한류의 빛과 그림자
Description
한류는 변곡점에 놓였다. 국가 발전과 국민의 순응과 통합, 상품 판매를 열망하는 자본과 국가가 주도하고 지식인과 언론이 부추기고 화폐 증식의 욕망과 문화민족주의, 쾌락적 소비에 기울어진 대중이 열광적으로 호응하면서 한류의 성과를 과대 포장한 면이 적지 않다. 그럼에도 한류가 아시아를 넘어 아프리카와 남미의 대중들도 여러 장르에 걸쳐 향유하면서 감동하고 의미를 공유하는 초국가적 문화현상으로 자리매김한 것도 엄연한 사실이다. 하지만 이 시점에서 우리는 냉정하게 돌아보며 인류 문화의 진정한 발전에 기여할 수 있는 좀 더 창조적이고 건전한 한류의 길을 열어야 한다. 맹점이나 한계를 찾아 미리 대비하지 않으면 한류는 더 오랜 시간 유행한다고 하더라도 세계 예술과 문화에 별다른 족적을 남기지 못할 것이다. 한류의 맹점이나 한계는 무엇일까? '한류임에도 한국다운 정체성이 사라진 것', '한국 철학이 없는 것', '유럽/미국중심주의를 바탕으로 하거나 플랫폼 제국주의에 종속당하는 것', '체제에 포섭되어 저항성이나 부정성을 거세하고 탈정치/탈역사화하는 것', '문화민족주의가 강한 것', '가부장주의/반공이데올로기/소시민주의/능력주의/승자독식주의 등의 지배 이데올로기를 재현하는 것', '사회적 약자의 목소리, 서발터니티(subalternity)와 타자성이 거의 나타나지 않는 것'이다. 이것이 보완되지 않으면 한류는 일시적인 유행으로 그친 채 결국 서양의 주류 문화에 포섭당하는 것으로 귀결될 것이다. 이제 한류는 분단모순 등 한국적 특수성을 바탕으로 압축적 근대화와 서구화 경험이라는 아시아적 보편성만이 아니라 불평등과 기후위기 극복 등 세계적 보편성을 종합하여 새로운 비전을 펼치는 대항문화로 나아가야 한다.
저자

이도흠, 조기현, 황선혜, 천위지에,

한양대학교 국어국문학과 명예교수. 국문학자이지만 동양과 서양, 인문학과 사회과학, 자연과학을 융합하는 작업을 하고 있고 세계적 학자를 양성하는 사업인 한국연구재단 융복합분야 우수학자에 선정된 바 있다. 한국시가학회 회장, 한국기호학회 회장, 한국언어문화학회 회장, 민주화를 위한 전국교수협의회(민교협) 상임의장, 윤석열정권퇴진운동본부 공동대표, 정의평화불교연대 상임대표, 계간 ≪불교평론≫ 편집위원장, 계간 ≪문학과 경계≫ 주간을 역임했다. 저서로 『화쟁기호학, 이론과 실제 - 화쟁사상을 통한 형식주의와 마르크시즘의 종합』, 『신라인의 마음으로 삼국유사를 읽는다』, 『인류의 위기에 대한 원효와 마르크스의 대화』, 『4차 산업혁명과 대안의 사회』, 『18-19세기 한국문학, 차이의 근대성』 등이 있고, 역서로 틱낫한의 『엄마』가 있다.

목차

서문

제1장 총론 : 한류의 맹점과 지향점
제2장 OTT 매체 데이터 분석으로 본 한류 영상 콘텐츠의 위상과 한계
제3장 일본의 20년 한류 읽기
제4장 한류 영상 콘텐츠에 나타난 음식의 의미와 재현의 한계
제5장 한류 콘텐츠에 담긴 한식의 스토리텔링
제6장 BTS 곡 〈불타오르네〉의 정-한-아우름
제7장 영화가 완성하는 패배의 보고서
제8장 〈대장금〉으로 본 한류 스토리텔링의 강점과 맹점
제9장 〈기황후〉로 읽는 팩션 사극의 공백과 젠더 차별의 스토리텔링
제10장 〈응답하라 1988〉 : 한국 골목 공동체 문화와 중국사회의 공감
제11장 〈슬기로운 의사생활〉 : 판타지 공간의 재현
제12장 〈신서유기〉 시즌 1의 중국 인기 친연성
제13장 〈나는 신이다〉 : OTT와 결합한 K-다큐멘터리의 재현의 위기
제14장 대학로 소극장의 구조적 문제와 대안