역사서설

이븐 할둔

서울대학교 동양사학과를 졸업하고 미국 하버드대학교에서 박사학위(내륙아시아 및 알타이학)를 취득하였다. 현재 서울대학교 동양사학과 교수로 재직중이다. 주요 저서로는 '근대 중앙아시아의 혁명과 좌절'(1999: 미국 스탠포드대학 출판부에서 'Holy War in China'라는 제목으로 2004년에 개정 영문판이 출간됨), '황하에서 천산까지'(1999), '동방기독교와 동서문명'(2002), '몽골제국과 고려'(2007)가 있으며, 주요 역서로는 '유목사회의 구조'(1990), '유라시아 유목제국사'(공역, 1998), '마르코 폴로의 동방견문록'(2000), '라시드 앗 딘의 집사 1: 부족지'(2002), '라시드 앗 딘의 집사 2: 칭기스 칸기'(2003), '라시드 앗 딘의 집사 3: 칸의 후예들'(2005) 등이 있다.

서론 역사학의 미덕, 그 다양한 연구방법에 대한 평가,
역사학자가 저지르기 쉬운 각종 오류들의 살펴보기,
그 오류들이 생기는 까닭...29

제1부 문명의 본질, 전야생활과 도회생활, 지배권의 확보, 직업, 생계,
학문, 기술, 기타 문명에 영향을 주는 다른 요소들. 그 원인과 이유...59

제1장 인간의 문명 일반...73

제2장 전야문명, 야만민족, 야만부족과 그들의 생활상태 및
몇 가지 기본적이고 설명적인 진술들...125

제3장 왕조, 왕권, 칼리프위, 정부 관직 및 이와 관련된 모든 사항들.
이에 관한 기본적인 제의와 보충적인 제의들...163

제4장 지방과 도시, 기타 모든 형태의 도회문명, 그곳에서 생기는 조건들.
이에 관한 일차적 및 이차적 고려...323

제5장 이윤과 기술 등 다양한 생계수단 및 그것들과 연관되어 생긴 조건들.
기타 이 주제에 관한 여러 가지 문제점들...359

제6장 다양한 학문 분야. 교육 방법. 이와 관련된 사항들...399

이 책의 의의
{역사서설(Muqqadamah)}은 원래 이븐 할둔이 계획했던 {성찰의 책}이라는 세계사의 서설적 논의였다. 그는 역사적 사건들의 내면에 가로놓인 인과관계를 정확하게 인식하기 위해서는 인간의 사회와 문명에 대한 본질적인 이해가 필요하다는 사실을 깨닫게 되었고, 이를 위해서 소위 그가 말한 '새로운 학문'의 초석을 놓는 매우 포괄적인 문명론을 저술하게 된 것이다. {역사서설}은 아랍민족들 그리고 그들의 삶과 국가, 문화 특히 그들의 종교인 이슬람교를 총체적으로 고찰한 거대한 문명론으로서, 타의 비교를 허용하지 않는 위대한 역사서이다.

그것은 또한 거시적인 주제와 그 주제를 서술하는 방법 그리고 {역사서설}이 가지는 의미와 제기하는 의문이 14세기의 당대를 넘어서서 지금도 현재적인 데에 있다. 그 내용은 역사학의 범주를 뛰어넘어, 정치학, 사회학, 경제학, 철학, 신학, 교육학, 인류학 등 오늘날 여러 분야로 정립된 학문들을 아우르고 있다. 19세기 이래 많은 학자들은, 서구의 근대적 학문이 하나씩 발견해나간 중요한 개념과 이론들이 이미 수백 년 전 이슬람권의 한 학자에 의해서 이렇게 체계적으로 논의되고 있음에 경악과 찬탄을 금할 수 없었다. 오늘날의 학자들은 '역사가'로서 이븐 할둔의 탁월한 역량에 대해서 인정하고 있음은 물론이며, "투키디데스가 역사학을 창시한 사람이라면, 이븐 할둔은 역사학을 하나의 (과학적) 학문으로 정립한 사람"이라는 평가를 내리고 있다(이 책의 해설 참조, p.549 이하).