교차와 횡단의 정치사상 (양장본 Hardcover)

강정인

서강대학교정치외교학과교수이자서강대학교글로컬한국정치사상연구소소장이다.주요연구분야는비교정치사상,한국현대정치사상,문화와정치등이다.주요저서로는『넘나듦의정치사상』,『한국현대정치사상과박정희』,『죽음은어떻게정치가되는가』등이있고,역서로는『통치론(TwoTreatisesofGovernment)』(공역),『정치와비전1,2,3(PoliticsandVision)』(공역),『군주론(IlPrincipe)』(공역),『평등이란무엇인가(Equality)』(공역),『민주주의란무엇인가(Democracy)』(공역)『로마사논고(Discourses)』(공역)등이있다.

책머리에
01율곡이이의정치사상에나타난대동(大同)·소강(小康)·소강(少康):시론적개념분석
02성인(聖人)에관한『한비자(韓非子)』의중층적언술검토:성인에대한모순된평가를중심으로
03루소의정치사상에나타난정치참여에대한고찰:시민의정치참여에공적인토론이나논쟁이허용되는가?
04볼테르의종교적관용사상:그는보편적관용을주장했는가?05덕치(德治)와법치(法治):양자의겸전(兼全)필요성을중심으로06조선유교헌정주의의성립:도통론과문묘배향논쟁을중심으로07조선의과거사정리담론:4대사화를중심으로
08조소앙의삼균주의의재해석:‘균등’의개념과민주공화주의
09이승만대통령의국가기념일활용에관한연구:‘반공’국민을만드는국민의식(國民儀式)
10박정희시대의국가주의:국가주의의세차원
11탈서구중심주의를지향하는비교사상연구의새로운지평
12동·서비교사회관계론의기여와한계
원(原)논문이출간된학술지
인명색인

『교차와횡단의정치사상』은총12장으로구성된다.먼저,제1장‘율곡이이의정치사상에나타난대동(大同)·소강(小康)·소강(少康)’에서는율곡(栗谷)이이의정치사상에나타난대동(大同)과소강(小康),그리고소강(少康)개념을분석한다.이를바탕으로율곡이자신의성리학적도통론,군신공치론및경장론을정당화하고강조하기위해서대동및소강(小康)개념을『예기(禮記)』「예운(禮運)」편에나온대동및소강(小康)개념과다르게혁신했음을밝힌다.제2장에서는‘성인(聖人)에관한『한비자(韓非子)』의중층적언술검토’를주제로『한비자』에서쉽게찾아볼수있는성인에대한중층적인언술에주목하여이를종합적이고체계적으로해석한다.제3장‘루소의정치사상에나타난정치참여에대한고찰’에서는루소가시민들간의토론이나논쟁을전면적으로배제했다는종래의부정적해석론에반대하는주장을펼친다.이와함께루소의직접민주주의를평가하기위해서는시민들간의공적인토론이나논쟁에주목해야한다고설명한다.제4장‘볼테르의종교적관용사상’에서는볼테르가종교적관용에관해서주장했던내용이무신론자를관용하지않는제한적관용이었음을살펴본다.제5장‘덕치(德治)와법치(法治)’에서는덕치와법치가서로보완하면서완전한형태를갖추게하기위해서,동양은덕치,서양은법치를통치원리로삼아왔다는동서양정치사상사에대한경직된이분법적대립구도를해체하고자한다.
제6장‘조선유교헌정주의의성립’에서는조선시대유교헌정주의가유교적정부구조로출발했지만,그것이헌정주의적으로작동하기위해서는유교적헌정원리를구현할인적주체가필요했다는주장을,제7장에서는‘조선의과거사정리담론’을주제로전통시대의정치와현대정치에대한비교사상적분석을시도한다.
제8장에서는‘조소앙의삼균주의의재해석’을주제로조소앙이독립운동과정에서집대성한삼균주의에주목한다.제9장‘이승만대통령의국가기념일활용에관한연구’에서는이승만대통령이국가기념일에행한연설을분석하며,제10장‘박정희시대의국가주의’에서는박정희대통령과정권에초점을두고,박정희정권을‘정치철학으로서의국가주의’,‘정치경제적국가주의’,‘국제관계에서의국가주의’라는세차원으로나누어고찰한다.
제11장과제12장에서는각각김성국의『잡종사회와그친구들:아나키스트자유주의문명전환론』과조긍호의『사회관계론의동·서비교:새로운심리학의가능성모색II』을대상으로서평을시도한다.이과정을통해서비교사상연구의방법을비판적으로검토한다.