군인이 천사가 되기를 바란 적 있는가 (일본군 '위안부' 길원옥 증언집 | 김숨 소설 | 양장본 Hardcover)

군인이 천사가 되기를 바란 적 있는가 (일본군 '위안부' 길원옥 증언집 | 김숨 소설 | 양장본 Hardcover)

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Description
일본군‘위안부’ 피해자의 증언을 토대로 쓴 처절한 생존 기록!
일본군‘위안부’ 피해자의 현재와 과거를 조명한 《한 명》, 2018년 7월, 위안소에 살고 있는 임신한 열다섯 살 소녀의 삶을 그린 《흐르는 편지》의 저자 김숨이 일본군‘위안부’ 피해자의 직접 증언을 바탕으로 써내려간 소설 『군인이 천사가 되기를 바란 적 있는가』. 일본군‘위안부’ 피해 생존자 길원옥 할머니의 인터뷰에 기반한 증언 소설로, 열세 살부터 지금에 이르기까지 78년의 시간에 대한 기억이자 78년을 기억하는 어떤 말, 그리고 그 말의 기록에 대한 이야기를 담고 있다.

길원옥은 열세 살 때 공장에 취업해 돈을 많이 벌게 해주겠다는 말에 속아 만주와 중국으로 갔으나 ‘위안부’로 삶을 착취당하다고 열여덟 살에 해방을 맞아 조선으로 돌아왔다. 귀국선이 도착한 곳은 인천, 길원옥은 그렇게 그리던 고향 집에 가지 못한 채 한국전쟁을 맞는다. 경기도와 충청도 일대를 떠돌며 술집에서 노래하고, 때로는 시장에서 장사를 하며 삶을 이어나간 길원옥은 집을 갖고 싶어 했으나 집은커녕 가족조차 가진 적 없었고, 아기를 원했으나 열다섯 살 이전에 위안소에서 강제로 불임 시술을 당해 이미 아기를 가질 수 없는 몸이 된 상태였다.

평생 혼자였고, 자신을 부끄러워했고, 죄책감에 시달렸던 그녀는 일흔한 살이 되어서야 비로소 자신의 이야기를 꺼내놓기 시작한다. 1991년 8월 14일, 일본군‘위안부’ 최초 증언자 김학순의 공개 증언 이후 용기를 낸 것이다. 그러나 길원옥의 기억은 자주 어긋났고, 자주 끊기고, 더 자주 해체됐다. 살기 위해서라도 과거를 잊어야 했기 때문이다. 그런 와중에도 잊지 않은 것이 있으니, ‘평안북도 평양시 서성리 76번지’라는 고향 집 주소와 중국으로 떠나던 날 그녀를 향해 외치던 남동생의 목소리였다.

인생을 마치기 전, 그들을 용서하고 편안히 떠나가고 싶다고 소망하지만 정작 용서를 구하는 이가 없는 안타까운 현실 속에서, 더 늦기 전에, 그들의 생이 그리고 기억이 더 소멸되기 전에 누군가는 기록하고, 누군가는 읽고 기억해야 한다. 그런 의미에서 그들의 싸움은 아직도 현재진행형이고, 이는 혼자 겪은 아픔을 이제라도 공감하고 늦었지만 이들이 느낄 수 있을 살아 있음의 기쁨을 위해, 우리가 해야 할 과제가 남아 있다는 것을 살아 있는 목소리로 들려준다.
개인의 소중한 삶이 폭력의 역사 속에 묻혀버리도록 방기한 결과, 그들은 평생에 걸쳐 ‘왜 그런 일이 있었을까’ ‘왜 내게 그런 일이 생긴 것인가?’ ‘그 일을 피할 수는 없었나?’와 같이 자신이 겪은 폭력의 원인과 이유를 혼자 묻고 혼자 답해야만 했다. 일본군‘위안부’ 피해자는 박제가 된 역사 속의 한 장면이 아니다. 이제는 국가가, 사회가, 우리가 함께 묻고 답하기 위해 이 소설은 폭력의 역사 속에 묻혀버린 한 존재의 경험과 기억을 되살려내고자 한다.
저자

김숨

1974년울산출생.1997년『대전일보』,1998년『문학동네』등단.소설집『투견』『침대』『간과쓸개』『국수』『당신의신』『나는염소가처음이야』.장편소설『백치들』『철』『나의아름다운죄인들』『물』『노란개를버리러』『여인들과진화하는적들』『바느질하는여자』『L의운동화』『한명』『흐르는편지』.<현대문학상><대산문학상><이상문학상>등수상.

