한국사상과 마음의 윤리학 (개정증보판)

한국사상과 마음의 윤리학 (개정증보판)

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Description
한국인들이 인간의 본질로, 삶을 열어 나가는 근원으로, 윤리 문제 각성의 주체로 삼아 온 것 중 하나가 ‘마음’이다. 이 점에서 저자는 한국사상의 본질을 ‘마음의 윤리학’이라고 규정한다. 이 책은 한국인의 삶을 규정하는 ‘윤리’의 문제를 ‘마음’이라는 관점에서 고찰하고 있다. 즉 단군신화에 그려진 근원적인 박애(博愛)의 마음, 한국무속에 나타난 화해(和解)의 마음, 원효의 무애(無碍)한 일심(一心), 의상의 화엄(華嚴)의 마음, 지눌의 절대(絶對)한 진심(眞心), 퇴계의 주리적(主理的) 마음, 율곡의 실천적 도심(道心), 다산의 자율적 마음 등은 한국인들이 사유하고 실천해 온 마음의 사상이며 윤리이다.
이 책에서 저자는 먼저 한국인은 무엇을 위해 살고 있는지, 한국에서 윤리는 무엇인지, 한국인에게 마음은 무엇인지, 한국사상에서 마음의 윤리학은 어떤 의미가 있는지를 살핀 다음, 앞에서 열거한 여덟 가지 마음을 하나씩 심도 있게 살펴본다. 이 책은 기출간된 『한국사상과 마음의 윤리학』의 개정증보판으로서, 원래 있던 장의 내용을 수정ㆍ보충ㆍ심화하였을 뿐 아니라 제5장 「의상의 화엄(華嚴)의 마음과 중도(中道)의 윤리」를 새롭게 추가하였다. 마음이라는 개념을 중심으로 한국전통사상을 탐구한 이 책은 향후 한국사상을 마음의 문제를 중심으로 연구하는 데 있어서 중요한 시발점이 될 것이다.
저자

이영경

李永慶
경북대학교사범대학윤리교육과를졸업하고같은대학원에서석사와박사학위를받았다.현재경북대학교사범대학윤리교육과교수이며,한국윤리교육학회회장을역임했다.주요저서로는『율곡의윤리사상』,『다산의윤리학』,『인성교육의철학적성찰』(공저)등이있으며,논문으로는「율곡의교사론」,「퇴계수양론의윤리교육적의미」등이있다.

목차

개정증보판서문에부쳐
머리말

제1부한국시원始原의마음과윤리
제1장한국사상과윤리그리고한국인의마음
1.한국인은무엇을위해살고있는가?
2.한국에서윤리는무엇인가?
3.한국인에게마음은무엇인가?
4.한국사상에서마음의윤리학은어떤의미가있는가?

제2장단군신화의박애博愛의마음과도덕적복지의윤리
1.단군신화를통해한국인의마음을보는근거
2.『삼국유사』의단군신화내용과그사회적의미
3.도의(道義)와조화(調和)의윤리
4.평화(平和)의윤리와갈등의승화양상
5.박애(博愛)의마음과도덕적복지
6.단군신화의마음과현대한국인의삶
7.단군신화의마음:한국인의원형적마음

제3장한국무속의화해和解의마음과행복추구의윤리
1.한(恨)과성무(成巫)과정
2.굿과화해(和解)의마음
3.한과신령그리고한국인의마음
4.가정(家庭)의신령과행복의문제
5.무속과행복추구의윤리
6.한국무속의마음:화해와행복추구의마음

제2부한국불교사상佛敎思想의마음과윤리
제4장원효의일심론一心論과대중사랑의윤리
1.일심(一心)의특성과윤리적의미
2.화쟁(和諍)의논리와윤리적의미
3.마음수양법의특성
4.대중사랑의실천윤리
5.원효의심론:실천적사랑의마음

제5장의상의화엄華嚴의마음과중도中道의윤리
1.〈화엄일승법계도(華嚴一乘法界圖)〉의구성적특성과요의:화엄의실천적마음
2.〈화엄일승법계도〉의윤리사상적특성:원융(圓融)과중도(中道)의윤리
3.의상의심론:화엄의실천적마음과중도의수행윤리

제6장지눌의진심론眞心論과수심修心의윤리
1.진심(眞心)의특성과윤리적의미
2.무심법(無心法)과진심
3.수심(修心)윤리의근거로서의심즉불(心卽佛)
4.돈오점수(頓悟漸修)와수심의윤리
5.정혜쌍수(定慧雙修)와수심의윤리
6.간화선(看話禪)과수심의윤리
7.지눌의심론:자기성찰의마음

제3부한국유교사상儒敎思想의마음과윤리
제7장퇴계의주리적主理的심론과경敬의윤리
1.이(理)중시적입장과이발(理發)
2.사단칠정론(四端七情論)의주요논점과윤리적의미
3.주리적(主理的)마음과선악(善惡)
4.도덕교육의목표로서의성인(聖人)
5.거경(居敬)의특성과방법
6.존심(存心)과궁리(窮理)의수양
7.역행(力行)과지행병진(知行竝進)
8.퇴계의심론:천리(天理)구현의마음

제8장율곡의도학적道學的심론과무실務實의윤리
1.도학적(道學的)사유와정신
2.이기론(理氣論)의논점과윤리적사유의토대
3.마음에서성(性)과정(情)의특성
4.인심도심종시(人心道心終始)와인심청명어도심(人心聽命於道心)의윤리
5.도학의목적으로서의성인(聖人)
6.성인(聖人)이되기위한공부방법
7.사생(死生)의문제의식과도학적윤리정신
8.무실(務實)의윤리의식과실천정신
9.율곡의심론:수기안인(修己安人)의도학적마음

제9장다산의자율적自律的심론과행사적行事的실천윤리
1.마음과기호(嗜好)로서의성
2.마음의자율성(自律性)과도덕적책임성
3.성선(性善)의특성과논증문제
4.인물(人物)의성(性)과인간의윤리적특성
5.상제(上帝)와도심(道心)
6.마음수양의방법과행사적(行事的)실천윤리
7.인(仁)과도덕실천
8.다산의심론:자율과주체의마음

참고문헌
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