관계와 사이에서 사유하다 (윌리엄 데스먼드 사이 철학 입문 | 양장본 Hardcover)

관계와 사이에서 사유하다 (윌리엄 데스먼드 사이 철학 입문 | 양장본 Hardcover)

$28.85
Description
이 책은 윌리엄 데스먼드의 사이 철학의 큰 줄기를 한국 독자에게 정확하고 쉽게 소개하는 입문서이다. 그의 사이론은 독특한 방법론을 가지고 철학, 종교, 예술의 역사에서 발견되는 인식과 실천의 방법과 관점들을 망라하며 열린 태도로 진리, 사랑, 신비로 접근한다.

특히 그는 고대, 중세의 유비적(analogical) 존재론의 한계를 지적하며, 현대의 동태적, 과정적 세계관을 수용하여 경이감(astonishment)과 상호작용(interaction), 다공성(porosity), 존재의 수용성(passio essendi)이라는 개념을 통해 존재의 자기중심성과 타자지향성 사이의 이중적 긴장을 탁월하게 풀어낸다.

데스먼드의 사이 철학은 존재를 단일한 본질로 환원하지 않는다. 대신 그는 인간이 세계를 이해하는 네 가지 방식-일의적, 다의적, 변증법적, 그리고 사이론적 이해-을 제시하며, 이 모든 층위를 통합적으로 사유해야 실재에 가까이 다가갈 수 있다고 주장한다. 특히 ‘사이론적 이해’는 자아 중심적 사고를 넘어 타자의 타자성을 그대로 인정하며, 관계 속에서 끊임없이 열려 있는 존재 방식을 강조한다.

이 책은 단순한 철학 이론서에 머물지 않는다. 인간의 자유와 고통, 공동체의 윤리, 생태 위기, 그리고 신의 문제까지 폭넓게 다루며, 사이 철학이 현대 사회의 다양한 문제에 어떻게 적용될 수 있는지를 구체적으로 보여준다. 나아가 불교의 무아 사상과의 비교를 통해 동서양 사유의 대화를 시도하며, 철학·종교·과학을 아우르는 통합적 사유의 가능성을 제시한다.

데스먼드 철학의 핵심은 ‘경이로움’과 ‘열림’에 있다. 존재는 우리가 규정하는 대상이 아니라, 우리에게 스스로를 내어주는 선물이며, 철학은 그 선물에 응답하는 사유의 과정이다. 따라서 진정한 철학은 완성된 체계가 아니라, 타자와의 관계 속에서 끊임없이 이어지는 열린 탐구이다.

『관계와 사이에서 사유하다』는 분열과 단절의 시대를 살아가는 우리에게, 관계 속에서 존재를 다시 사유할 것을 요청한다. 이 책은 인간과 세계를 연결하는 새로운 철학적 지평을 제시하며, 오늘날의 위기를 넘어설 사유의 단초를 제공하는 중요한 안내서가 될 것이다.
저자

김용해

한국,오스트리아,독일에서법학,철학,사회학,신학을공부하고2002년독일뮌헨의HochschuelefuerPhilosophieS.J.에서「인간존엄성과인권의근거짓기」라는논문으로철학박사학위를취득하였다.2003년부터서강대학교신학대학원철학과교수로윤리학,사회철학,인간학,생태철학,비교철학분야를가르치고연구하고있다.서강대학교학생문화처장,신학대학원장,교목처장,생명문화연구소장,신학연구소장,동학학회부회장등을역임하였고,푸르메재단이사로봉사하고있다.2025년9월에정년퇴직하고신학대학원명예교수로강의를계속하고있다.ZurBegreuendungderMenschenwuerdeundderMenschenrechteaufeinerinterreligioesenMetaebene(IKO-Verlag,2005),『일반윤리학』(서광사,2006),『젊은이의행복학』(서광사,2011),『알프레드델프』(시와진실,2011),『인간존엄성의철학』(서강대학교출판부,2015),『왜인격들에대해말하는가』(서광사,2019),『동학의재해석과신문명의모색』(모시는사람들,2021),『비아토르』(생활성서,2025)등의저·역서와사회철학,윤리학,생태·생명철학,종교철학분야의다수논문을발표하였다.

목차

시작하는말
김용해교수의『관계와사이에서사유하다:윌리엄데스먼드사이철학입문』에부쳐

1부사이철학의토대
1장사이철학(PhilosophyoftheBetween)의존재탐구방법론
1.존재를향한첫발걸음:타애적경이감(agapeicastonishment)
2.나로부터시작된탐구:자애적당혹감(eroticperplexity)
3.존재를이해하는네가지방법
4.소결

2장사이론철학과존재의원리
1.우주적무상성과창조이전의무
2.존재의수용성과본능
3.우주존재론:기원,개시,창조
4.소결
3장인간과존재공동체:사이존재의윤리
1.사이존재로서의인간과존재공동체
2.사이철학이지향하는태도
3.소결

2부사이존재의구체적현상과문제들
4장사이론과자아의완성
1.본래적자아(theidioticself)
2.감각적자기화(aestheticselving)
3.자애적자기화(eroticselving)
4.타애적자기화(agapeicselving)

5장자유와고통
1.본래적고통:존재의수용성(passioessendi)
2.감각적고통
3.자기애적고통
4.타애적고통

6장사이론과공동체
1.분열된욕망공동체(communityofdistracteddesire)
2.자애적주권공동체(communityoferoticsovereignty)
3.타애적주권공동체(communityofagapeicsovereignty)
4.타애적참여(agapeicparticipation)와봉사

7장사이론과생태학
1.기원(신성)과창조세계의관계
2.사이론적생태철학:트랜스로그
3.우주의존재론적기반:존재와무상성
4.정신과생태계




3부사이철학의궁극적질문:신
8장사이론과신의문제
1.신성(神性)의비대칭적현현(顯現)과초인격적신
2.아가페적창조와선악의수수께끼
3.존재의연민(compassioessendi)과죽음의천사
4.몰아적봉사와영원한존재의약속

9장사이론과불교무아론과의대화
1.인간이해
2.존재론적기원:창조의‘선물(Gift)’대‘내재적원리(ImmanentPrinciple)’
3.자아의위상:‘약속’에의한‘유일무이성’대‘오온’으로서의‘비아성(非我性)’
4.윤리적작동원리:‘아가페적책임’대‘업보의인과적작용’

나가는말
사이철학자와의깊은만남:윌리엄데스먼드와의대담
이대담을시작하면서
대담집의구성
1장존재의네가지이해와‘사이론’의탄생
2장생태위기와‘사이론’의시선
3장‘진보’를넘어‘귀향’으로
4장‘동행’의철학:철학과종교의새로운관계
5장죽음과종말론적정의(正義)
6장사이와‘비대칭적관계’
7장‘목적’과‘기원’,그리고‘되어감’
대담을마치며

참고문헌
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