지구적 정의란 무엇인가

존맨들

저자존맨들(JonMandle)은존맨들은펜실베이니아대학교철학과를졸업했고,피츠버그대학교에서철학박사학위를받았다.현재는올버니대학교(뉴욕주립대학교)철학과의부교수이자학장이다.그는존롤스의사회정의이론에많은관심을두고있다.저서로는『롤스의정의론(Rawls’sATheoryofJustice:AnIntroduction)』(2009),『롤스길라잡이(ACompaniontoRawls)』(2013)그리고공저로는『케임브리지롤스개념사전(TheCambridgeRawlsLexicon)』(2015)등이있다.

서문
일러두기

1윤리이론의필요성
2정의개념
3현실주의,민족주의,세계시민주의:
정의에관한다른견해들
4인권과정의
5인권에대한도전들
6정치적정당성과정의의관계
7빈곤,발전과정의
8지구화시대의정의

참고문헌
옮긴이의말
인명색인

지구화시대에“지구적정의”를통해서
현실적유토피아를이루어내고자하는책

지구의모든사람들이정의로운사회에서살게되는일이가능할까?이책의저자인존맨들은몽상처럼보이는지구적정의(globaljustice)를위한이론과원칙을소개하며,지구적정의를실현하는방법에대해서알려준다.지구의수많은나라들은각자의역사와문화,종교등을가지고있기때문에하나의정의의원칙을세우기는어려워보이지만,저자는지구의모든이들에게인권이있다는강력한믿음을바탕으로한현실적이고실현가능한지구적정의를통해서“현실적유토피아”를추구한다.전세계,즉지구차원에서평화,빈곤,국제법,인권등을정리하여소개하는이책은지구적정의가무엇인지에대한이해를돕고지구적정의를향해서한발더다가설수있게해줄것이다.

주요내용
이책은지구화시대에어떻게하면지구적차원에서정의를실현할수있는지에관해서현실적인방법을탐색한다.존롤스를비롯한다양한철학자들의정의에관한이론을검토하고비판하며,“현실적유토피아”를구축하기위한방법을찾는다.
제1장“윤리이론의필요성”에서는지구적정의가왜필요한가에대해서이야기한다.지구화가진행되면서지구의여러나라들은밀접한관계를맺고영향을끼치게되었다.1999년,세르비아는코소보에서인종청소를저질렀다.이에나토가군사적행동에나섰는데,훨씬더많은희생자가생겼다.도움을주려다오히려더많은사람들을죽게한이사례는왜지구적정의를찾아야하는지그이유를깨닫게해준다.제2장“정의개념”에서는우리가세워야할지구적정의를어떤원칙을토대로만들어야할지에대해서다룬다.사회정의의원칙을세우려고할때에는다양한문화,종교등이충돌하지않도록해야한다.따라서정의의원칙은특정한종교나윤리등의교리에기대서는안되는것이다.제3장“현실주의,민족주의,세계시민주의:정의에관한다른견해들”에서는한사회의정의의원칙이지구차원에서도적용될수있는지에관해서논의한다.저자는지구의윤리문제를모른척할수는없지만,현실적인시각에서어느나라의구성원이되는지에따라서정의의의무가달라진다고주장한다.다양한나라들의문화,종교등의차이를인정하자는것이다.제4장“인권과정의”에서는지구적정의의토대로서기본인권의개념에대해서다룬다.저자는각사회의문화와윤리적혹은철학적교리들이모두다르지만“인권”이라는가치를통해서중첩되는합의를끌어낼수있다고말한다.제5장“인권에대한도전들”에서저자는인권을부정하려는주장들에반박하며,전세계적으로통용되는인권개념이존재한다는것을세계인권선언을통해서보여준다.제6장“정치적정당성과정의의관계”에서는한나라에서일어나는불의한사건에다른나라가어떻게대처할것인가를다룬다.저자는다른나라의문제에개입할것인지판단할때에는그나라가정당한정치구조를가지고있는지고려해야한다고주장한다.한나라에서문제가발생하더라도그나라의정부가민주적인과정을통해서탄생했다면다른나라에서함부로개입할수없다는것이다.제7장“빈곤,발전과정의”에서는심각한빈곤에처한나라들에대해서다른나라들이가지는의무는무엇인가하는문제를다룬다.저자는부유한나라는빈곤한나라를도와야할의무가있다고하며,자원으로얻는수익의일부를구호기금으로쓰자는토머스포기의“지구자원할당금”,투기성투자를막기위한거래세를도입해서빈곤구호에이용하자는제임스토빈의“토빈세”를소개한다.제8장“지구화시대의정의”에서는지구화의문제점을지적하며어떻게공존할것인가를고찰한다.저자는기본인권에대한보호가제대로이루어지지못한다면국제적개입이필요하다고주장하며,모든사람들은기본인권을누릴자격과그것을존중할의무가있다고이야기한다.
존맨들은국제사회를이상적인곳으로보지않는다.그렇기때문에그가제시하는지구적정의를이루기위한방법은현실적이고합리적이다.지구곳곳에서불의한사건이벌어지는지금,존맨들의『지구적정의란무엇인가』는“현실적유토피아”를실현하기위한안내서가되어줄것이다.

이책에쏟아진찬사
“보편적인권개념을지지하는점에서맨들은강한세계시민주의의주장을따르고있다.그러면서도그는공통의언어,문화,역사혹은감정등의요소들이아니라한나라안에서공유되는시민권을민족구성의중요한기준으로보고,정의의문제에서민족이가지는도덕적중요성을깊이고려한다.이책은정의에관해서널리공유된우리의직관적판단을옹호하면서도그것을보다높은차원으로발전시키려는명료하고도설득력있는주장을보여준다.”
-토머스포기,국립오스트레일리아대학교,사회철학및공공윤리연구소,연구교수

“맨들은일국차원에서는사회적,정치적관계의근본적중요성을강조하고,국제적차원에서는민족의독립이라는현실을인정하는가운데,불리한조건속에서어려운처지에빠져있는모든사람들이광범위한인권을행사할수있도록도와야할적극적의무를우리에게부과하는국제주의적입장의정의론을설득력있게제시한다.보편적인권의존재를주장하는세계시민주의자들의논리를수용하면서도사회적,정치적정의의우선권을비판하는그들의접근법을극복함으로써맨들은자신의지구적정의론을체계적으로발전시킨다.”
-새뮤얼프리먼,펜실베이니아대학교,철학및법학교수