성장을위해관광을하기전잡학으로나마공부를하고떠나라는이야기다.
나가쿠스메바미야코(오래살면미야꼬(都))라는의미를더살펴보자.미야꼬(都)는천황이사는수도를말한다.시골로이사하여오래살면습관화되어수도의도시처럼불편하지않게잘살게된다는말이다.한국에‘이웃사촌’이라는아름다운말이있는것처럼.필자는전통적재일동포가아닌뉴커머로서30년넘게살고있다.일본이이웃사촌이다.언어가다르나어느덧도쿄가불편하지않고정이든제2의고향같은미야꼬(都)가된것이다.
일본과의관계는모두에게소중하다.대한민국의발전사에큰공헌을한전통재일동포들에게는더일본이소중하다.디지털시대에빠르게앞서가는자랑스러운대한민국,이제는일본의과거사에매달리지말고좀내려놓자.이웃을보는관점을바꾸어보자.옆나라가형편없는빈국이었으면어쩔뻔했는가?배울것도없고도와줘야겨우밥먹고사는나라였으면어쩔뻔했는가?현재연간600~800만명의한국인이일본을방문한다.이숫자가대단한것은매년일본을관광하며친구가되려하는숫자로해석할수있기때문이다.아리스토텔레스는“친구가되려는마음을갖는것은간단하지만,우정을이루기까지는많은시간이걸린다.”라고했다.마치한일관계를염두에둔듯한명언이다.아리스토텔레스가염려한우정도시간을단축해반듯하게만들어보고싶다.
세계에는좀불편한한일관계처럼,이웃과어깨동무하며다정한나라는거의없다.정치,경제적으로나스포츠도늘라이벌관계가되기때문이다.한일관계는아픔도있었지만서로가자극을받으며발전한,꼭필요한이웃이었다는것도부정할수없다.
이책은일본방문자가600~800만명의시대에일본의잡학을바탕으로지적대화에도도움이될정보를제공한다.이웃을아는데는간단히보고이해하는시각적즐거움만으로는많이모자란다.잡학은깊은학문이아니지만흩어져있는구슬이다.그나라의문화와역사를만들어놓은뿌리인작은지식이다.한일간국민의이웃사랑이,정치인들의표장사에휘둘려서는안된다.유홍준전문화부장관은한일관계에대해서〈나의문화유산답사기〉중에“한일관계에서일본은과거사의콤플렉스가,한국은근대사의콤플렉스가있다.”라고명쾌하게정리해주었다.
한일관계가미래지향적으로한단계발전하려면왕도가없다.한발더다가가려면서로의아름다운문화와잡학을알아가는지적인활동도꼭병행하면좋겠다.필자의글쓰기는일본거주33년뉴커머재외국민으로서화합을꼭이루어보고픈사명감의글이다.그사명감을재미있고즐거운일본의잡학을지속해서소개하며완수하려한다.그리고이책은한국의근대사콤플렉스를없애고미래지향적한일관계를꼭만들고자하는필자의선언문이다.
벤저민프랭클린은“아버지는보물이요,형제는위안이며,친구는보물도되고위안도된다.”고했다.우리는일본의잡학을공부함으로써세계에보기드문우정의보물을만들고위안도되는이웃이되면좋겠다.이러한실천이있을때우리가모두지향하는진정한미래지향적한일관계가만들어지는것이다.