목차

군인이천사가되기를바란적있는가007
작품해설152
작가의말165

출판사 서평

아직끝나지않은,일본군‘위안부’그세번째이야기!
“개인의기억에서공동체의집단적기억으로”

2016년8월,일본군‘위안부’피해자의현재와과거를조명한『한명』,2018년7월,위안소에살고있는임신한열다섯살소녀의삶을그린『흐르는편지』에이어김숨의‘위안부’소설그세번째로‘위안부’피해자의직접증언을바탕으로한소설『군인이천사가되기를바란적있는가』『숭고함은나를들여다보는거야』두권을선보인다.
이두소설은,현재살아있는분들가운데에길원옥,김복동두할머니의증언을토대로쓴한나라의불행한역사의이야기이며,꽃다운나이에삶을통째로유린당한인간의처절한생존의기록이라고할수있다.
1인칭소설로화자의목소리에귀기울이게한작가의의도는,이생에서그어느것도누리지못한채,고통의세월에서상흔의부적만겨우간직하고살아남은자―이미늙고병든이―의증언의형식보다더강력한리얼리티로생생한현장성을발휘하기위한것이라고할수있다.아직껏선명하게기억하는허약했던나라의역사,그치부를말하는호소력있는목소리는나라를위해그들이치룬무차별적인희생에대한무관심과냉혹한시선을사실감있게전달한다.나아가삶을이해하는데에가장중요한요소인연민이없는사회의굴곡진현사회의모습까지도적나라하게보여준다.
이제야말로아픔을공감한다는것과함께이들의헌신과늦었지만이들이느낄수있을살아있음의기쁨을위해,우리가해야할과제가남아있다는것을이소설들은그렇게살아있는목소리로들려준다.

“증언은기억의재생산이고,공동체의집단적기억이된다”
-일본군'위안부'의회고를바탕으로한최초의증언소설

8월14일기림일에맞추어출간된『군인이천사가되기를바란적있는가』는올해아흔한살인길원옥의증언을바탕으로한소설이다.길원옥은열세살때공장에취업해돈을많이벌게해주겠다는말에속아만주와중국으로갔으나‘위안부’로삶을착취당하다고열여덟살에해방을맞아조선으로돌아왔다.
귀국선이도착한곳은인천,길원옥은그렇게그리던고향집에가지못한채한국전쟁을맞는다.경기도와충청도일대를떠돌며술집에서노래하고,때로는시장에서장사를하며그신산한삶을이어나간길원옥은집을갖고싶어했으나집은커녕가족조차가진적없었고,아기를원했으나열다섯살이전에이미아기를가질수없는몸이된상태였다.군인을하나라도더받게하기위해위안소에서양쪽나팔관을묶는불임시술을강제로당했기때문이다.

평생혼자였고,자신을부끄러워했고,죄책감에시달렸던그녀는일흔한살이되어서야비로소자신의이야기를꺼내놓기시작한다.1991년8월14일,일본군‘위안부’최초증언자김학순의공개증언이후용기를낸것이다.
그러나길원옥의기억은자주어긋났고,자주끊기고,더자주해체됐다.그것은살기위해서라도과거를잊어야했기때문이다.그런와중에도잊지않은것이있으니,‘평안북도평양시서성리76번지’라는고향집주소와중국으로떠나던날그녀를향해외치던남동생의목소리.‘누나-빨리갔다와!’였다.

인생을마치기전,그들을용서하고편안히떠나가고싶다고소망하지만정작용서를구하는이가없는안타까운현실속에서,더늦기전에,그들의생이그리고기억이더소멸되기전에누군가는기록하고,누군가는읽고기억해야한다.그런의미에서그들의싸움은아직도현재진행형이고,이는혼자겪은일이지만함께기억해야하는이유이기도하다.

“나는목포는몰라도「목포의눈물」은부를줄알아.”할머니를몰라도할머니의눈물을부를수있으면된다.그들의고통을몰라도고통을노래부를줄알면된다.어떤날은무심코흥얼거리고어떤날은슬프게읊조리기도하면서기억의지형은넓어질것이다.노래가돌고도는사이황무지는마을이될것임을믿는다.작가김숨은소설에서최초의편집자로존재한다.이제소설을읽은우리독자들이작가가건네는이한편의노래를이어부를차례다.노래는계속되어야한다.“군인들이천사가될때까지”.-박혜진,「작품해설」중에서