정치적 글쓰기의 멜랑콜리 (신채호와 발터 벤야민을 중심으로 | 양장본 Hardcover)

김용하

부산동의대학교동의지천교양대학부교수다.고려대학교국어국문학과대학원에서신채호와이광수소설에대한비교연구로박사학위를받았다.수운최제우와발터베냐민의사유를중심으로한인문대화를설계하고,이를토대로우리시대의인문리터러시를업데이트하기위해노력하고있다.최근에는AI와근대성의관계를고찰하는연구를진행중이다.지은책으로『정치적글쓰기의멜랑콜리-신채호와발터벤야민을중심으로』,『사투르누스의매직아이-발터베냐민의시선으로보는오컬트와미래』가있고,이밖에다수의논문을썼다.

1부언어의정치적변용에대한글쓰기
1장문자의발견과언어의성찰
1.제국의민족어말살과인간의말
2.국문과신의언어
3.명과이름언어(NameSprache)
2장애국심의번역과순수언어의번역
1.계몽의의역과반계몽의직역
2.이탈리아의은유와파리의알레고리
3.건국삼걸과루저

2부역사의정치적변용에대한글쓰기
3장시간의역사적투쟁과시간의역사적전복
4장고대영토의집단기억과도시공간의비의지적기억
5장반역자의정치서사와야만인의문화정치

3부종교의정치적변용에대한글쓰기
6장대종교의민족주의와유대교의정치신학
7장기독교말살론과기독교의세속화

4부주권의정치적변용에대한글쓰기
8장낭객과넝마주이
9장조선시대영웅의비극과바로크시대군주의비애
10장아의저주와꼽추난쟁이의분노

결론정치적글쓰기의몫-멜랑콜리한인간의고백

참고문헌
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근래우리사회는혼(獨)의시대로접어들고있다.혼술,혼밥등에서알수있는것처럼,우리시대의개인들은자기만의시간을중시한다.그러다보니개인이사적생활방식만을중시하는태도가과연적절한가에대한사회적논란도있었다.개인의단독자적삶을이기적욕망으로만해석할수있을까?필자는고독한개인의선택과결정을부정적으로생각하지않는다.예컨대,혼술과혼밥의세계에머물던단독자들은혼참러(혼자시위에참가하는사람)로변모해고독한방식으로사회적현안에참가하기도한다.혼참러는사회적현안에대해정치적목소리를고요하게드러낸후,혼밥과혼술의고독한시간으로되돌아간다.
필자는혼을둘러싼우리시대의모습을보면서개인들의비정치적인태도가역설적으로가장정치적일수있다는점에주목하였다.이에대해고민한생각의결과물이『정치적글쓰기의멜랑콜리-신채호와발터벤야민을중심으로』이다.필자는신채호와발터벤야민을혼밥,혼술,혼참러의기원이라고생각하였다.왜냐하면그들은혼의세계와행복을어떻게하면유지할수있을지에관해고심하였기때문이다.
『정치적글쓰기의멜랑콜리』는신채호와발터벤야민의정치적글쓰기의양상을4부10장으로분류하여각각언어,역사,종교,주권의관점에서살펴보고있다.그들은정치적글쓰기를통해동서양근대사회에서식민주의와전체주의의한계를비판하고,그에대한정치적대안을모색하기위해노력하였다.특히그들은인문학적방법을통합적으로활용하는과정을거쳐주변부적사유의특징을온전하게보여주었다.
『정치적글쓰기의멜랑콜리』는우리시대의혼의출현과변용을신채호와발터벤야민의정치적글쓰기와매개해해석할수있는토대를제시한다.신채호와발터벤야민의정치적글쓰기는현실에서무력할수도있다.즉,그들은동서양근대사회에서본인들의정치적목표를구현하지못하였다.그들은식민주의와전체주의의폭력에패배하였다.이러한과정에서그들은인간과사회에대한멜랑콜리에도달하였다.멜랑콜리는개인과사회의주변에위치한존재들에대한연민의시각이다.그런데그들의정치적글쓰기의멜랑콜리는주변인과실패자들의주권을철저하게옹호하였다.그들은정치적폭력에비관하지않았고,낙관하지도않았다.그들은멜랑콜리의그물망에주변인을담아내면서새로운세계에대한희망을정치적글쓰기를통해보여주었다.